对国学课的总结1
六年级4班数学课的诉求
各位领导、老师：
大家好！
新学期开学以来，六年2班迎来了新的数学老师，赵老师。 在面对即将毕业、学业加重、小升初考试变化等问题，学生和家长都感到压力倍增。目前新学期开始已将近一个月了，学生数学的学习状况不尽人意。在最近的数学测验中，多数孩子的成绩不理想。根据一些学生的反映，数学课堂的学习出现了一些问题：
1.课堂纪律混乱。很多学生反映课堂纪律差，有一些学生听不到老师讲课的声音。不遵守纪律的学生也影响了周围同学的听课质量。
2.课堂教学容量小。六年级的学生理解能力和接收能力已经接近初中生，可以适当增加授课内容，加快进度，从而有时间进行内容的加深和相关习题的演练。
3.课后作业较少。适当增加有质量的课后作业和与当天讲授内容相关的习题，以便让学生能够牢固掌握所学的知识。
4.适当增加课堂测验。课堂测验可以及时反映学生阶段学习的掌握程度，并且增加学生的学习紧迫感，让学生对自己的学习情况有一个清楚的认识，以便看到差距，找到努力的方向。
数学的学习，不仅关乎学生初高中以及日后的学习，更是迫在眼睫的小升初考试的重要科目，会直接影响孩子的初中择校。因此，家长和学生都很重视，也很焦虑。希望能与学校的领导、老师进行沟通，以便改进课堂教学，激发学生学习兴趣，提高数学成绩，为明年学生的毕业升学打下一个良好的基础。
最后，再次感谢各位领导、老师的理解和辛勤工作！
对国学课的总结2
国学教学做法总结
本学期按照学校的统一安排，我们五年级国学课学习的内容是《论语 上册》，通过学习不仅能拓展学生的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。为了今后更好的进行国学诵读教学，促进师生共同的成长。下面就把自己的做法总结如下：
一、做好诵读计划，精心备课。根据学校的要求，开学初结合本年级学生已有的国学基础和学生的诵读兴趣，我和同年级的三位老师一起制定了一学期的教学计划。首先结合本学期教材的内容，我们对《论语》中的内容按照单元进行了精心的备课。
二、营造良好的诵读氛围，培养学生的诵读习惯。充分利用每周一节的国学课和每周两节的早读时间，营造轻松地学习氛围，以学生诵读为主，以老师的讲解为辅，体现学生的主体地位，让学生成为学习的主人。通过学生自读、齐读、领读、自由对读、赛读等多种形式，让学生全员参与诵读活动提高学生的诵读兴趣；通过学生结合注释自读自悟和同学间的交流互动中品味诗文意境、体会作者的情感，陶冶学生的情操，提高学生的人文素养。
三、开展多种活动，培养学生诵读兴趣。为了提高学生的诵读兴趣，让学生在诵读课文中获得益处，在班级中不仅组织学生进行诵读比赛，国学讲故事比赛，把国学知识融于多种活动中，不仅激发了学生学习诵读的积极性，也促进了学生良好思想品德的塑造。
国学诵读课程以一门新课程，对于教法和学生的学法还需要进一步的探索，不仅使学生在背诵大量的古诗文中实现“量”的积累，还要引导学生充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，引导学生学以致用。
对国学课的总结3
对小学数学整理与复习课的反思
作者：李真珍 安岳县护龙镇中心小学
【关键词】小学；数学；送教下乡；整理与复习；自古以来，数学教学活动都存在着一定的抽象性，于小学生而言，他们的空间思维和理解能力都有限，学生在新课授课中对知识的理解是一个过程化的问题，而整理与复习课又觉枯燥无味，如何上好小学数学整理与复习课，是这次国培计划“送教下乡”活动的核心。
一、关于小学数学“送教下乡”活动中的教学。
1.创设情境，激发学生的学习兴趣。
良好的情境是创造轻松教学环境的前提，同时也能够提高学生的学习兴趣。本次教学活动都充分利用了创设情境的方法，以所学知识现象简单创设情境，引出本堂整理与复习课的课题。以五年级《平移与旋转的整理与复习》为例，教师以新闻联播播放关于整栋楼房为何连续几年做出平移现象为情境，充分吸引学生的注意力，学生在整个课堂活动中表现十分积极活跃。
2.小组合作整理，集体汇报。
小组合作的方式是在新课标提出后，大力提倡的一种教学方式，这种合作方式能够极大可能地发挥学生的主体性，让学生通过动手实践而发现解决问题的方法。在引出课题后，学生以小组合作的形式进行自主整理，对已学知识进行归类，并以自己的方式展现出来。小组合作的方式是优生带动差生的最好配合方式，对于许多学生而言，他们对知识可能存在死记硬背的现象，尤其对差生来说，他们对知识的理解不够全面，更无法将已学知识进行归纳分类。在优生的带动下，他们通过自己动手并与组员合作，对知识进行了梳理，并在优生的帮助下，知道了哪些知识是可以联系在一起的。小组合作整理完毕后，由小组进行汇报，并由其他同学进行补充，有效启动了学生的自主性。
3.重重闯关，步步提升。
对知识进行整理和归纳后，就是设置重重关卡，关卡由浅入深，由易到难，一步一步，循序渐进的进行。闯关过程是学生回顾知识，回顾解题思路的重要环节，同时，学生在新课中或许还存在着错误的认识和理解，通过闯关，一是能够巩固知识，二是能够纠正学生的某些错误理解。整理复习课就像一扇明窗，将同类型的知识放进这扇明窗里，学生才能看得十分通透，达到豁然开朗的目的。
二、对整理与复习课的反思
1.对教学环节中时间设置的反思。
因为复习内容的不同、知识含量的不同，整理与复习课可能存在着时间分配的问题。是否将所有的知识糅合到一节课复习，还是分层次进行复习？由于某些知识含量较大，若是放在一堂课上复习，就会出现整堂课变成知识的整理和疏导，而方法的回顾和解决问题的技巧得不到很好的复习和锻炼。所以，当遇到这类型的知识时，分层次、分板块复习就非常有必要。同时，在教学环节的设置上，应多以学生为主体，因是对已学知识的回顾，在学生自主整理的时间分配上应控制在五分钟之内。因是查漏补缺，闯关环节的时间占整节课的主体。
2.对闯关环节设置的反思。
闯关环节的设置是为了让学生在闯关过程中得到进一步的提升，学生对已学知识进行强化，并提升能力。若一味的进行基础题型和常见题型练习，学生会觉课堂枯燥乏味，无法达到提升的目的。故，闯关环节的关卡设置应由浅入深，由易到难易。以“基础知识——能力提升——易错易混专题——知识拓展——思考题”的模式进行设计，环环相扣，才能使学生得到真正的提升。
3.对习题设置的反思。
在复习整理课中，因着是对已学知识的回顾，许多老师忽视了对某些知识的精讲，多以学生闯关，教师指正的模式进行。因此复习课变成了学生真正的舞台，但学生是学习的主体，教师的引导作用也是必不可少的。如果一味的让学生自主复习闯关，教师只做简单的指正，那么也只能达到学生对所学知识的回顾，并不能得到真正的提升。因而在闯关环节中应设置适当的精讲题目，该题目设置的主要目标是对知识融汇贯通的讲解，教师传授技巧，并以“举一反三”的模式进行变换训练。同时，题目新颖且方法灵活多变才能更大地提升学生的兴趣，解题方法的多样性还能促进学生对已学知识的收放自如，发散学生的思维。这样，整理与复习课才能达到让学生更上一层楼的教学目的。
三、小结。
整理复习课一直是数学教学较为枯燥的环节，但其重要性不亚于新课授课。小学学生阶段的孩子思维活跃，探索心强，但他们的自主归纳能力有限，整理与复习对学生的自主能力的培养有非常重要的作用。为了促进学生进一步发展，我们应充分利用现代教学设备，更新教学理念和方法，设置出能够提升学生综合能力的课程，从灵活双手到灵活大脑，从根本转变学生的学习方法和教师的教学方法。
对国学课的总结4
“慕课”（MOOC，Massive Open Online Course的缩写)[1]，是新兴的一种大规模在线课程开发模式，它是一种将学习管理系统与开放网络资源综合起来的新型课程开发模式。MOOC可以追溯到二十世纪六十年代。慕课与传统课程的几十个或几百个学生不同，一门MOOC课程可以同时有几千甚至几十万人。慕课的首要特征是开放，开放意味着公开、自由、民主的学术精神。参与学习者不分国籍、不分性别、不分年龄，只要是想学习的只要一个邮箱，就可注册参与。慕课与传统教育体制一个最大的特点是它不受时间和空间的限制，它不需要一个特定的时间和空间，只要在有网络的地方，随时随地都可以学习。网络上有各种各样的课程可供选择。从文化角度上看，MOOC是一种基于文化交流的网络学习模式。MOOC优秀平台有Coursera：目前发展最大的MOOC平台，拥有相近500门来自世界各地大学的课程，门类丰富，不过也良莠不齐。EdX：哈佛与MIT共同出资组建的非营利性组织，与全球顶级高校结盟，系统源代码开放，课程形式设计更自由灵活。Udacity：成立时间最早，以计算机类课程为主，课程数量不多，却极为精致，许多细节专为在线授课而设计。一、慕课的特点
（一）大规模 表现在学生人数上，没有人数限制。一门MOOC课程的人数可以达到成千上万人，在传统课程中这是无法想象的。
（二）在线 学习是在网上进行的 每个人都可以根据自己的实际情况来安排学习。
（三）开放 网上所有课程对世界各地的人都是开放的。不管你是上班族、学生还是退休工人都可以都可以自由的选择课程在线学习。
二、MOOC对教师的冲击
随着互联网的迅速发展，人们越来越青睐于网络的学习。有人认为，由于慕课的存在，课堂翻转了，老师的作用越来越被削弱了，我却不敢苟同。恰恰相反，这对老师提出了更高的要求。由于在线学习给学生提供了更加广阔的学习空间和更多丰富的知识，老师的照本宣科就显得没有必要了。因为学生会对那些个性，新颖的事物充满兴趣，老师就更需要下功夫去探究新的课堂理念。老师要在课堂中敏感地意识到学生的困惑，并应及时找出解决方案。慕课打破了以往课堂以老师为中心传统教学方式，课程应依照学习的规律设计，围绕学生的需求展开。纵观传统课堂，老师在讲台上讲的如何火如荼，学生在下面昏昏欲睡，这是一种课堂上频频出现的现象。这表明生动活泼的课堂才更能激起学生的兴趣甚至是创造性。教师要从普通的教书匠向更高水平的导师转变，这就更需要教师应不断地学习，完善自我，课堂更多是用于提高、巩固学习和梳理作业，激发学生的探究学习和思维拓展。可见，教学重点的转移无疑是对老师提出了更高的要求和挑战。
三、MOOC对课堂形式的冲击
慕课完全有别于传统课堂的教学方式。以“授”为本的教学价值观逐渐向以“学”为主的教学模式。慕课给学生制造了更多自主的学习空间，开放程度高，重复性大，其核心是一个“学”字，这正肯定了学生的自主性[2]。在传统课堂中，对于学习成绩较差的学生来说，课堂上提问无疑是一件既尴尬又不能想象的事，这也更加促了学习的恶性循环。但在网络在线学习中，学生可以畅所欲言，提问任何自己不懂的东西，而且可以重复学习，这无疑是一种新的学习形式，巩固了学生的学习自主性。慕课实际上是学生对学习的认知、感悟、领悟以及诠释和交流的集合。慕课的可重复性的特点为学生的温故而知新提供了条件，学生可以对自己感兴趣的事物有目的的重复学习，避免了传统课堂的满堂灌的形式。在线开放教程完全颠覆了传统教学的概念，使教师对教与学有了新的进一步的认识。教师的任务已经不是“传道授业解惑”这种单纯的教学观念，课堂上也不再是主要以老师为中心的教学模式。慕课为我们提供了更加广阔、更加独特的新型教育理念,这更是因材施教的体现。
四、慕课面临的挑战和发展前景
网络的迅速发展是把双刃剑，当然在慕课所带来的光环之下，我们仍能看到它也面临着前所未有的挑战。毕竟慕课作为一种新兴的事物，虽然受喜爱者极大的欢迎，但也会遭教育机构和社会的质疑。慕课需要解决的问题还有很多，例如资金问题。慕课的模式缺乏浓郁的课堂氛围，这对于自制力较差的人来说，学习质量是很难保证的。网络的诱惑远远会超出我们的预料，很多学生都因为网络游戏而荒废了学业，这也是更多的家长和老师所担忧的，电子学习革命使学习者对自己的学习承担越来越多的责任.慕课吸引了很多年轻人的注意力，但能真正完成一些列课程的仍是少数。
随着经济全球化的快速发展，我国的社会地位也发生了巨大的变化，正是在这样的背景下，难免会有些西方国家利用网络的开放性，来侵蚀我国的文化。在学习借鉴国外的同时，我们不免会受到外来文化的干扰，这种潜移默化的影响，小到影响我们的生活，大到影响一个民族的兴衰。文化是一个民族的灵魂，一旦文化遭到破坏和侵蚀，这个民族的力量就会被大大减弱，在这个竞争日益激烈的国际大环境下，网络的影响是我们不能忽视大问题。
慕课作为一种单纯的提供课程渠道的新的学习形式，显然是不能取代大学的。独特的大学文化、浓郁的学术环境、优雅的校园环境以及深厚的同学情谊都是我们青春中最美好的记忆，更是我们人生的旅途中一笔宝贵的财富，这些都是慕课无法给予我们的。慕课不是彻底地抛弃传统，全盘照搬国外的模式在国内是行不通的。不同的学科，不同的领域学习的模式是大相径庭的，只有与传统更好的结合在一起，取其精华所在，慕课才能更好地为我们服务。
“慕课”潮流正在世界各地高等教育机构引起一场前所未有的教育模式的大变革。它涉及的范围极广，影响深远。慕课创造了一个世界性的大学堂，它正由浅入深的改变着我们的学习方式。但凡事都具有两面性，它的发展还有待于我们进一步的探索。只要我们合理地利用无限的网络资源，不断提升学习的自主性，相信MOOC的未来是不可限量的。面对挑战，找到一条适合自己的发展之路是极为必要的，在借鉴国外经验的同时，我们更需积极的探索，用自己的方式整合教育体制的生态链，创造出更有价值的“慕课”模式。秉着发展与挑战并存的原则，慕课对高等教育的影响将会进一步扩大。随着网络的发展，慕课也将会变得越来越独立，逐渐走向更加成熟的道路。与此相伴的教师的教育理念和方法，学生的学习方式也将发生巨变！
对国学课的总结5
毫无疑问，国学“仁政论”指君主良性或有利于百姓的驭民之术，在做以下论述时，我们必须直面“仁政”是以一种权术的形式被发挥使用的，而不是一种制度。换而言之，仅是依赖个体而使用的施政方针，这使它具有的不稳定性和继承力应受到质疑，而如下论述通过比较分析“仁政论”的观点和法治制度的重要性，来得出国学在当下所能给予我们的启示。
“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身······凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之”。在儒墨流派中，博爱和施仁作为两个重要思想基础在春秋时期广泛流传，不难看出，其中蕴含着中华民族包容，统一，由家及国等优秀思想。这些理论和观念即是明君的治世之道。“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”。仁君以仁政治世，统治者的清明便成了“仁政”的重要前提，确实我们也必须承认，明君的有效管理和爱民宽厚对社会乃至时代都是有领导意义的。但我们也要及时地从领袖影响中平静下来，认真思考，这样的君主我们是否可以一直延续到以后，仁政的有效发挥到底是权力的使用和交替过程所决定的，整个过程中主要主体和主导力是人及人的权利。限于君主的血缘继承制或禅位制，对仁政的实行无疑是存在相当的风险的。对于一种结果的偏激依赖，就如同一场赌博，君主是一个国家的象征，被赋予责任，但也同样赋予了他满足自身利益的权利，信任他可能会带来更多的无休止的欲望的膨胀，不信任他无疑于叛国，背叛了自己的民族认同感，从而使整个国家陷入动乱。
仁政之目的，“人主之所恃者，人心而已。人心之于人主也，如木之有根，如灯上有膏，如鱼之有水，如农夫之田，如商贾之财，木无根则槁，灯上无膏则灭，鱼无水则死，农夫无田则饥，商贾无财则贫，人主失人心则亡。此必然之理，不可遁之灭也。其为可畏，从古以然。”正因为“君”与“民”的相反相成，仁政即是有以维护自身统治为目的的限制，它在精神和行为上给予指导和干涉，使君王可以最大限度的打好自己的牌，然而在这样的现状存在几千年后，我们终于明白，我们不可以信任一个拥有所有权力的集权者。取而代之的是比仁政更加明确的法律和制度来约束有权利的人，和提供需要庇护的人民与之对抗的权力。或许有人会问，那仁政论的思想和理念呢，体系的不成功不应该是全盘否定的原因。仁政的理念自然也必须融入到法律之中，这便是国学给我吗法律工作者最大的宝藏。这仍然是精英这统治的社会，立法过程便是分配权利的过程，如果没有宽仁，平等，爱人，恤民，这无疑将是沉重的枷锁对于百姓来说。一部恶法诞生的危害胜过十个昏君的影响，法是一种社会价值的体现，倘若民众连基本的道德准则都丧失了，那这个国家离灭亡还远吗。
另一个方面，仁政论从大而化小，使用在每一位普通公民身上则会表现出它完整的一面。“邦之臧，唯汝众；邦之不臧，惟于一人有佚罚。”“尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”从中表达的是一种克己，修德的思想。在中国这个崇尚品德修行的国家，没有什么比树立起道德榜样更能提高公信力的了。如今，司法公信力的底下，诉讼制度的漏洞，冤案连连。不得不使我们反思，我们的在职官员，当权者真的有以公正执法的职业道德吗，面对腐败不止的官场，也不仅仅是来一场“大扫除”就可以了事的状况了。我们国学中提出“仁政论”的衍生就应该作用于每一位权利人身上。当克己，修德成为官场新风尚时，我们官与民之间的信任基础还会薄弱吗。
国学“仁政论”留给我们的不是一位明君，而是一种明君的希望和思想，“仁政”在如今的法治社会中或许不容，但它更多的是先秦百家们的一种立法施政的原则和远见，权力起始于民，行使于民，结束于民，利于民，保于民，公于民。这便是仁政与法治碰撞出的最美火花。
结尾：非常感谢大家阅读《对国学课的总结》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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