名句之四书五经1
扫黑除恶“四书一函”联动落实工作专题报告
今年是扫黑除恶专项斗争“决战决胜”之年，也是建立“长效常治”工作机制之年。根据全国扫黑办“六清行动”和省特派扫黑除恶督导组在吉安督导时所提出的工作要求，吉安市市场监管局扎实聚焦市场监管重点领域行业源头治理，强化监管手段，坚持以执法办案为抓手，着重围绕“清”与“建”不断推动专项斗争向纵深开展。
一是以巩固“三大安全”为重点，进一步压实主体责任。制定印发了《2020年度吉安市市场监督管理局扫黑除恶专项斗争实施方案》及《吉安市关于市场（商品）流通专题分析报告》。坚持“四个最严”要求，认真贯彻《地方党政领导干部食品安全责任制规定》，持续推进食品安全整治，深入推进食品安全城市创建，推进重点食品安全追溯体系建设，开展小作坊提升行动，进一步扩大“明厨亮灶”覆盖面；大力加强产品质量安全监管，加强日用消费品、农资、成品油、儿童和学生用品、健康养老用品等重点产品质量监督抽查，开展风险大数据采集和分析评估，及时发布质量风险预警；大力加强特种设备安全监管，加强信息化建设，推进特种设备智慧监管工作，推动气瓶信息化建设，建成气瓶质量追溯系统，建立实效的电梯监管模式。
二是以维护公平竞争为重点，进一步规范市场竞争秩序。对新业态坚持包容审慎监管，健全公平竞争审查制度，加大反垄断和反不正当竞争执法力度，在巩固创建“无传销城市”基础上继续开展创建无传销网络平台，同时保持打击暴力传销高压态势，严厉打击传销头目，配合公安部门以“破大案、挖源头、捣窝点、摧网络”为主攻方向，加大对传销骨干和重要组织者的侦查，严厉打击二次返流传销人员，及时将从事传销人员录入全国打击传销系统。
三是以“四书一函两办”为平台，进一步加强综合治理。加强与政法机关协作，建立互通互联的信息共享机制，会同公安、农业、税务、金融等部门，对市场监管领域重大违法行为，及时启动联合办案、联合惩戒机制，做好行政执法和刑事司法衔接，完善延伸《关于加强市场监管行政执法与刑事执法衔接配合工作的暂行办法》，和对“四书一函两办”问题坚持实行五个一整治要求，即：一书函、一方案、一落实、一总结、一反馈，全力配合有关部门净化市场行动，充分发挥职能作用，持续推进扫黑除恶专项斗争。
名句之四书五经2
第1篇：李嘉诚名言名句
李嘉诚名言名句
李嘉诚出生于广东潮州潮安县，祖籍福建莆田，长江和记实业有限公司及长江实业集团有限公司资深顾问，是香港开埠后第三任首富。下面和小编一起来看李嘉诚名言名句，希望有所帮助！
1、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
2、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
3、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
4、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
5、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
6、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
7、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
8、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
9、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
10、人只要不失去方向，就不会失去自己。
11、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
12、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
13、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
14、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。
15、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
16、一个今天胜过两个明天。
17、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。
18、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
19、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
20、人生最大的错误是不断担心会犯错。
21、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
22、经验是由痛苦中粹取出来的。
23、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
24、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
25、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
26、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
27、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
28、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
29、你不能左右天气，但你能转变你的心情。
30、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
31、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
32、希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的`福分；爱情；是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！
33、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
34、什么叫不简单？能够把简单的事情天天做好，就是不简单；什么是不容易？大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它，就是不容易。
35、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
36、沉默是毁谤最好的答复。
37、对人恭敬，就是在庄严你自己。
38、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
39、只要面对现实，你才能超越现实。
40、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
41、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
43、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
44、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
45、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
46、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
47、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
48、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
49、你永远要感谢给你逆境的众生。。
50、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
51、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
52、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
53、两点之间最短的距离并不一定是直线。
54、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
55、生命是一种过程。
56、每一种创伤，都是一种成熟。
57、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
58、优秀是一种习惯。
59、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
60、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
61、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
62、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
63、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
64、因为懂得，所以慈悲。
65、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
66、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
67、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
68、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了。
69、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
70、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
71、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
72、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
73、每一件事都要用多方面的角度来看它。
74、不为失败找借口，只为成功找方法。
75、尊严来自实力，实力来自拼搏！
76、赢家总有一个计划，输家总有一个借口。
77、努力不一定成功，放弃肯定失败。
78、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高。
79、专注=效率。
80、人生需要时时提醒，责任需要时时敲打。
81、要想壮志凌云，就须脚踏实地。
82、只有今天的埋头，才有明天的出头。
83、行动是通向成功的唯一途径。
84、给高贵的灵魂找个住所。迷途之返是好汉。
85、严是爱，松是害。
86、静心，才不浮躁；尽力，才不后悔。
87、朝着心中目标前进的人，整个世界都在为他让路。
88、海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。
89、出息是孩子送给父母最好的礼物，健康是父母送给孩子最好的礼物。
90、以善为本，以德为准，享乐是一种空洞，快乐喜悦是一种深刻。
91、学会舍才有所得。
92、每朵花都有盛开的理由。
93、诚信和才干一样重要。
94、自我反省，做自己的老师。
95、有容德乃大，无求品自高。
96、修正自己吧，不要企图修正别人。
97、一味抱怨的人，只能被越抛越远。
98、如果你昨天的成绩显得很了不起，说明你今天做得不够好。
99、男孩的胸怀是冤枉撑大的，受的冤枉越多，胸怀越大。
100、把希望寄托在别人身上，你会感到无助；把希望寄托在自己身上，不会心乱如麻。
101、心是开不败的花。
102、金钱可以使人卑微，也可以使人卑贱，可以使人高傲，却无法使人高贵。
103、没有失败，只是暂时停止成功。
104、人可以不成功，但不可以不成长。
105、每个人都要长大。但不是每个人都懂得长大。
106、母疼儿为天性，儿疼母为人性。
107、心灵的土地上一旦撒下谎言的雨点，就会长出尖利的荆棘。
108、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
109、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
110、男孩的胸怀是被冤枉撑大的，受的冤枉越多，胸怀越广。
111、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
112、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
113、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
114、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
115、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
116、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
117、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
118、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
119、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
120、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
121、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补。
第2篇：李嘉诚名言名句这是一个互助平台，为您提供大量李嘉诚名言名句范文，送一篇给你。
一、克勤克俭，不求奢华
李嘉诚的儿时是多苦多难的，也正因为此，才让他养成了一种别人所不能有的品格。并不过分一点说，正是这种品格促成了他今天的成就，也正是这种成就、这种品格让他在儿子们面前变的伟大，而“克勤克俭，不求奢华”这八个字也成为他对儿子们最深切感怀的忠告。
二、赚钱靠机遇，成功靠信誉
“信义”一直是正直君子们的座右铭，也是许多父母对孩子的期望。李嘉诚能发展到今天，正如他自己所言，靠努力，更靠信义。在生意场上，李嘉诚笃信信誉是宝贵的经营资本，他时时把这种经营思想传给儿子。有时候，他对信义几乎到了痴迷的程度。而这种痴迷也正影响了他的两个儿子，可以说，这十个字是李嘉诚对经商儿子们最大的忠告。
三、耐心等待成功的到来
李嘉诚经常跟他的儿子们说，十年树木百载成林，做大品牌，就要关注细节，要有耐心，惟其如此，才能成就你所能想象的事业。
“精细商作，耐心为本”是长江实业的口号。而许多人并不知道的是，这八个字还是李嘉诚家族的“家规”。
四、学会培养独立的生活能力
在李嘉诚看来，一个并不完全懂事的孩子就应该学会独立生活的能力。“虽然他们还小，但是我想早期启蒙教育会让他们从小知道父亲创业的艰难，学习父亲顽强拼搏的精神，长大了才能成为栋梁之材。如果现在放松了对他们的早期教育，他们成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟，再进行教育就迟了。我所做的这一切其实只是想让他们学会独立面对生活和社会的一切。”
五、别人如果放弃，你就要出手
任何一个产业，都有它自己的高潮与低谷。
在低谷的时候，相当大的一部分企业都会选择放弃，有的是由于目光的短浅而放弃，还有的是由于各种各样的原因而不得不放弃。所以，李嘉诚告戒他的两个儿子们：在这个时候一定要静下心来认真地分析一下，是不是这个产业已经到了穷途末路，是不是还会有高潮来临的那一天？如果你考虑好了，就要抓紧时间，从别人放弃的东西中去寻找利润最大空间。
六、不要对一项业务情有独钟
21世纪最贵的是人才，而人才中最贵的是全才。
李嘉诚告诫他的儿子们说，在一个真正的商业人士眼中，应该是只有赢利的业务，而没有永远的业务。任何一项业务，当它走过自己的成熟阶段之后，必将走向衰落，而这个时候如果不进行自我调整，还抱着不放，必将随着该项业务的衰落而走向失败。
七、有胆识也要有谋略
“知难而上，舍卒保帅”讲的是敢于迎难而上，学会放弃。
李嘉诚在遇到棘手问题时能够知难而上、舍卒保帅，可谓一个胆识与谋略结合的大商人。他经常告戒他的两个儿子，一个人仅有胆量在这个时代虽然能创出一片天下来，但在守成时期，光有胆量是远远不够的，还要有谋略。在许多时候，谋略往往比胆识重要的多得多。
八、懂得用人是成功的前提
业务发展愈是庞大，就更要懂得用人之道，独具慧眼，李嘉诚那份“慧”是出于一份“心”。
企业管理体制上的问题不同于事务性问题，事务性问题不会影响大局，同时也容易解决；而体制上的问题，则往往带有全局的性质，而且如不及时解决，会直接影响企业的前途和命运。在这个问题上，李嘉诚深谋远虑，费了很多心血。
九、要时刻考虑合作伙伴的利益
合作伙伴之间是一种相辅相成，互相弥补的关系，在从事一项业务活动的过程中，如果双方都拿50%的利润，这个活动可以很快的进行下去，如果愿意把利润的60%让给对方呢？所以，“做任何生意，都要时刻考虑合作伙伴的利益。”
十、肯用心来思考未来
人的眼睛的作用在于发现、洞察世事人性，从中找到为己所用的知识、机会、以便让自己在更高的起点上宝贵的经验上起步。古人说，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一个人要做好任何事情，都离不开“世事洞明”和“人情练达”这八个字，对于有志于经商的人来说尤其是这样。
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：
发上等愿，结中等缘，享下等福； 择高处立，寻平处住，向宽处行。
这24个字浓缩了深刻的人生哲理：
“发上等愿、结中等缘、享下等福”就是：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；
“向高处立、就平处坐、从宽处行”则是：看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
这就叫做：人有善愿，天必佑之，福禄随之，神灵卫之，众邪远之，众人成之！
“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。
命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。
易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
佛理：发上等愿——心存济世，此乃大贵之内命相；结中等缘——太过热心不妥，太过则热病丛生，太冷则枯木寒岩；享下等福——惜福之义；择高处立，就平处坐，向宽处行。高高山顶立，深深海底行。
儒家：极高明而道中庸其理当其高，理高方立宗旨，法身当明；其心地当平，心平则世界国土皆平；其行当宽深，非宽深无以为证道之基石。 ......
名句之四书五经3
按照公司经理张总提出的“四个具有、五个带头”标准审视自己，发现自己还有各种不足之处。针对这些不足，我决心：
首先改正自身存在的不足之处,提高个人素质和业务能力,更好的做好本职工作，更好的为公司做贡献，努力做到“四个具有”。
同时以一名共产党员、一名机关科员的标准严格要求自己，遵守公司各项规章制度、团结同事、廉洁自律、服务群众。立足本职工作：公司的计划、发票，若无问题，尽快协助同事走完流程，不推诿、不拖延；给水工程施工单位提出的变更、签证，在保障公司权益的前提下，多协商沟通，多勘察现场，多市场调研。扎扎实实把“五个带头”做到位，不浮于面，不虚有表。切实起到先锋带头作用，为公司工作效益的提高、风气的升华做出表率。
名句之四书五经4
三千年来振奋过中国人的标语口号
一、古代中国（从先秦到1840年）
春秋战国时期：公元前770年——公元前220年
1.天行健，君子以自强不息。《易经》
2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语》
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
4.修身、齐家、治国、平天下。《礼记·大学》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
6.生于忧患，死于安乐。《孟子》
7.吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
10.不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
秦汉时期：公元221年——公元220年
11.燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记·陈涉世家》
12.一屋不扫，何以扫天下？《后汉书·陈藩传》东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈藩答到“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”
13.有志者，事竟成。《后汉书·耿弇传》
14.精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》
15.少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府·长歌行》
三国魏晋南北朝：公元220年-公元581年16.
16.老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
17.捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
18.鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
19.宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》
隋唐宋：公元581年——公元1271 年
20.天生我材必有用。李白《将进酒》
21.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循守旧，提出这一著名的“三不足”理论。
22.生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
23.位卑未敢忘忧国。陆游《病起抒怀》
24.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
25.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成
26.明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》
27.天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
28.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
29.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 郑板桥《对联》
三、新中国（1949年-——2003年）
65.中国人民站起来了
1949年9月21日，在政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词，从此，这句话成为表达中华民族获得新生的自豪和自信的话语。
66.中国人民大团结万岁这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号。
67.抗美援朝，保家卫国1950年，朝鲜战争爆发，党中央提出了这条口号，组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩战斗。
68.发展体育运动，增强人民体质1952年6月10日，毛泽东同志写下了这句题词，为新中国体育事业指明了方向。
70.向科学进军1956年1月，在全国知识分子问题会议上，毛泽东
、周恩来等领导人提出了此口号，提出了分步骤、分阶段缩小与世界发达国家先进科学技术水平的差距的思路。
71.百花齐放，百家争鸣1957年2月，由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。
72.向雷锋同志学习
1962年8月15日，雷锋因公殉职。1963年初，他的优秀事迹被公开报道。3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”，从此，影响了几代人。
74.有条件要上，没有条件创造条件也要上。1963年，“铁人”王进喜跳进泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典，他的这句口号也传遍全国。
76.不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。1962年7月2日，在中共中央书记处召开的农业问题工作会议上，邓小平引用这句话
来说明，选取恢复农业的方法，需要实事求是，不要千遍一律。此后，广为流传。
77.尊重知识，尊重人才1977年，邓小平指出：一定要在党内造成一种空气，：尊重知识，尊重人才 。
80.改革开放
1980年8月18日，邓小平发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话。1979年7月，党中央、国务院建立四个经济特区。经过多年的实践，“改革开放是强国之路”成为人们的共识。
81.时间就是金钱，效率就是生命1980年，深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出了这句口号，并沿用至今。
83.面向现代化，面向世界，面向未来这句话是1983年10月1日，邓小平为北京景山学校的题词，它为新时期教育体制个改革和发展指明了方向。
84.只生一个好1980年，我国正式开始倡导计划生育国策，“只生一个好”成为指导性口号。
85.五讲四美三热爱
1981年，2月25日，全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。即讲文明，讲礼貌，讲卫生，讲秩序，讲道德；心灵美，语言美，行为美，环境美。后加入热爱祖国，热爱社会主义，热爱中国共产党。
86.学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人
1983年3月7日，团中央号召青年学习张海迪身残志坚，艰苦奋斗的精神。邓小平挥毫题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人！”
87.让一部分人先富起来邓小平1986年8月在天津视察过程中提出：“我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。”
88.贫穷不是社会主义
1987年4月26日，邓小平在接见外宾时指出：“贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷。”
89.两手抓，两手都要硬
上世纪80年代，邓小平敏锐地发现改革开放过程中出现的偏差，他在不同场合反复强调：要一手抓物质文明，一手抓精神文明，做到两手抓，两手都要硬。
90.坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化
上世纪80年代中期，自由化趋势有所抬头。1986年12月30日，邓小平指出，要旗帜鲜明地坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
91.稳定压倒一切
1989年2月26日，邓小平面对复的国际形势，明确指出：“没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”1990年12月24
日，他强调：“我不止一次讲过，稳定压倒一切。”
92.发展才是硬道理1992年1月29日，南巡途中的邓小平在视察时指出：“我们的国家一定要发展，不发展就会受人欺负，发展才是硬道理。”
93.科学技术是第一生产力1992年春，邓小平在视察南方的谈话中说：“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。”
94.与国际接轨上世纪90年代后期，中国人的观念，以及生活方式都与国家潮流形成互动，“与国际接轨”成为最流行的口号。
95.人民币不贬值1997年7月，亚洲金融危机开始爆发。中国政府提出这项庄严承诺，为全球金融市场的稳定做出了巨大贡献。
96.誓与大堤共存亡
1998年，我国发生特大洪涝灾害，这句话成为全国人民万众一心，确保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干线安全的响亮口号和自觉行动。
97.三个代表
2000年春，江泽民同志在粤、沪、浙等地视察工作时指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地。”它是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。
98.新北京、新奥运2000年2月1日，北京奥申委正式确定申办口号“新北京、新奥运”。2001年7月13日，北京赢得第28届奥运会主办权。
99.万众一心，众志成城，抗击非典2003年春天，面对突如其来的SARS灾害，党中央、国务院提出这一口号。
名句之四书五经5
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【目录】篇1：论语名句篇2：论语名句篇3：论语名句篇4：论语名句篇5：论语名句篇6：论语名句【正文】篇1：论语名句
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
2、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
3、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
5、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
6、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
7、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
8、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》
9、温故而知新，能够为师矣。——《论语·为政》（温故知新）
10、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
11、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
12、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
13、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
16、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
18、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
20、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
21、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
22、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
23、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
25、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
27、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）
28、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
29、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
30、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
31、士不能够不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
33、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
34、益者三友：友直友谅友多闻。——《论语·季氏》
35、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
36、君子不器。——《论语·为政》
37、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
39、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
40、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》
43、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
44、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
47、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
48、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
49、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
50、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
篇2：论语名句
1、朝闻道，夕死可矣。
2、温故而知新，能够为师矣。
3、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
6、士不能够不弘毅，任重而道远。
7、吾未见好德者如好色者也。
8、未知生，焉知死？
9、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
11、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
12、放于利而后行，多怨。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
16、食不语，寝不言。
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
19、君子周急不继富。
20、君子欲衲于言，而敏于行。
21、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
22、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
23、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
24、敏而好学，不耻下问。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、未能事人，焉能事鬼？
29、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
30、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
31、食不厌精，脍不厌细。
32、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
33、君子喻于义，小人喻于利。
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
36、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
37、知之为知之，不知为不知，是知也。
38、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
39、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
41、德不孤，必有邻。
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、寝不尸，居不容。
44、巧言令色，鲜亦仁！
45、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
46、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
47、君子居之，何陋之有？
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）
52、父母在，不远游。游必有方。
53、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
54、不在其位，不谋其政。
55、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
56、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
篇3：论语名句
后面还有多篇论语名句！
1、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
2、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应当做的事就进取主动去做，不推让。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每一天能学到一些自我没有的知识，每月不忘自我已掌握的知识，这样就能够说是好学的了。
5、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，仅有献出自我的生命来成就仁德的。
6、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
8、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的研究，必须会有近在眼前的忧患。
9、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自我的朋友，有错误不要怕改正。
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
11、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自我，而小人则千方百计要求苛求别人。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每一天三次反省自我：为别人做事，是否尽心忠实？和朋友交往，是否真诚？对教师所传授的知识，是否认真复习？
14、士不能够不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。译文：说话必须要讲信用，做事必须要果断。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自我，只担心自我不知道别人。
20、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
23、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才能够成为君子。
24、君子和而不一样，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
25、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
26、温故而知新，能够为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就能够做教师了。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？
28、己所不欲，勿施于人。译文：自我不愿意的，不要加给别人。
29、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队能够被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
30、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
篇4：论语名句
1、乡原，德之贼也
2、微管仲，吾其被发左衽矣
3、志于道，据于德，依于仁，游于艺
4、吾未见好德如好色者也
5、求仁而得仁，又何怨
6、吾日三省吾身
7、人而无信，不知其可也
8、道不一样，不相为谋
9、当仁，不让于师
10、自行束修以上，吾未尝无诲焉
11、忠告而善道之，不可则止
12、君子之德，风；小人之德，草
13、以不教民战，是谓弃之
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
15、吾十有五而志于学
16、仰之弥高，钻之弥坚
17、往者不可谏，来者犹可追
18、君子坦荡荡，小人长戚戚
19、人之将死，其言也善
20、斯人也而有斯疾也
21、朽木不可雕也
22、四体不勤，五谷不分
23、父母在，不远游，游必有方
24、毋意，毋必，毋固，毋我
25、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
26、不在颛臾，而在萧墙之内也
27、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
28、望之俨然，即之也温
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
30、爱之欲其生，恶之欲其死
31、道听而涂说，德之弃也
32、吾少也贱，故多能鄙事
33、譬如北辰，居其所而众星共之
34、君子成人之美，不成人之恶
35、君子不以言举人，不以人废言
36、视其所以，观其所由，察其所安
37、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
38、举直错诸枉，则民服
39、鸟兽不可与同群
40、欲速则不达，见小利则大事不成
41、邦无道，危行言孙
42、小不忍则乱大谋
43、成事不说，遂事不谏，既往不咎
44、四海之内，皆兄弟也
45、不迁怒，不贰过
46、君子固穷，小人穷斯滥矣
47、譬如为山，未成一篑
48、苗而不秀者，有矣夫
49、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
50、唯上知与下愚不移
51、百工居肆以成其事
52、诗，能够兴，能够观，能够群，能够怨
53、工欲善其事，必先利其器
54、三月不知肉味
55、温故而知新，能够为师矣
56、空空如也，我叩其两端而竭焉
57、学而时习之，不亦说乎
58、巧言令色，鲜矣仁
59、行有余力，则以学文
60、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
61、虽蛮貊之邦行矣
62、仁者，其言也切
63、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
64、文犹质也，质犹文也
65、君子疾没世而名不称焉
66、学而不思则罔，思而不学则殆
67、敏而好学，不耻下问
68、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
69、君子之过也，如日月之食焉
70、狂者进取，狷者有所不为也
71、君子务本，本立而道生
72、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
73、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
74、君子求诸己，小人求诸人
75、礼，与其奢也，宁俭
76、宗庙之美，百官之富
77、敬鬼神而远之
78、善者好之，其不善者恶之
79、知其不可而为之
80、言不及义，好行小慧，难矣哉
81、名不正，则言不顺
82、君子有三戒
83、不患人之不己知
84、是可忍也，孰不可忍也
85、近者说，远者来
86、逝者如斯夫！不舍昼夜
87、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
88、子罕言利，与命，与仁
89、有事弟子服其劳
90、子不语：怪力乱神
91、未知生，焉知死
92、过犹不及
93、述而不作，信而好古
94、久矣，吾不复梦见周公
95、食不厌精，脍不厌细
96、以直报怨，以德报德
97、岁寒，然后知松柏之后雕也
98、君君，臣臣，父父，子子
99、不学诗，无以言
100、无可无不可
篇5：论语名句
1、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自我有才能却向没有才能的人请教，自我知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
2、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一齐，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一齐，怎样能说你是明智的呢？）
3、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的研究，必须会有眼前的忧患。）
4、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不能够的。）《论语》简介
5、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
6、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
7、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
8、《论语》十则课文译评
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应当向他学习看齐，见到不贤的人，就应当自我反省（自我有没有与他相类似的错误）。）
10、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就能够知道他没有仁德了。）
13、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
14、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎样就知道后一代不如前一代呢？）
15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
16、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
18、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）
19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪浮夸。仅有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
22、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）
23、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
25、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
26、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
27、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
28、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）
29、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自我，小人求之于别人。）
30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，欢乐得把一切忧虑都忘了，连自我快要老了都不知道，如此而已。）
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却细心谨慎，到有道的人那里去匡正自我，这样能够说是好学了。）
32、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）
34、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，必须会有思想一致的人与他相处。）
35、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
36、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
38、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
39、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
40、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，仅有牺牲自我的性命来成全仁的。）
41、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎样样？”孔子说：“这也算能够了。可是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
43、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
44、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自我没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自我，只求自我成为有真才实学值得为人们知道的人。）
45、君子和而不一样，小人同而不和。（君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
46、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）论语名句填空集锦
47、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，能够夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
49、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
51、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
篇6：论语名句
1、德不孤，必有邻。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、有教无类。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、君子以文会友，以友辅仁。
8、食不语，寝不言。
9、道不一样，不相为谋。
10、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
11、人能弘道，非道弘人。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
14、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
15、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
16、工欲善其事，必先利其器。
17、君子喻于义，小人喻于利。
18、君子求诸己，小人求诸人。
19、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
20、既来之，则安之。
21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
22、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
23、朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。
24、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
25、寝不尸，居不容。
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、温故而知新，能够为师矣。
30、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
31、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
35、君子欲讷于言，而敏于行。
36、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
37、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
38、人无远虑，必有近忧。
39、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
40、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
41、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
42、未知生，焉知死？
43、未能事人，焉能事鬼？
44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
46、过而不改，是谓过矣。
47、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
48、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
49、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
50、过犹不及。
51、子不语怪力乱神。
52、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
53、小不忍，则乱大谋。
54、岁寒，然后知松柏之后凋也。
55、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
56、仕而优则学，学而优则仕。
57、君子不以言举人，不以人废言。
58、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
59、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
60、自古皆有死，民无信不立。
61、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
63、朝闻道，夕死可矣。
64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
65、学而不思则罔，思而不学则殆。
66、”死生有命，富贵在天。”君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
67、士不能够不弘毅，任重而道远。
68、巧言令色，鲜矣仁！
69、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
70、君子忧道不忧贫。
71、君子和而不一样，小人同而不和。
72、夫人不言，言必有中。
73、吾未见好德者如好色者也。
74、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
75、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
76、放于利而后行，多怨。
77、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
78、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
79、父母在，不远游。游必有方。
80、敏而好学，不耻下问。
81、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
82、不在其位，不谋其政。
83、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
84、己所不欲，勿施于人。
85、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
86、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
87、言必信，行必果。
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