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议论文的结构与议论文写作技巧
作文阅卷时发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。
主要表现是:
1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。
2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。
3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。 所以高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。
一、议论文的结构合体
议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?
一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。
二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。例:议论文范文1
递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。
所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如:议论文范文2
二、思路入格
议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提
出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。
(一) 观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。例如:议论文范文3
(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。例如:议论文范文4
(三) 一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。例如:议论文范文5
如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。
范文1——并列组合结构
近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。 发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚 。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午
申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?
“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语, 传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。
范文2——对照式结构
镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了“忠言”, 也许它“逆耳”, 却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中, 以“然而”为界, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举了商纣王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。
范文3——观点与事例之间的过渡
我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华大学
录取,后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有用处的人才。
这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。
范文4——多论据的归纳
疑是思之始, 学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造, 往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小, 为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象, 皆是人们生活中惯常所见, 然而, 寻常人熟视无睹,惟有具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索, 以至有所发现, 有所发明, 有所创造。
这段议论文范文话共有四句, 第一句是提出论点, 第二句是过渡勾连, 第三句是列举了两个事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同点, 第四句是对共同点的归纳。这一句归纳( 实为真正的“讲道理”) 大大加强了论证力量。
范文5——“演绎推理法”
万丈高楼平地起,但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼; 在沙地上是建不起高楼的,可见,打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品, 而是要他画蛋, 实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象, 用手准确地描绘形象,手眼一致,不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练, 终于创就出许多不朽的名画, 成为一代宗师。
这段议论文由三句话组成, 第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理( 论点) : 要做好事情, 就必须打好基础。在演绎推理中, 这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练, 这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论: 达芬奇之所以取得艺术成就, 是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。
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第1篇:拒绝平庸的议论文
拒绝平庸的议论文怎么写?以下是我们给你的范文格式参考。
看着作文题,不由得想起早上过来赶考时在路上看见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不显粗陋,反而有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
一个招牌,简单的三个字,却可以让这一家平凡的餐馆从众多的“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
我想起那群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
要有一颗成为强者的心,必须要有一颗拒绝平庸的心。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人。如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,不甘平凡,世界有你而精彩。
第2篇:拒绝平庸的议论文给你一篇拒绝平庸的议论文的写作范例,你可以参考它的格式与写法,进行适当修改。
上帝撒下了生命的种子,美丽的花朵选择了舒适柔软的土地,沐浴在春风,长出了骄傲的花朵。但最终,当寒风袭来时,美丽的花朵只能在风雨中凋零,在人们的记忆中逐渐消逝。而那些在悬崖和悬崖之间选择种子的人,他们不怕环境的艰辛,最终在艰难的环境中长成挺拔的松树,受到人们的赞美。
花朵最终被遗忘的原因是它们选择了平庸,安逸的生活使它们无法获得成功的机会,也无法磨练自己的意志,最终它们无法抵御风雨。
我们可能没有无限的法力,没有非凡的技能,只有一张公众的脸和一个健康的身体。虽然上帝不会让我们天生成为杰出的人,但我们可以自己创造机会。我们很谦虚,但并不谦虚。我们很弱,但我们什么也做不了。我们有双手,我们有智慧,我们可以用它们创造奇迹!
每个伟大而繁荣的帝国都是由杰出、平庸的君主和惊人的创造力建立起来的。每个帝国都被无所作为的历代国王所摧毁。
平庸就像一个魔鬼,吸走你的灵魂,让你整天过着毫无意义的生活。许多人梦想成为一个伟大的人,但他们只是在平庸的生活中幻想。成功和平庸是两个不能完全匹配的词。只有改变中庸之道,超越世俗,我们才是真正的赢家。创新和平庸是成功的先决条件,否则,崇高的理想终究只是幻想。
你在街上谁都不认识。如果有一天你遇到一个名人,你会欣喜若狂。你曾经试图让自己成为名人,但是平庸的想法让你拒绝这个想法。
如果每个人的想法都是平庸的,就不会有这样一个繁荣的社会。没有这样优秀的科学技术,没有人会相信会有这样高的技术,时代和思想会一起进步。没有创新,就没有成功!
庸俗的生活毫无意义。我们应该做一些特别的事情,拒绝平庸的生活。如果我们是人,我们就不可能是人。我们应该让自己为人所知,成为一个每个人都钦佩和羡慕的特殊的人。
我们不能选择富裕的家庭,我们不能选择优秀的父母,我们不能选择一个繁荣的国家。但是我们可以选择自己的未来,成为一个非凡的人,拒绝平庸的未来。
第3篇:拒绝平庸的议论文本文是范文网的网友推荐,并由本站编辑整理的拒绝平庸的议论文范文精选,仅供参考。
其实,我们都是平凡的个体,可是,我们却能甘于这种现状,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。
人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真挚的笑容,是在快乐中一起分享的幸福,是炎热中为你用手给你煽动竹扇,平凡来自真切,来自勇敢,来自信仰,普通人都是平凡的,但如果一个人甘于平凡,那么他就是平庸。
是的,我们可以做一个平凡的人,但绝不能做平庸的人,两者区别是在于,平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作,平庸的人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生,或平平淡淡,或轰轰烈烈,谁也不愿意甘于平庸,有人说人生如水,若有坡度,必将到处流动,势必甘于平庸,它没有固定的体形,也没有鲜明的个性,水就是这样甘于平庸。可是,水若流入大海,定是波涛汹涌,水永无定势,绝无常形。
人生如水,拒绝平庸,更让人欣赏的是水的特有功能,可以让浑浊变成透明,在尘杂的世界里净化自己的心灵,也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的平生不可能一帆风顺。面临困难,面临坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是学习上的挫折,无论工作中的困难,都应当淡泊从容,沉着应对。
胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧……
人生如水,拒绝平庸。
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大千世界,芸芸众生,我们都是其中最微渺的存在。我们可以平凡,但绝不能平庸。因此,请拒绝平庸,追求卓越。
明月清酒,篇篇华章传千古
御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。他李白睥睨于世,拒绝平庸,不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还,他仰天大笑出门去,策马奔腾,一路向前。于青山绿水间,饮酒舞剑,高吟:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
试想,如果李白肯平庸似书生寒窗苦读只为仕途,那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观?如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰,那么哪里会有“与尔同销万古愁”的豪气?如果李白肯平庸似宦臣以笑颜对君王,那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸?李白拒绝平庸,从不愿随波逐流,因而终成浪漫诗仙。若你拒绝平庸,你便不凡。
两袖清风,淡泊安然做学问
那位来自美国普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者,“先生,你真的不再考虑一下吗?十六万美金,只讲学半年。”那老者摇摇头,他说:“我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?”这老者就是钱钟书,学界泰斗。
面对金钱的诱惑,钱钟书坚定原则,不与世俗同流合污,不愿将学问与金钱挂钩。正是因为他拒绝平庸,才使他能看清功名,专心做学问。正是因为他拒绝平庸,才使他成为了为人称道的学界泰斗。因此,拒绝平庸是走向成功的必由之路。
阴冷牢狱,成就黑人的梦想
监狱的铁门缓缓打开,一个伟岸而略显疲惫的身影徐徐走来。他回望那艰难的牢狱生活,他说:“若不能把怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”他是曼德拉,那个曾经愤怒的少年,为了解放黑人在狱中度过漫漫二十七年却从不言放弃。
是什么让曼德拉由生死不定的阶下囚一跃成为“全球总统”?是什么让他成为联合国唯一给予庆生荣耀的伟人?是什么让他真正改变了世界对黑人的看法?是在遭遇挫折后绝不平庸地缴械投降使然,是在遭人白眼后绝不平庸地放弃梦想使然,是在明白路途艰难后绝不平庸地停止前进使然。由此可见,拒绝平庸,你就有了改变世界的勇气。
现代社会浮躁不安,人人都想有一番作为,却终究碌碌无为一生,这便是平庸。要想拒绝平庸就要树立自信,并且持之以恒。我们要相信自己可以有所成就,即便是最平凡的岗位也能做得出彩。
请跟平庸说再见,拥抱自己崭新的美好人生。
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鱼再小,能击穿万里狂澜;草再小,能撼动万里春天;蚕再小,却能吐出一条丝绸之路;溪再小,却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命,即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀,他们也拒接平庸,勇往直前去创造出别样精彩的人生。
拒绝平庸,才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈,他高吟“天生我材必有用”,雄心壮志激荡着沧浪之水,点缀了他一生的精彩。于是,他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸,才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃,于是,他沙场点兵听五十弦外的马蹄声,醉眼迷离,成就一生英雄气概;拒绝平庸,才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心,他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,于是,即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸,才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄,他忍辱负重,与信念坚守,于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”,成就一方霸主。
倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋,望着滚滚的长河,他毅然决然的选择了航行,去航行在广阔的海面,不甘平庸,他选择了与食人的大鱼搏击,于是,一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋,他纵情高歌,那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光,那枚小小的带有思乡情的邮票,那首康桥下永远的思绪,成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸,即使是头发花白,也仍旧用笑容迎接每一个读者,她告诉人们“多读书,读好书,好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵,拒绝平庸,伟大的笔调注定了她一生的璀璨。
拒绝平庸,即使是在被黑暗笼罩之下,他们也选择了前进,选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明,海轮也不甘于平庸,她选择了与黑暗抗争,用顽强的毅力,造就了她,20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦,贝多芬也不甘于就此平庸,而是用坚守弹奏出生命的绝响,于是那个光焰的舞台,仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体,史铁生也不甘于平庸,他与地坛为伴,以笔为友,用微笑向世人展现生命的希望,微笑是他坚强的象征,即使一生只能在轮椅上,他也不再平凡,世界到处都有他,史铁生,一个响彻云霄的名字。
拒绝平庸,用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸,用坚强去开垦一片耘田。
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清晨的时候,我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛,因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧,楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影,与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足,但是就在这时,对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋,西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪,之后便消失在窗前……
我被一惊,“这是什么素质?”我愤怒了,就这样打破了我的平静,“像这种人,真是平庸到了头!”我哼了一声,用不屑的眼神白了男人离去的方向。
不过一会儿,一个清洁工来了,身穿着普通的亮黄色清洁服,在河边扫着灰尘,大扫把滑过的地面发出哗哗的声响,让人觉得心烦,我不禁叹道:“这又是一个如此平庸的人,什么年代了,还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候,我发现她停了下来,仿佛好像楞楞地看着什么,瞧她的样子,好像也和我一样看到了河里的垃圾袋,哎,她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间,她放下了扫把,找到了一个长长的杆子,将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边,之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了,这不是她管的范围呀!她怎么,猛地,我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影,还是那件普通的清洁服,还是那个土土的扫把,可是在我心中却引起了一片涟漪,我开始了沉思。
随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面,我开始清醒。
对待平庸的态度我是否错了,每个人都不想做个平庸的人,每个人都在拒绝平庸,然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服,摆脱老土的外貌便是做到了,但当我渐渐长大,接触了一些事后与体味了一些感情后,我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚,而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后,被人自然会用钦羡的眼光去看待你,你也就真正的拒绝了平庸;相反的,表面上光鲜的人,却做一些不光彩的事,这种人才是真正的平庸者。
我并非哲人,对于平庸我只是悟出了个大概,但是我想我知道我可以做到拒绝平庸,我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白,怎样才会拒绝平庸,还自己最纯真的本色。
第7篇:拒绝平庸的议论文关于拒绝平庸的议论文的写法与格式,请参考本文。
上帝泼洒了生命的种子,美丽的花儿选择了舒适柔软的土地,沐浴着春风,长出了骄人的花朵。但最后寒风来临,再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠,在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子,它们不畏惧环境的艰苦,最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松,接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘,是因为它选择了平庸之道,轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会,到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力,没有过人的技能,只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人,但我们可以自己创造机会。我们卑微,但不卑贱。我们弱小,但不能无为。我们有双手,我们有智慧,我们可以用它们来创造奇迹!
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的,不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼,吸走了你的灵魂,让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人,但却只是在平庸的生活之中幻想,成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道,做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提,不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人,在大街上,你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人,你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人,而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸,就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技,因为谁也不会相信会有这样高科技,时代与思想共同进步,没有创新,就没有成功!
庸俗的生活丝毫没有意义,我们要做一些特殊的事情,拒绝平庸的生活。同样是人,我们就不能做凡人,要让自己众所周知,要让自己做一个人人崇拜,人人羡慕的`特殊人。
我们不能选择富有的家庭,我们不能选择出色的父母,我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来,做一个不平凡的人,拒绝平庸的未来。
第8篇:拒绝平庸的议论文小编猜你可以喜欢这篇拒绝平庸的议论文范文。
诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
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不少同学写作往往注重“机械”式逻辑,讲究“八股”化排布。
论证方法单调,论证语言空洞,论证的推进已变成机械动作,难以激发读者的共鸣,读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴,缺乏灵动的设计。其实,议论文的论证完全可以拒绝平庸,展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作,许多学生往往很快就能联系到生活;谈到议论文写作,许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证,而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策:让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展,但是你们与社会的接触仍然相对较少,对社会本质的理解往往还不够深入,但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此,写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际,但是列举生活化的事例,抒发生活化的感悟,阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二:一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼;二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此,写出的议论文将别开生面,让人倍感亲切。
示例每一天,我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展;工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭;回到家中面对爱人做的一桌好菜,郁闷的心情稍稍得到慰藉,却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”,我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长,几十年而已;说短暂,仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护,更需要我们用健康的心态去经营,去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据:为了拒绝平庸,屈原要一次次地跳江;司马迁要一遍遍写《史记》;项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述,极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策:让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材,而是对论据的认识有偏颇,往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力,就必须引述经典论据,进行规范论证。其实,相对于历史经典论据,时鲜素材倒显得更具时代性,更具感染力。在选择鲜活素材的基础上,要进行筛选,将最具典型意义的论据材料留下,对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集,最好是当年的,甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材,也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚,大邱田径世锦赛继续展开激战,在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里,中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手,碰到栏架痛失好局,第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌,美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望,也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌,一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论,翔迷的愿望果真得以实现,刘翔将成就完美,国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔,既要宽容他的失败,更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折,在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏,刘翔能在风雨中再次起飞,着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作,事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据,认为事实论证越丰富,涉及面越广,论证就越全面,越完整。其实,选取的事例过多,往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌,对大量的事实论据不加梳理,不加阐述,不进行深入剖析,议论文就缺乏表现力与感染力。
对策:让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中,主要采用一个事实论据,并对此进行多重深入剖析,以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据,并做到精要选择,恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文,显著的优点是能够突出一个事实材料,并进行全面、深入、细致地多重挖掘,这样使得议论的层次清晰,重点突出,论证透彻,文章的整体感也会显著加强。同时,恰当地穿插相关的事实论据,使得素材更丰富,论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能,更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人,历史才会流传美丽的传说,社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略,却常常忽略他的文才。其实,他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊,一首《满江红》更是震古烁今。除此之外,他还爱好读书,书法颇佳,时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠,但是,身逢乱世,他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔,以热血当墨,毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”,在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲;他全家均穿粗布衣衫,饮食与士卒同例;常年征战,住的都是茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”这位信念的富者却是物质的贫者,但他一生无悔,只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点,议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”,一味紧扣中心论点,“寸步不离”往往效果并不佳。
对策:退一步,让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性,其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此,在进行具体论证时,可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性,在此基础上“退一步”,站在其反面辩证地看待前面所持论点,并对其作简略的论证,接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔,实则如拉弓欲射,蓄势待发,为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日,一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵,舆论一片哗然。
客观地说,日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓,立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白,“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体,一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿,他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具,同样犯下了累累罪行,至于他们的父母、家属和孩子,虽然没有直接残害中国人,却掠夺了中国人的大量田产,成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态,五彩纷呈,关键要善于亲近生活,勇于与时俱进,精于挖掘素材,敢于个性阐释。长此以往,议论文写作定能拒绝平庸,演绎精彩。
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生活的感悟议论文怎么写?以下是我们给你的范文格式参考。
生活,给予你的;你付出的,生活它也接受的太多。生活从来不会羞怯于你给的太多,也不会害怕自己得到太多而无法前进。相反它会发怒于你给的太少,给你的惩罚便是:让你变得一穷二白和痛苦不堪,这是最轻松的。
人们努力学习,为了生活;拼命工作,为了生活;仿佛这一切就为了俩字——生活。也是,人生一世,为了活下来,使用各种手段去拼,去闯去创造,可谁到最后,还不是变成一捧黄土,消散在人海中。但鲁迅先生曾经说过,“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他已经死了”,刚开始的时候,并不是很懂这句话,只是从各种资料上略见一些他人的见解。但那些东西毕竟不是自己的,渐渐的,我开始走向各种各样的生活中。
学习生活:平淡且无聊,但也有些许意义,可能我会用一生来完成这件事,尽管现在的我还不如意。当然,我更觉得,分数高,他的学习不一定好。那只是成绩好而已,学习——广而言之,发现一个事物与事物存在的价值,化别人之长为自己之有,不仅“学”而且“习”。
社会实践生活:复杂而有趣,诚然不知,人心多变,这里,我见到过绝望到爆的分手情侣;也见到为养家糊口而不幸献出自己生命的人,;更见到过那些无家可归,无依无靠的流浪人士。同样也见过那些身家过亿,到处风流之人,世间百态,人生可畏,能让你驻足观望的风景点有几个?能让你相思成疾的人有多少?能让你感慨万千的事又有几件?
直到现在,我也还没能悟出一些关于人生的道理,也许我还太小,些许我还太天真。但我却也明白:能带给你快乐的人,不一定是什么好人,也许只是个小丑,同样,能带给你忧伤的人,也不一定是什么坏人,也许,他是你最爱的人。
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生活给了我一个清醒的大脑,一双智慧的眼睛,去发现生活的点点滴滴,用透明的文字,去宣泄内心真实的情感。生活的美幻,万物的情仇,时时牵挂与我,叩击着我的心扉。
生活如同一本书,散发着缕缕墨香,无数文人墨客为它所吸引,品位着它,找寻住它,吮吸着其中的灵气。这本书,我常常品味,常常感悟,可是,一团接一团的雾气笼罩着我,疑惑了,懵懂了,终究念念不忘。才懂得了李白“仰天长叹出门去,我辈岂是蓬蒿人”的傲气,吃透了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的凛然,品味了陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的怡情。不禁暗自叫好,大快人心。
书中的内容五彩斑斓,浩瀚无边,总令人可望不可即。人生的悲欢,事态的炎凉,生死的离别,时常使我有一种空虚之感,倍感无奈。精彩的细节,跌宕的情景,完美的结局,深入人心。从而,你烘出了水浒的忠义,凝为了三国的韬略,哭成了红楼的辛酸,造就了西游的神奇。在你的妙笔下,白娘子的恩终有报,许仙的情终有果。你太多的`感叹,让我沉思——生活是幻美的。
生活仿佛一首诗,寄托了无限的感慨。你,记录了诗人的泪,绘出了诗人的情,歌唱了诗人毕生的心血。“夕阳西下,断肠人在天涯”离乡的游子啊,生活究竟给了你们什么?是悲欢?是离愁?还是肝肠寸断的乡思?也许,你们不曾埋怨过生活,它赋予了你们艰难的使命和理想,因为你们有激情,永不放弃,所以再苦再累,你们心中依然有天地。它给予了你许多,也给了我许多。
生活又似乎是一个人,永远读不完,感悟不完。在它身上,可能有卑劣,可能有高尚。它好像一个婴儿,变幻莫测,喜怒无长。于是,人们却要受它摆布,吃尽苦头。
生活又犹如炼狱,也许,有人会功名成就,也许,有人会怨天尤人,但不正如泰戈尔所说:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”不是吗?
生活又譬如……
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时光即逝,转眼间我该上初三了。回想那些点点滴滴,初二生活的确给我许许多多的欢乐和感悟,现在的的我变得更加成熟了。
还记得那堂语文课,我们学习《孔乙己》的时候,我被意外地挑起来回答问题,老师问我:作为新时代的学生,你想对孔乙己说些什么?我听到我的名字时,我彻底的懵了,不敢看老师的眼睛,一直低着头,慌忙地翻课本,即使我知道课本里没答案。我在慌乱中看到老师失望的眼神,心中不免有些慌恐。脑子一直回想这答案,但又纠结对不对。当老师对我特别失望,要挑别人回答时,我勇敢地抬起头看着老师(其实心里还是感到害怕),我围绕孔乙己的性格特征,支支吾吾的回答着:我······我会对他说:你不能再这么迂腐下去了·····说完后,老师便让我坐了下来。正准备坐下的我因为碍于回答结结巴巴的,害怕失了面子就看看了教室里的同学,他们没有用异样的眼光看着我,我便悻悻地坐下了。之后,我在课堂上踊跃发言,在课下也经常找老师问问题,我觉得我变得更加开朗,外向了。不会再碍于面子而胆怯了,因为我懂得了:敢于尝试新事物,敢于丢脸,勇于挑战。年轻时多犯几次错误是有好处。’
还有那件事,也让我刻骨铭心。老师星期天布置了一篇写状物的日记。我便认真地完成这个任务。到了星期四,日记发了下来我的日记得了优,我之后看了看我周围同学的日记,他们都得良,我不禁沾沾自喜起来。到了作文课,老师说:上个星期写日记得优的同学,已经写得很不错了,稍微改一下,把它净到作文本上。听完之后心中狂喜,便拿起笔抄了起来。我写快有有一半了,便看看我的同桌写的怎么样了,谁知她一个字都还没写,正在日记上认真修改呢,我不屑地看了她一眼。心里想着:装什么装啊,再怎么改,写的依旧很烂。每次老师批改完我们作文都要评写的好的,我还以为我会受表杨呢,可是老师偏偏表扬我的同桌。我看了一遍她的作文,作文里优美的句子深深地打动了我。同时,我心中也感到愧疚。那次我真的体会到不进而退的感觉了。
初二的生活使我从懵懂变得成熟,使我从自卑变得自信。初二生活的精彩至今历历在目,以后的道路会更加宽广,非常感谢老师们还有我的朋友们,谢谢你们陪我一起成长。
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信心是路,可以帮助你通向人生的终点;信心是船,可以帮助你驶向成功的彼岸;信心是梯,可以帮助你爬上理想的天堂。
信心是前进的动力,信心是胜利的前提。垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。
一条小溪的一滴水从岩石缝里出来,对准一块岩石的点滴下来,就这样,日复一日,年复一年,它的心中一直有一个信念——我一定要坚持住,我一定能把岩石滴穿。终于,一天,水滴石穿,岩石孔在阳光的照耀下闪闪发光。一颗沙粒,忍受着无穷的寒冷和嘲笑在壳里煎熬着,就这样,日复一日,年复一年,它的心中一直有一个信念——我一定、要坚持住,我一定能成为珍珠。终于,一天,沙粒长成了耀眼的珍珠,受人们所赞赏。
是什么让它们坚持着?为什么它们能成功?是它们心中永远存在的一个信念。因为它们对自己有信心,是信心给予它们力量,给予它们动力,使它们坚持,助它们成功。
对照而看,人也是如此。在考试之前,你只需胸有成竹,迎接挑战,就可以有一个新的突破;在爬山之前,你只要坚信自己,就可以攀上顶峰,欣赏无尽风光;在做每一件事之前,你如果一直坚信着自己,那你就事半功倍了。
在人生的竞赛场上,我们一定要坚信自己。胸有成竹者,赢!
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每个人都有各自不同的幸福观。
妈妈的幸福观很简单:不需要穿金戴银,不需要荣华富贵,只要父母身体健康,丈夫事业有成,儿女乖巧,闲来打打毛衣,玩玩扑克,饭前锅碗瓢盆丁当响,饭后一家人说说笑笑,邻里和睦——就是妈妈最大的幸福。
爸爸的幸福观是朴实的:只要父母能够安度晚年,妻子能够开开心心,儿女能够努力学习。看上了新电视,爸爸说很幸福;骑上了摩托车,爸爸说很幸福;用上了移动电话,爸爸也很幸福;甚至,我取得了好成绩,爸爸还说很幸福;喝一壶酒,炒几个菜,爸爸说太幸福了——对于爸爸来说,幸福是那样的多,那样的朴实。
同学们的幸福是单纯的:父母的一个微笑,老师的一句夸奖,朋友一个羡慕的眼神,都足以让他们高兴一天:攻破了一道难题,解决了朋友之间的纠纷,一次小小的活动,都成了千金难买的幸福!
我的幸福观是无处不在的:早晨到了学校,朋友把洗好的桌布拿来;上课回答问题正确;下课同学们一起玩耍;回家后吃老爸削的苹果;听喜欢的音乐;写一会儿作业;看一会儿电视——都是很大的幸福呀!
“没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的悠然;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿——生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置、自己的光泽、自己的声音!”
真的,幸福就是这样简单,这样容易得到!朋友,当你明白这些时,你会发现,在不知不觉中,你已经很幸福了!
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无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。
所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。
我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。
我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。
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饶雪漫在她的书中说道‘没有人永远17岁,但永远有人17岁。’青春的疯狂,无非只是一种盲目,消耗的状态,照顾自己的生活,打理那些千头万绪的咋念,等待微尘落下,浅释慌乱的温暖。
身处青春,恐慌日益渐进,编织成一张巨大的网,深深地捕捉了我们的脆弱。但那点悄悄冒出来的小虚荣,使得我们有小些叛逆,喜欢说谎,是为了得到亲情、友情、是为了掩饰自己。曾在雪漫的 我不是坏女生 里看到一个叫‘轻描淡写’的女孩总结了这点,她说‘说谎只是为了让你们爱我、’看到这时,我微微笑了一下,曾几何时,我又何尝不是呢?
一个少年,告别放肆,浅薄,逐渐改变成为另一种更为平和坚韧的姿态,诚实生活,这位是其中的蜕变,自己可以勾勒生命的创伤。我想对于青春来说,这是对的。
为了忘却的怀念,我们努力向过往讨回,叛逆着,青春几乎与生命并进。站在人生之路上,左右都是深渊,生命给予我们的路太窄了,一路艰险,青春便使路上必经的地方,它是一块石头。是的,是石头,有的人把它当做绊脚石,把生命锁住,想深渊走去;有的人把它当做垫脚石,踏着它,便上了一个台阶。
我踏着这狭小天地,经历的,不过是寻常的青春,在青春之书里,我们会同在一行字之间,同尘埃落定。
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在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。
我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。
有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。在这个危机的时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。
同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。
有一则寓言是这样的:
一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。
人生很多时候需要学会放弃。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。
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我们先来看这样一个问题:怎样才能使一滴水不干涸,永闪光辉呢?释迦牟尼说:“把它放到大海中去。”同样,怎样才能使一个人的生命充满光彩,富有价值呢?答案也只有一个,那就是:“投入社会,投入到集体中去,只有这样你才能有所作为,你的人生才能更加丰富多彩。”这又是为什么呢?
因为事实证明:融入团队且具有合作精神才能真正显示出一个人的人生价值。
当人类最初在地球上出现的时候,力量是多么的渺小呀,经常遭受野兽的攻击,生存艰难。可自从群居之后,人类的处境便大大地改善了,人们共同生活,共同抗击猛兽,终于得以顽强地生存下来,这才有了如今的发展。
不能否认牛顿的第三运动定律为现代物理学的大厦奠定了坚实的基础。牛顿之所以取得如此巨大的成就,其根本原因是什么呢?如果没有笛卡尔、伽利略等人的成就做基础,牛顿能成功吗?所以,连牛顿本人也非常清醒地说:“人们都说我看得远,其实我是站在了巨人们的肩上。”难道这不是合作精神的体现吗?
晚年的爱迪生,变得骄傲自大,不听助手的建议,使得诸多发明从自己手边悄悄溜走。这又是为什么呢?只有一个答案:那就是他脱离了身边的人,把自己孤立了起来。
在当今社会,社会化程度不断提高,人们之间的合作也更加密切了。就太空探索而言,这是一项浩大的科学工程,其研究项目数不胜数,光靠一个国家来完成肯定是不行的,而全球一起进行太空探索正逐步成为人类的共识。这不同样也是合作精神的体现吗?
朋友,当你遇到困难无法解决怎么办?当你彷徨无助时你又该怎么办?答案是唯一的:投入社会,投入到集体中去,与大家一起合作,依靠大家的力量,你一定会取得成功的!
让我们在合作的呼唤声中,携起手来,共同创建一个和谐的社会环境。
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小心翼翼地给自己涂上一层保护色,不至于被人一眼看“透”,这可能是当今社会的时髦之举。
就拿我来说吧,在父母眼里,我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔;在同学当中,我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者;而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神,提高自控能力……”
人,本来是一个多面体,有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”,我却要说“知己莫若己”。几经度量,我终于发现了“真我风采”。
一、性情急躁
读初中时,曾因一件芝麻大的事,我失去了一个好朋友。当时,由于我的.不冷静,凭着少年一股狂劲,便出口伤人。于是,我们互不理睬,各行其道。从此,教室中少了一对互相学习的好伙伴,篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。
二、生性豁达
说到这儿,可不是我自夸,我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料,就是形影不离的复读机、电子词典,我也不会露出半点为难之意。男孩嘛,豁达一点,不然弄个“铁公鸡”的雅号,可就麻烦啦。
我豁达还表现在我不爱哭,不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛,不逢人留三分,真枪实弹,一切明朗利落。我始终这样认为,豁达也是一种美。
三、幽默风趣
和我相处的人,都不难发现,我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人,哪里有了我,哪里就会有笑声。
不是吗,篮球场上,比赛进入了“白热化”的阶段,我队失误频频,不少队员都急躁起来。这时,我接到队友传球,一个漂亮的过人,接着高高跃起,大喊一声“扣篮”!无奈跃至最高处,还与篮板相差一大截,只好叹息曰:“还是擦板吧!”球应声入网,场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒,一鼓作气拿下了比赛。这,我可起了不少的作用噢!
怎么样,这就是我,一个实实在在的的,一个充满个性的真我!
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老爸昨天有训了我一顿,他说你这孩子怎么那么固执,将来要吃亏的,吃定了!说得无比坚定,好像他已经见到了我的未来似的,真受不了!
首先,从小到大,他一直都在说我固执,尤其是关于钱方面。他说的很有事实根据,我就是那样。比如,在任何方面我都可以大大方方的,可只要一谈到钱,我就死也不松口。要向我借钱的,没有死了老母或者家破人亡,我绝对不会借!!!其实我也不知道我怎么就那么爱钱呢这个问题我已经思考了多年--从老爸第一次说我对钱固执时就开始思考了,终无结果,郁闷无比。
一般来说,爱钱都是因为曾经穷,穷到怕去!我曾经很穷是没错,可是我可从来没有感到害怕过,怎么会那么那么的爱钱呢??
据说从我认识钱这个东西开始,我就已经对它爱得要命了!!!绝不亚于那些热恋中的人对自己情人的爱,或者更胜。这个具体来说我就说不出来了。
引用老爸一句话是:总有一天栽在对钱的爱中。
我想,这中可能是有的。
可实际上,谁不喜欢钱??只不过是轻重多少问题罢了。谁说视金钱如粪土,我第一个鄙视他!!这话TMD说的不太假了嘛?切~~~谁信谁才是笨蛋咧~~~
总之呢,钱,我是爱的,别人也爱,栽在它手里的人多了,怪它的却没几个。所以我觉得用倾城美人形容它毫不夸张。
其次,我固执的地方还有一般特看不惯那些说大道理的人。
你看嘛,一天到晚有人说着要自己先做到再去要求别人。可是要求别人的人大多没有做到他要求的东西,还不是照样去要求别人??或者是盛气凌人的,或者是理直气壮的,或者是其他什么的。从没人说,我没有做到,你还是做到的好,对你至少有一点点用;当然,你不想做也可以。
哪,这样说我想效果远比那些自以为是的态度好多了。至少有人这样跟我提要求我多数会答应,并且心服口服地去做,尽力做到,做好!
韩寒好像说过,伟人大多数讲不出什么一语道破天机的话。这句话我一直赞成。事实上,我的感觉也是这样。
伟人说的都是大大滴大道理。看着蛮容易做到的,其实有那么简单才怪!!而且等你做到以后都不知道丢了多少东西了呢!还不如不去做!
现实点哈~~~那些话有个P用!!
现实社会就需要现实!而那些名人名言大多都是舞文弄墨的人说的,那种人大多时候活在自己虚构的世界中,多少有那么点点脱离现实的。
所以,别理他的好。
活了十几年,一直没什么可拿来讲讲的事,感觉像白活了。当然,我是很想弄出点什么的,但力不从心。只有羡慕别人的份。蒋方舟吧,我从四年级就崇拜死她了,看过>后,立志要做到她那样,就我做不到,我也要培养我后代成这样!!可多年下来,我楞在原地打转,又是郁闷无比。
哎~~这又一固执,明明没细胞,偏要干!!明明知道自己失败是还没开始就知道的家常便饭,可还是一个劲往里钻,死不服输!!!
我就不信了!
我的固执就没有可以充当优点的时候!
第9篇:初中议论文在范文网上除了这篇初中议论文,你还可以找到更多与你行业相关的其他精品范文。
我是一粒从远方飘来的沙,路遥遥、水迢迢,百年流离。
那时,有色古城似黑白,凄凉透骨。我看见一群行色匆匆的年轻人,紧握钢枪,尽管一位在村头等候的老人眼泪簌簌的落着,那分明是任何言语都道不清的目光。我飘到年轻人耳边悄悄询问,他们说:“跟党走,保家乡!”也不知为何,我忽然想到了一直送我飞行的风儿。
七十年,进取中不忘国殇无休无息的碧血丹心,洗雪国耻,成了代代相传。大国泱泱,“鬼子”胡乱作为的年代,“云淡风轻”成了梦。我看见那个美丽的姑娘,红纱巾的故事在花海飘荡,宵衣旰食之辰,在妙龄芳华投身革命,我仁我智,孜孜不倦,“同志”是最美的称呼。
我明白了,一颗心,一腔愤懑,一个军礼,一支军歌。厉兵秣马,驰骋疆场,空气在战火硝烟下凝固、颤栗。过往,记忆随时光轨迹抹去,丰碑却同受伤的古树一起,扎根华夏史册,在“和平”里唱:“中华民族到了最危险的时候。”
莫忘——一段悲痛历史和一群为万家灯火浴血奋战的英雄。踏一方热土,择一处战壕,风尘仆仆、一脸泥沙、赴汤蹈火、视死如归。河山,在黎明前薄雾里闪光,夜,最后一章伴随乌云消散露出曙光。
我飘过一个朗朗书声的地方,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。”我静静地看着每个少年被书章陶染的脸庞,精神抖擞、斗志昂扬。历史不会改变,但未来可以开创。
“前事不忘,后事之师。”
今生,若不盛开,谈何图强?我虽渺小,星星点点,也有力量。青花瓷、火凤凰、儒家学、炫民族、海龙王、孙悟空、猫警长、战高考、贴春联……红红领巾、红红锦旗,飘扬的中国红——敬礼!
我暗暗做出决定,要将我的经历与感悟随风传到每个地方。唤醒的民族,定能如巨龙般腾飞。
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一位阿拉伯圣贤说:“不会交往的人犹如陆地上的船,永远不会漂流到人生的大海上。”的确,交往影响着一个人的幸福指数。
交往分为两种,一种是与同辈之间的交往,另一种则是与长辈之间的交往。
与同辈往往之最简单的,有时候一个笑容,一句问候,就能和对方成为亲密的朋友。然而请记住,与同辈交往时,一定要坦诚相待,不能期瞒他人,若是被对方觉察到了你的欺骗,那你小心维护的友谊就荡然无存了。在与异性交往时,首先早做到尊重对方,自尊自爱;然后要做到开放自己,但又要把握分寸;最后既要热情奔放,又要注意交往的时间、频率、场合和方式。
愉快的交往可以使你的身心得到放松,学习上更容易进步。不要拒绝与异性交往,特别是在青春期的少男少女们,懵懵懂懂的心在此刻被唤醒,或许会因为老师或家长的阻拦而没有与异性交往的机会,亦或是担心同学们的流言蜚语从而不敢面对异性,这些都不是重要的,你只要明白,与异性交往没什么,真的。也许有人会说,早恋不就是与异性交往吗?早恋会影响我们的学习和身心发展,那与异性交往也是如此咯?其实不然,早恋和与异性交往完全是两码子事儿,虽然其中有着那么一丝一缕的关系,但只要你的信念坚定,那就不会走错路。另外,与异性交往可以加强我们对异性的了解,更加稳定了我们身心的健康发展。
与长辈的交往相对于同辈来说要难上一点点,不过也更简单。难就难在你有没有勇气去面对各种各样的大人,他们的行为方式你能不能接受;简单就在于只要一迈出了第一步,怀着真诚的心与人交往,就算是座冰山也会融化掉的。长辈其实是很好说话的,你的一些小错误他都可以原谅,笑笑就过去了,而且与长辈交往还可以获得许多方面的知识,这样可以少走弯路。俗话说“不听老人言,吃亏在眼前。”这句话可是一点错也没有,这点我是深有体会啊。
罗兰曾说过“美好的东西常由于它是真诚的。”所以说,无论你选择哪种交往,请一定带上真诚之心。
初二:何佳臻
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世间万物有属于它自己独特的色彩,但我始终搞不懂,幸福到底是什么颜色的呢?
我听见小鸟说,幸福是茂盛的森林,是美丽的家园,是没有猎人捕杀时的快乐与自由。它是绿色的。
我看到一个盲人,他在自言自语:“如果我能看到光明,能看到黎明曙光,那便是最大的幸福。”它是彩色的。
我听见花儿说,幸福是红色的。我听见天鹅说,幸福是白色的。我听见恋人,幸福是粉色的。我听见女孩说,幸福是淡紫色的。我还听见……
哦?幸福有那么多种颜色吗?
我开始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么颜色的?爸爸对我说:“请从你的生活去寻找答案。”
当我伤心落泪时总有许多关心我的人来安慰我,我感到幸福——但我不知道它是什么颜色。
当我面对压力而一蹶不振时,家人朋友总为我加油打劲,我感到幸福——但我不知道它是什么颜色。
岁月流逝,年岁渐长,我终于知道了答案——
幸福是透明的,就像一颗水晶,在阳光下折射中散发出耀眼的光芒!折射出属于我们自己的美丽人生!
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明朝开国皇帝朱元璋曾说过:“大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事,皆应以大度宽容,以慈颜释怀,相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说:人无完人,金无足赤,没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受,符合所有人的心意,因为人的思想不同,理解不同,这是难以避免的。正如公交车司机,要求陈小姐将BB车叠好是按章办事,是为了大众安全考虑,而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责,反驳,与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事,而从未想过对他人,对世界宽容一点。
从本质上说,陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙,数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成,混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会,法制社会,是一个讲道理的社会,社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士,如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑,又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想,又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代,理解作为自私自利的化解,和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多,这样的是也屡见不鲜,有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田,理解之心还为真正光耀,每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传,慌乱局面完全可以避免,宽容,理解便是最好的修炼法案!
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高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。这句话说得对极了,读书能引领美好的生活。书也是人类的好朋友,在失败时,你也许可以在书中看见许多名人都是如此走过;在犹豫时,也许书就是金药钥匙,打通了你紧梆的思维;在快乐时他会与你一起分享你的喜悦之情。
在书中,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的夸张;也有“床前明月光,疑是地上霜”的思念;还有“四海无闲田,农夫犹饿死”的悲哀。我读着曹雪芹的《红楼梦》时,如同饥饿的人扑在面包上一样;同时耳边响起林黛玉的女声女气,就像有一汩涓涓细流在我心中流淌着,给人以舒适的感觉。我虽没有长大成人,但我也感受到贾宝玉与林黛玉的悱恻缠绵,林黛玉的尊严就是《红楼梦的尊严》。
一次,我邀游在书的海洋,像一条小鱼儿,贪婪地享受着海洋的广阔。妈妈捧来了一盘油条,而我却不知道。妈妈连叫了我几声:“吃早餐了。”我像发梦似的被惊醒起来,来了一条油条。“以后多注意了。”妈妈说。我又继续看起来,爸爸和姐姐们都已经吃完早饭了,我的书也看完了。我走过去,问妈妈:“妈妈,我的早餐呢?”“那”妈妈说,“不就在你手中吗?”啊,我的早餐只有一根油条,不过,我还有另一个早餐。想着,我又捧着了《中国历史文化》看了起来
读书,就是这么有趣。读一本好书就是的许多高尚的人谈话,我知道,那是心灵与作者的共鸣;就像小流经山谷,看出了作者的心声,也像骏马在草原上奔驰,分享作者的喜悦。每每与作品产生共鸣时,我就深深体会到这种心灵交流的乐趣。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这就是我读书的感想,读书可以明智,可以修德,可以养性,可以育好读书,应当是当今社会青少年应该具备的品质。让我们一起读书,一起感受读书的乐趣。
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瞬间议论文的写法与格式是什么?请参考以下这篇范文。
“瞬间与永恒”话题作文写作导引:
【解题】
“瞬间与永恒”是矛盾的统一。瞬间的生命与永恒追求是不变的话题。总会有那么一句话,那么一件事,那么一滴泪刺痛着我们的某根神经,给予了我们不懈进取的力量。这种力量促使我们去书写生命美丽的篇章。于是,这一瞬间在生命中即成了永恒。瞬间成就了永恒,永恒见证于瞬间。瞬间的美丽,也许时间不长,但光辉照人。永恒的存在,也许意义不深远,但却能造成深远影响。
瞬间诠释了永恒,永恒见证于瞬间。
生死的一瞬,只要留下了高昂的灵魂、圣洁的精神,便是永恒;浮光掠影的世界太多美好的东西,你我都无法弥留太久,唯有飘着诗意的字符,那一抹灿烂的思想光辉,那颗勇敢无畏的心才是真正的永恒;生命的价值就在于用短暂的生命,点燃世人头顶的星空,从此世间不再黑暗——灿烂永恒;有一种永恒是爱,瞬间绽放永恒;让瞬间定格永远;如流星般消逝,同烟花般永生;流星、恒星;化须臾为无穷;生之一瞬,思之永恒;花开刹那,白驹过隙,弹指一挥;花开一瞬,芳香一世;流动的瞬间,凝固的永恒。
所有这些,都能成为议论的话题。
在立意时,可以深入挖掘“瞬间”的含义,用议论文的形式,阐释永恒与瞬间的关系;可用片断拼接式描绘几个现实或历史的永恒美丑的瞬间,在细微之出现精神,见永恒。
从表达方式来说,可以是瞬间特写镜头(描写)的大贯穿,表明瞬间就是永恒;可以是瞬间与永恒的比较(议论),可以写成小说故事(记叙),也可以写成抒情散文。
【思路提示】
1.可以活用语文教材中的某些内容,信手拈来有机地运用于作文当中。
如“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫,“安能摧眉折腰事权贵”的李白,“哀民生之多艰”的屈原,??他们生活中那些曾经的瞬间,都承载着一种永恒的精神,沉淀在历史的长河中,晶莹剔透。
2.可以借助历史、政治教材中的一些史实和焦点问题,
抓住其中瞬间的神韵,去诠释永恒,比如历史教材中被称为“划时代的瞬间”的德国总理勃兰特的“华沙之跪”,勃兰特跪拜的瞬间,一位跪立在冰冷石阶上的德国总理的形象旋即传遍了世界的各个角落,成为二战后世界上意义重大的瞬间定格,在所有爱好和平的人民心头激起了强烈的、恒久的震荡。
3.可以就亲情,友情、爱情有感而发。抓住这些浸透我们一生的情感中那些感人的瞬间,去诠释母爱,阐释友谊,讴歌真情,因为这些情愫在我们人生的旅途中是永恒的。
4.可以描写自然。描写水,水的流动是一个个瞬间,而它那百川归大海的执著的追求是一种永恒;描写小草,小草的春风吹又生是一个瞬间,而它那顽强的破土而出的精神是一种永恒;花的凋谢是一个瞬间,而它那化作春泥更护花的无私是一种永恒??
总之,本文的写作可以采用以小见大的写作方法,可以写成议论文,就所选的论据论证瞬间与永恒的关系——瞬间成就永恒;瞬间毁灭永恒;瞬间是永恒的载体,永恒是瞬间的延伸??可以写成散文,抒发出你对瞬间的品味,挖掘出瞬间中蕴含的永恒;可以写成记叙文,就生活中的一个人一生中的片断,去感悟一个个瞬间留给自己的永恒的记忆??但无论写成哪一类文体,都要有具体而充实的内容,切不可空泛地议论瞬间与永恒的关系,那样只能使你的文章华而不实,干瘪枯燥。要学会以我笔写我心,以我事抒我情。 【优秀例文】
瞬间成就永恒
一瞬间便成永恒,如皓月当空,柔和的光晕就能摄入你的心魄。
许嵩,歌手,发迹于网络。从当初的默默无闻,到现在的大红大紫。一路走来,平和的他给人扎实的感觉。当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。我不禁想起明末的李香君,她随身带的桃花扇。兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域,让一个朝廷大官来强娶,她就从青楼跳下,血滴上了纸扇。纸扇为文人修饰,即成了桃花扇,至此扇不离身,到死心念侯郎。《毛诗》云:“女之耽兮,不可脱也。”真是幸得侯郎本多情,比之许嵩也亦然。
许嵩,一个男子,一片柔情写下这样的诗句,“江南三月烟花笑,痴玩年少之美妙。”烟花三月,瘦西湖畔,念得红药朵朵,剪下青丝几缕。李香君将其寄予侯方域,生命最后的时刻,她剪下腰间的青丝,作为信物,望情郎一生珍藏。如果说这凄婉了一点,那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。《题都城南庄》的故事几乎家喻户晓,那么桃花依旧笑春风后面呢?其实当时女子出门去了,回来之后见门上题诗,随之病倒。崔护估计害了相思病,于是“复往寻之”,见女子卧于病榻,即将断气,幸好及时赶到。后来其父大喜,遂以女许之。传为佳话。你看,这一见钟情,便情有独钟。这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?
当然,还有一个如水一般的才子不可不提,他就是北国的纳兰容若,被誉为和许嵩相似度最高的才子。容若的词恕我浅陋,不敢妄言。但他的感情故事比之于许嵩和安琪,如出一辙。此事鉴于许嵩自己的原因已不可考,只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。容若从小喜欢他的表妹,可表妹招纳入宫,于是他扮作僧人,冒着杀头的危险,与表妹幽会??随着容若娶妻,生活本该美满,奈何仅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情伤离别,这南北几经辗转,聚少离多,人生几何?容若生命到了尽头。
古来才子几多情,付之江水向东流。北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。朱华曹子建,感甄天下知,甄妃不知。嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎么潜?你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你的情,对爱情的坚贞,一瞬间我们情有独钟。你的曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。
爱慕或仰慕一个人,往往是一瞬间。情有独钟一个瞬间,便是一个世纪。
永恒的瞬间
小的时候,觉得瞬间就是闭眼复又张开,就是手表“滴答”的一 声轻响;而一百年就是永恒。长大了,才知道一百年也只是历史书上 短短的几行。而当亲人永远合上双眸的那一刻,才明白,一秒便是 永恒。
于是,我一直在寻找答案:什么是永恒?什么是瞬间?
我想到了昙花。“寂寂昙花半夜开,月下美人婀娜来。”在孕育了无数日夜,积蓄了天地精华后,昙花选择了某个午夜,做出生命激情的舞蹈:洁白的 花瓣在月亮的银光中怒放,伸茎抽枝,绽苞吐蕊。闪动的花叶,白如 羊脂,柔若丝绸;花香随夜转浓,弥漫四周,仿佛在昭告天下:这一 夜,全世界只有我这一种花香!昙花只一现,便让人刻骨铭心。漫漫 四季的酝酿,将每一瓣花瓣都滋润得如此无瑕,为的就是这一夜的纵 情绽放!漫步而来的绰约,以缓慢的旋律绽放一生的灿烂,为的就是 做出生命最美的诊释!
我想到了流星。流星是薄命的红颜,是浩瀚天空的眼泪,是自由舞蹈的精灵。它轻舞飞扬着跨越浩瀚的宇宙来到地球,是源于对生命的激情和渴望; 它不受任何羁绊,自由飞翔,奋不顾身,是为了诊释生命的真谛。它 超凡脱俗、天马行空般来去自由,谁也别想抓住它,挽留它。它甚至 残酷得不给你时间把它看清楚,便以最快的速度如原子核裂变似的喷 薄自己所有的力量,在顷刻间态情挥洒生命的灿烂与亮丽。燃烧只是 短短一瞬,却用生命装点了夜空,留下一道永恒而美丽的光芒??
我想到了蚌蟒。《淮南子》上说:“鹤寿千岁,以极其游,蚌蟒朝生而暮死,尽其乐。”日出而生日落而亡的蟀蟒,在一天中经历着从生到死,它永远 都不会知道黑夜是什么样子。然而在这短短的生命过程中,它要恋爱、 交尾、产卵、蜕壳,非常忙碌充实。我们何必叹其生命短暂?它的生 命中所有的神秘与极美在蜕变中早已彰显了全部的答案:我不想看见 黑夜的颜色。所以,一个白昼的生命,足够了。
突然,我似乎读懂了瞬间:
瞬间是一朵鲜花,开得美,开得艳;瞬间亦是一阵掌声,拍得响, 拍得欢。瞬间又是否只是瞬间呢?不!昙花,流星和蜂蟒,它们尽自 己所有的力量,为生命留下了永恒的色彩。让生死在瞬间交替,从此 便完美一生。 生活中这样的瞬间不也是很多吗?
凄婉的音符是瞬间,音乐里的爱是永恒;灵魂的激情是瞬间,激情后的文字便是永恒。
瞬间,因其熔铸了人生而历久弥新;瞬间,因其凝聚了历史而无 限悠长。人的生命恰如春花秋草,于亘古的自然界而言也只是短短一 瞬,但无论是谁,都有他生命的光环。如果人人用』合演绎好人生的每 个瞬间,让每一个瞬间都绽放光彩,那么,永恒不再是一个遥不可及 均梦,而是一个不远的前方。
我愿采撷瞬间,与你共同收藏!
第2篇:瞬间议论文瞬间议论文怎么写?以下是我们给你的范文格式参考。
一瞬间可以发生很多事情,蝴蝶破茧只需要一瞬间,也就在那一瞬间,它绽放出了它的美丽,一瞬间可以触动人的心弦,短跑比赛,一瞬间,谁冲过了重点线,那个人就成为了胜利者,在这些瞬间的短暂的时间里,只有坚定自己的信念,才能做到不忘初心,方得始终。
瞬间,是我们看起来很短暂但是却可以改变很多东西的时间,瞬间,并不短暂,有的人利用了瞬间创造了一幅美丽的画面,就比如你在抖音拍视频,拍视频追求的就是你这一瞬间的表现,如果你能在这一瞬间捕捉到特别美丽的画面的话,有可能你视频的点击率就会随着提高,当然我只是举一个例子,生活中当然还有很多瞬间,比如一瞬间就可以把你当时的一种情感用照片表达出来,照片也是一瞬间的事,这一瞬间的美丽需要用你善于发现美的眼睛捕捉,当你能够用一种好的心态积极的态度去对待这一瞬间,每一个瞬间都变得有意义。
现在随着社会经济的发展,很多人对于瞬间已经不屑一顾了,很多人会想,瞬间有什么用,我们要时刻保持一双发现美的眼睛,其实在这些不经意的瞬间都会有一些精彩的画面值得我们捕捉,比如我们小时候的牙牙学语,妈妈会帮你把这个画面记录下来,比如你滑稽地不小心摔倒哭泣时,妈妈也会用照片帮你留住这个画面,所以说,瞬间就在我们身边,每个瞬间都能展现不同的美好。
瞬间的时间不短,很多人对于瞬间不屑一顾,瞬间你可以改变你对一件事的看法,很多个瞬间组合起来就是一段时间,很多个一段时间再重新组合就是你的一天,就这样以此类推,你的整个人生又有多少个瞬间呢,我们不可忽视这一瞬间给我们带来的影响,有可能这种影响是一辈子,让我们学会保持一双慧眼去看待生活中一些美的事物,在那一瞬间我们就学会了热爱生活。
瞬间不短暂,我们不可以用短浅的目光去看待瞬间,那瞬间就会从我们身边偷偷溜走,人生又有多少个精彩的瞬间呢,珍惜每一个瞬间,热爱生活,把每一个瞬间好好利用起来,相信你以后在回忆这些瞬间的同时也能看到你当初努力拼搏的影子。
第3篇:瞬间议论文本文是范文网的网友推荐,并由本站编辑整理的瞬间议论文范文精选,仅供写作参考。
今年寒假,我做着作业,鹅毛般的大雪伴随着寒流侵袭着整个世界。我不停地打着寒颤,这么冷的天气,我已经不想再继续做作业了。正要收笔休息时,我突然发现模糊不清的窗户上有少许黄色、绿色颜料,我拿来了抹布举手抹去雾珠,原来是梧桐林里一束在狂风大雪中傲然挺立的腊梅。它的叶比春天刚发芽的小草还绿,绿得像一片片翡翠;它的花比秋天的稻谷还黄,黄得像一簇簇金子。
我的心不禁一颤!多么美的腊梅花啊,在这茫茫的银雪世界里,在这放眼望去到处是光秃秃树干的梧桐林间,你却让这片银白色的世界显得如此富有生机。我知道,比起你周边的梧桐树而言,你的生命是十分短暂。但就你短暂的生命中,你却让人们在冬天享受了春季的温暖和活力,找到了秋季的收获和希望!这令我又想起了那位到目前还不知道名字却时刻感动着我的阿姨。
那是在今年春节过后,我的表叔娘患了重病,要动手术,我每天都去医院看她。在她旁边病床上有一位阿姨,十分漂亮,就是有点瘦。我以为是来看望表叔娘的,便和她吹吹牛、讲笑语。她笑起来很灿烂,很青春,很甜润。渐渐的,我和阿姨成为了朋友。我每到病房,阿姨总会给我和她的儿子讲笑话,教我和她的儿子唱歌,有时还会相互配合模仿小三阳表演节目。我们的笑声使死气沉沉的病房变成一个生气勃勃、欢声笑语的世界。
阿姨也特别严肃过一次。有一天,我稍微有点感冒,在病房里打着喷嚏,妈妈偏要让我吃药。我可是最怕吃药的人,阿姨看出了我的心思,帮着妈妈劝
我说:“弟弟,吃了吧,吃了就会好的!”我不耐烦了,生气地回复阿姨到:“打死也不吃。”阿姨听了我的话,脸色严肃了,坚定而慈善地批评到:“弟弟,我知道这话只是你随口说的一句赌气话。但你应该知道,人的生命是短暂的,我们应该珍惜,怎能随随便便说“死”呢?我们应该快乐地过好每一天,这样才能让我们的人生小河没有白白流失。”看着阿姨严肃的面孔,我掩着从没有过的难受感觉乖乖地吃下了药。
每天坚持着和妈妈一起去看表叔娘,也每天坚持着和阿姨一起玩耍。渐渐的,我也觉得阿姨有一些不对劲了:我每天都是早早地起床去看表叔娘,而她那时总是已经坐在那儿了,我也总是很晚才回去,可她依然在那儿;现在和她玩时,她总是捂着肚子,口音也对不上;不知怎么回事,吃饭挺好的,可面色苍白,头发也一天一天稀疏。我好奇地悄悄问了表叔娘,原来阿姨和她是病友,得了“子宫癌”,正在做化疗。我简直不敢相信自己的耳朵。我是一个受了委屈就要伤心两天,受了点小伤就要大哭的人。可阿姨这么年轻就得了绝症,面对化疗的痛苦,面对幸福的家庭和年轻而短暂的生命,阿姨却能和我一起嬉戏,一起欢笑,一起快乐生活。
就在表叔娘出院的那天,阿姨也办了出院手续。虽然我现在仍然还不知道阿姨的具体姓名和住所,但想着阿姨的每一个欢笑,每一份坚强,我相信阿姨的病一定能够好起来。因为阿姨说了,生命是短暂的,只要我们珍惜,只要我们坚强,就能让有限的生命绽放出永远的精彩!
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没有鲜花遍布的原野,没有清凉和煦的微风,只有陈旧破烂的车厢和令人作呕的汗臭味,但这的确是一个最美丽的瞬间。
我像往常一样,背起书包去学校,但在平凡的日子里,在这一天却发生了不一样的事情。我背着书包走进被花草覆盖的世界,向着学校而去我走到马路旁边,看见一位80左右的老奶奶,正牵着一个小女孩要送小女孩去学校看着那位慈祥的老奶奶和那个乖巧的小女孩走在这美丽的阳光下,那个画面是多么温馨啊。
好景不长,小女孩看了看自己的手表,就有些心急,不一会儿,她松开了老奶奶的手,着急地跑到了马路中间,停了下来,快速的转身向老奶奶挥了挥手说:“奶奶快点,快走,不然上学就要迟到了,”老奶奶心急如焚的说:“乖孙女,快回来,快到这里来,那里危险啊,快过来啊!”小女孩似乎没有听见句继续往前跑。一眨眼间,来了一辆,货车正向着小女孩分奔而来,小女孩吓的脸色瞬间发白脸,腿颤抖着直着哭着叫奶奶,老奶奶,吓得晕了,过去车上的人着急的不知所措,周围的人都不敢向前,就在那一刻一位勇敢的,青年飞一般的冲了过去加小女孩,从虎口中救出青年人,把小女孩抱在伙里用自己的手死死的护着住小女孩的头,滑到了路旁,青年人连忙起身小女孩怎么样?可那位青年人自己的衣服都划破了。大家纷纷竖起大拇指来表示对青年人的赞扬,但年轻人丝毫没有成绩,在大家的赞扬中,而是将受惊的小女孩送到老奶奶的身边。
瞬间的美丽,其实是永恒的,甚至,比永恒更长久,那一瞬间令多少人感触至深,一瞬间的美丽,让生命尽情绽放!
第5篇:瞬间议论文关于瞬间议论文的写法,可以参考本页面的所有内容。
在人生里各个年龄段里,都有着不一样色彩,都构成了精彩的那一瞬间。正如某一场球类比赛中进球的那一瞬间,是完美的。
我珍藏着从小到大的瞬间,每一个都令我开心,怀念。
第一个瞬间,我来到了这令人向往的世界上。从母亲拍摄的时候来看,这张相片应当是在我一岁时拍得。瞧!那眼睛闪烁着期望,小时候的天真无邪正在那时候悄然而生。听婆婆说,我小时候吃饭可真不安宁,闹得大家都跟着我跑,是婆婆用一条绳子再牵上事先用手做的小纸船,让我每一天都牵着这只小船大街小巷到处逛,她说我那速度,比汽车还要快,所以在每个巷口的拐角处总站着一个人,不是爷爷就是妈妈,因为我身后的人如果跑累了,便该换人陪我跑了。
第二个瞬间,我在妈妈的逼迫下,来到了钢琴教师身旁学钢琴。那时候我上小学一年级,手指还比较灵活,因为父母嫌我没有一种兴趣,期望我能学成一样乐器。当时啊!真是用一头牛也拖不走我走出家门口,因为我嫌那笨重的钢琴弹起来可真不省心。可谁也没有想到,在家人的强力支持下,我学成了!很长一段时间,我没日没夜地练,最终出效果了。
第三个瞬间,是我最终长高到了1。5米,在量尺旁站着,摆了一个极漂亮的动作!我总担父母的遗传会长不高,可在我的担心下,却长高了一大截。那次真把我高兴坏了。
在照相机的协作下,我这三个精彩瞬间都被摄下了。幼小时是粉红色的,它甜蜜。儿童时,它是绿色的,充满活力。
少年时,它是嫩蓝色的,我在小小的海洋里畅游着。各个瞬间都会成为过去,但只要你时刻地回想起,便会觉得,人生原先如此美丽!
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广州亚运会已经结束了,留给我们的有无数的感动和惊喜,不过,最令人印象深刻的还数刘翔了。
众所周知,刘翔在两年前的`北京奥运会赛场因伤退赛,留给我们的是他忍受疼痛的表情与孤寂的背影……
没有人知道他承受多大的舆论压力,其实,他又何尝不想在自己祖国的赛场上取得金牌?
于是,他积极参加康复治疗。复健,练习,是的,他在努力着,亚运会上的金牌就是最好的证明!
在这王者归来的背后,是什么?是自强!
古人云:“天行健,君子以自强不息。”每个伟人的成功都不是偶然,他们为此拼搏奋斗,是一股自强的意念支撑他们与挫折抗争
三军可夺帅,匹夫不可夺志。一个人的志向如果被夺走,那么他还剩下什么。没有自强的意念,也没有努力的方向,人就像在那无光的深海里,举步维艰;又如那黑暗中迷途的航船,没有灯塔的指引,随波逐流……
每个人的一生中总会遇到挫折,是迎接还是退避?成功取决于你自己。“是故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤……”孟子一席话可谓一针见血,刘翔不正是这样,在疼痛的复健中,抱有一颗必胜的心,没有屈服于病痛,所以他成功了。
当然,刘翔的成功,不仅有顽强的意志,更有他日复一日,年复一年的坚持。
爱迪生说过成功是百分之九十九的汗水加上百分之一的天才。苏轼也曾在文章提及到成功之士,不惟有先天之才,更有不懈的努力。两位伟人,跨越空间与时间,却说出如此相似的话,不正告诉我们,不管在任何时期任何地点,成功永远到第一要素是坚持。
已故的国学大师季羡林,则是用他的经历告诉我们:坚持是成功的不二法则。
季羡林在文革期间,曾被当做反动派被关在牛棚之中,酷暑难耐,寒冬难熬。他也曾想过了结自己,却瞥见床头的一本梵语经典,就放弃了这种想法。自此,不论刮风下雨,纵使雨水打湿他的书籍,寒风冻得他瑟瑟发抖,他始终坚持完成每天的翻译工作。
这样,日子在笔尖流淌过去,终于他熬出了头,文革结束,而他也能继续他的研究,不得不说,是他的持之以恒助他渡过了难关。
当然,成功的要诀不只是志向与坚持,但我却认为这两点起着极其关键的作用。
自然,人生的价值取决于自身,是碌碌无为终其一生;还是抓住机遇获得成功。是奋进还是止步?是放弃还是坚持?……人生就在信念转变的一瞬间……
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温暖的阳光穿梭于微隙的气息,舒倘,漫长。紫檀的香味,弥漫在春日,把天地间一切空虚盈满,阳光下,是一道纤绝的尘陌,呢喃着天真,充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。
中考刚刚过去,时间突然贬值。无端的空虚开始肆虐,整个世界变得空虚、惆怅。水滴激起一阵连漪,激起一串长长的省略号。惆怅,空虚洒落了一地。
温暖的阳光洒向大地,我知道,该去放松下心情了。骑上了平日里的那辆自行车。这么长时间了,我几乎每天骑着它上学放学,这样的成绩似乎也对不起它。还是那条熟悉的路,还是那个熟悉的气息。
不知怎么的,总有一种莫名的伤感。我停下车,看见昔日的学校。
这个交给我知识和道理的地方,可我心里感到愧疚,可能是因为成绩吧,我没脸再面对它。
突然,我的目光定格在被大路边的树。你看,那楠木幼小玲珑的,翠叶晶莹,隽秀犹如画笔;稍高的,长而纤细,亭亭玉立,宛如纤腰舞女。在她旁边的,一棵银杏树,焦黄的树叶让他失去了光彩,夺走了原本的色泽,这让他显的一点也不生机勃勃。树上的一片叶子在风中轻轻摇曳,有摇摇欲坠,风愈来愈强,他就是不肯落下,反而在风中摇摆,展现出蝴蝶般的舞姿。阵阵强风不得不使他落下来。这一瞬间我体会到,北国的落叶渲染出一派多么悲壮的气氛。
往后的日子,我开始学习落叶,学会放下。它落下的那一瞬间不是放弃,是为了更好地面对罢。
漫步小道,我还在听风从树木花草间的虚隙吹过的乐曲。夜深人静,思时间万物,不觉发现真的有很多美丽的瞬间。
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冰冻三尺非一日之寒,企业从优秀到卓越的跨越,都是经过了大量的积累,在有充分准备的基础上进行的变革。“台上一分钟,台下十年功”。没有对所从事事业的不断学习、创新、积淀的过程,就不可能在别人的眼中绽放出耀眼的光芒,都不可能创造出奇迹。我们所看到的美好瞬间,背后都包含了艰辛的磨练和艰难的过程。
《从优秀到卓越》是美国超级畅销书《基业长青》作者吉姆·柯林斯的又一管理力作,被亚马逊网上书店誉为“20xx年最佳商业书,上亿美元也买不来的研究成果”。全书架构清晰,行文流畅,案例充分,图文并茂,故事和分析相得益彰,是一本优秀的管理论著,读后感觉受益非浅。柯林斯和其研究团队对1965年以来《财富》杂志历年的500 强企业进行了规模巨大的调查研究,筛选出11家取得巨大成功的卓越企业,并与未能实现跨越的公司对照分析,得出了许多令人震惊的研究成果
柯林斯为我们拨开迷雾:那些业绩卓越的公司之所以卓越,并不是因为“他们比常人更聪明、更有魅力、更有创造力和有更高深的思想”,他们也“并不一定比我们更善于想出好点子”。卓越企业的基因或许在任何一个一般的企业身上都可能出现过,所不同的是,卓越企业能把这些理念和原则坚持得更加彻底。自工业社会以来,追求卓越注定成为每个企业家的梦想,卓越的企业也一直成为每个企业家效仿和追捧的对象。在这本著作中,作者诠释了关于卓越的三个问题:
(一、为什么要从优秀做到卓越?二、如何从优秀做到卓越?三、谁能够从优秀到卓越?)
表述了企业从优秀走向卓越的7个方面重要内容:
(第5 级经理人、先人后事、直面残酷的现实、刺猬理念、训练有素的文化、技术加速器、飞轮和厄运之轮。)
一、为什么要从优秀做到卓越?
当一滴水遇到海洋,慨叹海洋的广阔是因为她走过了小溪、江河,有了比较才知道什么是更大更广。从优秀到卓越,是一个过程,一种升华。做到优秀的时候,你感觉到“很好”;做到卓越的时候你才会说“还可以更好”。当今的市场经济,奉行弱肉强食、赢家通吃的准则,市场不相信眼泪,不同情弱者,竞争态势是大鱼吃小鱼、快鱼吃慢鱼,只有不断超越别人、跨越自己,稳步实现“从优秀到卓越”的目标,才能达到一定的成功高度和发展境界,才能更易保持优势领域和强化马太效应,才能从游戏的参与者变为游戏规则的制定者,最终成为引领待业发展的强者。
二、如何从优秀做到卓越?
海纳百川,有容乃大。一滴水,加入小溪、江河,奔流不息地汇入大海,是源于水对海的坚定与不懈的追求。公司从优秀到卓越的模式虽然千变万化,但其背后的形成机制却遵循一定的法则。做到卓越的公司,至少需具备两点:一是合乎“道”法,即真正把握本行业的实质,按照业内固有的客观规律办事,不犯或少犯错误,不走或少走弯路,不为困难所屈服,不为假象所迷惑,始终沿着既定的、正确的方向前进;二是独树一帜,奇兵制胜。做到卓越是要求企业的各个部门、所有人员、每一个环节都能把一种卓越的理念和坚定的信仰以及追求目标的决心加以融会贯通。没有哪个实现跨越的公司是沿着别人走过的道路获得成功的。追随别人的道路,永远不能做到卓越。
三、谁能够从优秀到卓越?
水往低处流,但不是所有的水都能流向大海,有些中途干涸,有些流向小水沟。纵观国内企业,优秀的不多,而卓越的就更少,不论是优秀也好,卓越也罢,都包含“人、思想、行为”三要素,而三种要素只有是训练有素的、高水平的,才能实现公司质的跨越。真正的卓越公司与外聘的高级经理无关,与内部薪酬系统无关,甚至与技术、规模、环境都没有必然的联系,他们不卑不亢、不轰轰烈烈、不刻意创造转变,不存在侥幸的突破和从天而降的奇迹,唯一与卓越密切相关的是,选定适合的目标和路径,坚定地走下去!
一、卓越的企业领导人必然是品质高尚的人
书中将公司经理人分为5级,分别是能力突出的个人、乐于奉献的团队成员,富有实力的经理人、坚强有力的领导者和第5级经理人。第5级经理人是指具有谦逊品质和坚定意志的企业领导人,他们个个具有雄心壮志,永远把企业的利益放在第一位,很少计较个人的得失,他们把对社会有所建树、有所创造、有所贡献作为人生的最大价值。这让我感触很深,因为能形成这种价值观者首先必须具有高尚的思想修养,我国古代封建士大夫所追求的“修身养性齐家平国治天下”最高人生目标中,也强调了修身养性的重要意义。这是做人,特别是做一个卓越的人的基本原则。
我们应该成为怎样的领导者呢?如果真的想让事业迈向“卓越”,就要以“第5级经理人”的标准鞭策自己,加强学习,不仅仅在业务方面,更要在思想道德品质方面,培养谦逊、自信和坚定的内在品质,取得成绩时朝窗外看,把成功归于同事或他人;遇到挫折时看镜内的自己,责备自己,勇于承担责任。
二、优先组建优秀的管理团队
作者阐述了一个新颖的观念,那就是“先人后事”,即卓越公司的领导不是先决定做什么,而是设法得到合适的人才,强调人力不是最重要的财富,合适的人才是。任何一家卓越的企业,其具有决定性意义的成功不是市场,不是技术,不是竞争,也不是产品,而是寻找并留住优秀的人才,就是所谓的“让合适的人上车”,一定要把握合适的标准,宁缺勿滥。
三、直面残酷的现实——只要精神不滑坡,办法总比困难多
几乎所有的卓越公司都通过“面对残酷现实”为起点,但他们无一例外的勇于面对,保持坚定信念,从而走向成功之路。面对现实的关键首先要诚实,领导层要多倾听员工的意见,创造一个让事实说话的氛围;其次是保持坚定的信念,并积极的采取行动。
四、做“刺猬”不做“狐狸”
“狐狸”借指头绪繁多,总是想着应该做哪些事但变化无常的人或企业,“刺猬”借指总是聚焦于自己最擅长的事的人或企业,他们具有一个简单而清晰的理念。柯林斯发现,卓越企业都是刺猬型的。
五、训练有素的文化
实现跨越的公司建立了一贯制度,但他们也给予员工制度框架下的自由和责任。他们聘用严于自律无需管理的人,公司只需管理系统,而不需管理这些人。每个人都想成为最好的,但大多数组织缺乏纪律,不了解自己,不清楚自己的最大优势是什么,凭借什么把潜力变成现实。他们缺乏严格的训练有素的文化规范自己。
六、速度加速器
技术是发展动力的加速器,而不是创造者。合理地使用技术,技术就会成为动力的加速器而非创造者。实现跨越的公司从来不在转变初期开拓新技术,原因很简单——只有当你知道自己需要什么样的技术时,你才能更好地应用技术。技术很重要,但技术本身永远不是公司卓越或是衰落的主要原因。
七、飞轮和厄运之轮
柯林斯的研究成果表明,从优秀到卓越公司的转变是一个积累的过程,是一个循序渐进的过程,从优秀到卓越的飞跃绝对不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次决定性的行动、一个伟大的计划、一个好运气或灵光一闪而造就。相反,转变的过程好像无休无止地推着巨轮朝一个方向前进,累积的动能愈来愈大,终于在转折点有所突破,一跃而过。
这时,如果有人问你:“那个推动飞轮快速旋转的东西到底是什么?是第一下推动力?是第十下的推动力?还是第一百下的推动力?都不是,它是作用在同一方向上的作用力的总和。无论最后的结果多么富有戏剧性,这种转变决不是一个突然的运动,它是从量变到质变的过程。这中间没有单一的起决定作用的行动,没有重大的方案,没有一了百了的创新,没有纯粹幸运的突变,也没有剧烈的革命。从优秀公司向卓越公司的转变是一个累积的过程——循序渐进的过程,一个行动接着一个行动,一个决策接着一个决策,飞轮一圈接着一圈地转动——它们的总和就产生了持续而又壮观的效果。
从这里我们也清晰我们要想改革我们的事业也不是一蹴而就,急于求成的,要不断坚持的努力,不断推动那个巨轮。
综上所述,全文积累了大量的数据和实例的分析,非常具有权威性,看到理论的基础上发人深省。其实有多少人想建立一个卓越的公司和团队呢?我相信每一个人都想。
站到巨人的肩膀上去发展,可以飞得更高更远。如果每个企业领导人都想独自摸索,什么都从零开始,那么我们的发展高度是有限的。相反,如果我们借鉴前人累积的智慧知识,包括运用中外的著名经济学家和管理大师们所总结的一些结论与规律,通过学习,结合自己的经验和实际情况,感悟出一些能够使企业实现跨越的理念,或许我们最终能够成为卓越公司并且保持基业长青。
大家能否在这本难得的商业巨著上看到价值,并真正的运用到我们的事业中,相信这个更重要。
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如果生命是一杯琼浆,那么它是用责任的鲜血与爱的泪水酿成的历久弥香;如果说生命是一道彩虹,那么它是用不凋的希望和不灭的希望织成的灿烂辉煌,如果说生命是一道铜墙,那么它是用坚强的意志,无私的爱心铸成的固若金汤。
责任与爱·琼浆·滋润生命成长
生命有时是不堪一击的脆弱,但它一旦有了责任与爱的滋养,那么它会茁壮成长。在这次地震中,四川受到了严重的创伤。每一给灾难中的生命都进入了深渊。在北川,有一位老师在地震发生时,紧急组织学生撤离,但最后仍有4名学生留在了教室。在这一刻如果他逃了,他会继续生存下去。但是在这时他留了下来,用自己的身躯,为学生支起了一个生存空间。在清理废墟时,大家含泪把他僵硬的手臂据断,把学生救了出来。在生命的最后一刻,他用责任与爱拯救了学生们的生命,那一瞬间,他的心灵和那4个学生的生命都被保留了下来。
希望与意志·彩虹·通向生命的桥梁
当身躯被压在数十米深的废墟中,当双眼中只剩下那比铁还沉重的黑暗时,生命是那样的无助于脆弱,但只要希望与向往不灭,它会像彩虹带你通向光明的彼岸。在地震中,有一个小女孩被压在废墟下,在那一刻,他眼前一片漆黑他会感到痛苦与无奈。但如果这时闭上眼睛,与尘世诀别,就会没有眼前的痛苦。但这是他点燃了身边的蜡烛,当蜡烛被点燃时,生命的希望被点燃了,当书本拿起时,知识与生活的向往又是起来了。当废墟被扒开时,那道彩虹,带着他通向重生的地方。在黑暗的瞬间,她用希望和向往编成彩虹,终于通向了生命的地方。
意志和爱心·城墙·固守生命的力量
在生命面临无助时,13亿中国人民用爱心和意志铸成固守生命的城墙。在天安门广场上的“加油中国”,加油汶川”的口号永远铭记在中国人的内心。
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不是每一种美都那么耀眼,不是每一件事都能够让人心境愉悦,对我来说,有一双善于发现的眼睛,也许生活中的小小瞬间也会美妙绝伦。
我一向不太理解一大早起来做操有什么,用。那5分钟甚至能够用枯燥来形容。几乎每个人都是敷衍了事,音乐未停人已走远。
但从那天开始,我突然发现我不是没有收获。
那天清晨,我打着呵欠走在去操场的路上,真困呐!早上起来比晚上还累!我走到自我班级所在的区域,站定,等待进行曲的结束。偶然发现天边一抹朱红,我抬起头,是太阳!它正走向舞台般的天空,即将闪耀于世!那时的它并不刺眼,能够让人直视,却让我感到前所未有的温馨与活力。
音乐开始了,我跟着节拍开始动起来,竟不知此时的动作不像以往,而是欢快有力的。我微笑地看着那轮暖阳。它越来越红了,与灰蓝的天空嵌在一齐,慢慢爬到了屋顶上,一砖一瓦都亮了起来。它开始变得越来越亮,上升得也越来越快。我不由得停住手中的动作,静静等待它升上天空。它停住了!它似乎是在等待能量的积蓄,最终,它使劲一跳,随后越升越高,光芒越来越盛,我已经不能用眼睛直视它了。太阳升起了!
那一刻,我的心中唯有喜悦和充盈,百来个学生举起双手的瞬间,我忽然明白了何为“朝气”!迎着朝阳,我笑了。突然觉得做操是一件极让人欢乐的事情,这是活力,这是青春。我不再觉得手臂的摆动枯燥无味,不再认为广播体操百无聊赖,从阳光闪耀的那一刻开始,我变得活力四射。心中那一丝慵懒已被温暖的阳光抹去,此刻的我充满热情,从今以后将是新的我,一个有朝气的我,有活力的我!
我爱这轮耀日,更爱它大放光彩的瞬间!
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流星,划破天空,一逝而过,然而它的美好,虽然只是一刹那,却成为永恒的记忆。
身边的某些人,某些事,给予我们的幸福虽然只是一瞬间,但那幸福的感觉,却已深深的烙印在我们的心里,永远不会忘记。
一瞬间的微笑,一瞬间的问候,一瞬间的欢呼,一瞬间的美好,一瞬间的幸福,都会让我们记忆深刻,难以忘怀。
有些时候,其实瞬间比持久更美好,而持久的东西,往往都不是那么美好,流星逝过的短暂,具有独特的意义,倘使流星不再那么飞快的流逝,那么它的意义将不是那么独特,也许,它就等同于天空中的一朵普通的云而已,普通到人们不会对它的出现而感到惊奇。
雏鹰初次翱翔,往往只是一刹那,但就是那一刹那,决定了它整个人生的命运。飞起来,就会鹰击长空,飞不起来,就会落入深渊。一切由自己掌握。在飞起来的瞬间,它的命运就已经决定,形成永恒。
昙花在深夜里开放,虽然只停留一瞬间就悄然凋谢,但在人们的心中,它的清香却可以长久萦绕;太阳跃出海平面,虽然时间极短,但在摄影师的手下,但它的壮观却可以定格至永远……
人们都说“一失足成千古恨”,虽然只是不小心的失足,但仅仅是那瞬间的失足,就足以列入我们人生的屈辱史,形成千古恨。
瞬间的回首,我们会偶然的发现父母头上的一丝白发,不禁心有所触,在那样一个回首的刹那,时光停留,永不逝去,那用爱换来的白发,穿越时空,流注千年,瞬间,成为永恒。
青春,短暂而美好,每个人都有青春,青春的美好时光,虽然短暂,但是却成为人生中最具有意义的时光,它是我们人生中的过渡期,给予了我们不同凡响的人生经历。青春,不容挥霍。
很多回忆,都只是一刹那,但正是那一刹那,形成永恒的瞬间。
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