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林教头风雪山神庙读后感(集锦16篇)

作者:edditor12023-03-26 21:00:47419

看过一部经典作品,每个人都会有不少的收获,为什么不能沉下心来,把读后感写下来?那么,如何写一篇好的读后感 ?华南创作网小编为大家收集整理的林教头风雪山神庙读后感,多篇合集,欢迎复制下载!

林教头风雪山神庙读后感 第1篇

历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下,流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄,通过中国文人的礼赞,在小说、戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。

“千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代,曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去,但当我们翻开《水浒传》时,依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上,杀富济贫,与官府抗衡。今天,就让我们走近梁山好汉——林冲,一睹豹子头林冲的英雄本色。

林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民x,民不得不反”的艺术形象。

他是北宋京城八十万禁军的'教头,本着安分守己,恪尽职守的信念,在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害,误入白虎堂,遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从,毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后,能与妻子团聚,再次欢度安逸的生活。

可是,自古以来,奸臣害人哪儿肯放你一条生路,让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后,高俅又派遣陆谦密谋来到沧州,买通管营、差拔,妄图实施“火烧草料场”之毒计,彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了,他变了,变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”,在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性:他挥舞着长枪,深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分,抛弃了逆来顺从,也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下,他手提长枪,披着满天的雪花,义无反顾地走出了沧州,走出了黑暗,走上了梁山。

林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程,正是他性格转变的过程。这一切都阐明了“官逼民x,民不得不反”的道理。

林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生,没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生,也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历,给读者留下了荡气回肠的感怀。

林教头风雪山神庙读后感 第2篇

“千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代,曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去,但当我们翻开《水浒传》时,依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上,杀富济贫,与官府抗衡。今天,就让我们走近梁山好汉——林冲,一睹豹子头林冲的英雄本色。林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民反,民不得不反”的艺术形象。

他是北宋京城八十万禁军的教头,本着安分守己,恪尽职守的信念,在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害,误入白虎堂,遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从,毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后,能与妻子团聚,再次欢度安逸的生活。

可是,自古以来,奸臣害人哪儿肯放你一条生路,让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后,高俅又派遣陆谦密谋来到沧州,买通管营、差拔,妄图实施“火烧草料场”之毒计,彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了,他变了,变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”,在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性:他挥舞着长枪,深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分,抛弃了逆来顺从,也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下,他手提长枪,披着满天的雪花,义无反顾地走出了沧州,走出了黑暗,走上了梁山……

林教头风雪山神庙读后感 第3篇

他,当年曾一统京城八十万禁军4102,在京1653城享驰誉望,叱咤风云。但,无奈“身世悲浮梗,功名类转蓬”。曾为英雄却遭小人算计,误入白虎堂,林冲被发配沧州,沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人,刺配沧州道上, 豹子头又险些命丧野猪林。即便如此,林冲仍然忍辱求安,幻想有朝一日能重返官场“威震泰山东”。可怜豹子头依然在做着自己的“黄粱美梦”。

陆虞候密谋害林冲,店小二为了报恩,告诉了林冲,林冲听后大怒:“那泼贼敢来这里害我,休教撞着我,只叫他骨肉为泥!”刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇,但过了三五日,又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有“得过且过,委曲求全”的软弱性格,宁可息事宁人。

林冲接管了草料场,他随遇而安,逆来顺受,只求天理昭昭,神明庇佑,然纵有安分守己,谨小慎微的性格,但是人总会有他叛逆的一面,俗话说“逼急了,兔子也咬人”。陆虞候火烧草料场,使林冲忍无可忍,走投无路。林冲一改往日的软弱,愤而抗争,英勇果敢,用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人,手刃仇敌,被逼上了梁山。

林冲被逼上梁山,是官府逼出来的,官逼民反,这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗,林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道:“丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处”,林冲是被逼出来的。数风流人物还看林冲,梁山英雄,悲哉!壮哉!

林教头风雪山神庙读后感 第4篇

历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下,流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄,通过中国文人的礼赞,在小说、戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。

“千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代,曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去,但当我们翻开《水浒传》时,依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上,杀富济贫,与官府抗衡。今天,就让我们走近梁山好汉——林冲,一睹豹子头林冲的英雄本色。

林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民反,民不得不反”的艺术形象。

他是北宋京城八十万禁军的教头,本着安分守己,恪尽职守的信念,在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害,误入白虎堂,遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从,毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后,能与妻子团聚,再次欢度安逸的生活。

可是,自古以来,奸臣害人哪儿肯放你一条生路,让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后,高俅又派遣陆谦密谋来到沧州,买通管营、差拔,妄图实施“火烧草料场”之毒计,彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了,他变了,变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”,在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性:他挥舞着长枪,深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分,抛弃了逆来顺从,也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下,他手提长枪,披着满天的雪花,义无反顾地走出了沧州,走出了黑暗,走上了梁山……

林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程,正是他性格转变的过程。这一切都阐明了“官逼民反,民不得不反”的道理。

林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生,没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生,也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历,给读者留下了荡气回肠的感怀。

林教头风雪山神庙读后感 第5篇

在《水浒传》中,我们会看到形形色色的英雄人物,有及时雨宋江,豹子头林冲,黑旋风李逵,每一个角色都有自己不同的性格、个性,他们不仅英勇机智,而且在一次又一次的济贫扶危的义举中,他们如同一面靓丽的镜子照出了高尚的品格和纯朴的个性。

林冲,一个有着浓厚悲剧色彩的人物,自己身为八十万禁军教头,有着富裕的生活,崇高的地位,还有一位美貌才气的妻子,这本是个让人羡慕的古代生活,却因为高俅陷害刺配沧州,谁知高俅一伙人仍不放过他,继续派陆虞候陷害谋杀林冲,林冲得知后只好杀死陆虞候三人,尽管林冲的手段残忍,但是却是因为官的逼迫,让一个原本生活富裕,不该到梁山的人出现在梁山。

在施耐庵的笔下,我看到的林冲是位为人解忧排难,在被高俅害的家破人亡的时候忍辱求安,不思反抗,在自己亲耳听到陆虞候三人的对话后才英勇果敢,愤而抗争。这些性格在书中的一些细节中便可看到体会。

在林冲从李小二中得知陆虞候要谋害自己时,便要去街上买把解腕尖刀,这个细节表现出他是个到不离手、细心谨慎、刚强正直的人。但是过了三五天,寻不到陆虞候,林冲他也自心慢下,这里表现出他也有随遇而安、委屈求安的软弱思想。在去买酒出门的一系列动作中,看出他是个谨小慎微、唯恐出事的人。

林冲亲耳听到陆虞候一伙人实是谋害自己时,“泼贼哪里去!”“泼贼!我自和你无什么怨仇,你如何这等害我!”这些语言表明林冲终于愤起反抗,杀害陆虞候三人,最终走向梁山。

还有林冲在朱贵小店中写的诗,显示了他丢掉随遇而安的幻想,奋起反抗的精神,有一种悲壮的气氛。林冲是一个当之无愧的英勇无畏的造反英雄!

林教头风雪山神庙读后感 第6篇

他,当年曾一统京城八十万禁军,在京城享驰誉望,叱咤风云。但,无奈“身世悲浮梗,功名类转蓬”。曾为英雄却遭小人算计,误入白虎堂,林冲被发配沧州,沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人,刺配沧州道上, 豹子头又险些命丧野猪林。即便如此,林冲仍然忍辱求安,幻想有朝一日能重返官场“威震泰山东”。可怜豹子头依然在做着自己的“黄粱美梦”。

陆虞候密谋害林冲,店小二为了报恩,告诉了林冲,林冲听后大怒:“那泼贼敢来这里害我,休教撞着我,只叫他骨肉为泥!”刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇,但过了三五日,又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有“得过且过,委曲求全”的软弱性格,宁可息事宁人。

林冲接管了草料场,他随遇而安,逆来顺受,只求天理昭昭,神明庇佑,然纵有安分守己,谨小慎微的性格,但是人总会有他叛逆的一面,俗话说“逼急了,兔子也咬人”。陆虞候火烧草料场,使林冲忍无可忍,走投无路。林冲一改往日的软弱,愤而抗争,英勇果敢,用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人,手刃仇敌,被逼上了梁山。

林冲被逼上梁山,是官府逼出来的,官逼民反,这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗,林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道:“丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处”,林冲是被逼出来的。

数风流人物还看林冲,梁山英雄,悲哉!壮哉!

林教头风雪山神庙读后感 第7篇

深霄寒夜,仍不寐,月如初,人缩如猬,豪气欲销,掩水浒传一卷,读林冲风雪山神庙一篇,似闻剑出于匣,弹指铮铮然嗡鸣,石火电光间削青丝于韧,还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气,二发明志之愿,遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇,慢慢品,我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的煮豆功夫,建议精读《林教头风雪山神庙》,我简称这篇为走雪篇,因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹,满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多,总还是金圣叹的批注令人齿颊生香。

《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次:一次是林冲初到草料场,因天冷屋破没有方法御寒,到小市井沽酒途中所见。当时并未进门,在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜,求神明保佑;第二次是沽酒回来,发觉草料场住房被雪压塌,无处居身,不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起,隔门又听得陆谦等人对话,怒气冲汉霄,在山神庙前杀死三人,割下头来,摆在山神庙供桌上,之后整装雪夜上梁山。写不尽,道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火,这风雪夜归人,切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器,“骤看之就象无物”,互不关联,细读读,则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪,无一不是紧紧相连又密密互扣的,可以说是:雪有雪韵,火有火影,刀有刀踪,枪有枪澜,庙有庙用。

林教头风雪山神庙读后感 第8篇

《水浒》中英雄人物斗争的故事,一直在广大人民群众中流传,有的至今还展现在舞台上,如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。林冲是《水浒》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。

他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计,诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈,但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差,要在赴沧州途中的野猪林害死林冲,幸被鲁智深救了。

林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院,受到殷勤接待;柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营,由于送了银子给差拨、管营,又有柴进荐书,不仅免了一百杀威棒,还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始),陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州,与差拨、管营合谋,必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼,虽忍辱求全而不可得,终于杀死仇敌,投奔梁山,走上反抗的道路,成为宋江起义军中著名的首领之一。

林教头风雪山神庙读后感 第9篇

在沧州,陆虞候等设计让林冲看守草料场;大雪压倒草厅,林冲到山神庙避雪。陆虞候指使人火烧草料场,加害林冲;林冲获知真相,在山神庙前杀了陆虞候等人。

也许有人会说,林冲怎么可能是平民英雄呢?人家分明是八十万禁军教头好不好?八十万禁军教头很牛B吗?官很大吗?实际上大谬不然。禁军是宋代正规军,禁军教头是宋代军中教授武艺的人员。所谓八十万听起来很气派,实际上这只是宋代初期的数字,到了林冲的时代,早没这么多了。那时候有多少教头呢?5700多名!也就是说林冲不过是5700分之一,他这个教头之上是都教头、虞侯、都虞侯、指挥使、都指挥使。

都指挥使是正五品,教头从八品下。古代官品每品分正从两级,四品以下的官,每级又分上下两阶,他是从八品下。县令正七品上,这一比较,搁今天的话讲是连排级干部。复员回来,在单位里也就是一个一般的办事人员。所以说,林冲其实也就一个普通公职人员。说他是平民,也不算太牵强。当然,我说他是平民英雄,根本就不是因为他的身份,而是因为他的个性。

尽管有一身好武艺,林冲却是一个安于平凡的人。他不想升官发财,也无建功立业之志,他只想守着自己的妻子和家人过一份平凡人的生活。他曾经为此志得意满,因为他的确有了一份平凡人自满自足的生活:他有工资,不愁生活来源,他不是奢侈享乐的人;他有美丽的妻子,他不是一个花心的男人;他有朋友,可以交流武艺……如果日子就这么正常地过下去,他就是我们中的一个。

然而,平地起风波,妻子的美貌成为一种原罪,毁灭了他的这份正常人生。他被身为全军总参谋长的高俅陷害,旦夕之间成为囚犯!不独如此,还多次身陷死地,若非有人相救或一些巧合,恐怕死也死得很窝囊吧!在这样生活破碎,人生被毁的情况下,有一身好武艺的林冲,是怎么想的呢?他虽然明知是受了陷害,但他却不曾有过丝毫反抗的念头,他只当是自己命犯小人有此一劫,硬生生地忍受下来,很快适应了自己的囚犯角色,只想着把刑期服完了,回到家里,与妻儿老小团圆,再重新开始生活。

林冲身上真的没有一点所谓英雄气质。他想着的始终是老婆家庭,而非行侠仗义除暴安良什么的,他虽然经常救济弱小,结交江湖朋友,但他也从不以为此乃义行,更不当自己是义人。他是真的没有这份所谓侠义之人的自觉。他渴望永远都能拥有一份安静的生活。他对现存社会秩序没有不敬想法,高俅陷害他,他也没有把高俅放大成整个体制,而后全面否定;他被判刑,他老老实实服罪,很快就适应了自己的囚徒身份,他认同的仍然是这个把他冤枉成罪犯的社会。他丝毫没有想过自己的一身武艺可以改变所有这一切不公平的结局。

我们每个普通人,面对生活的苦难,只能默默承受忍耐,林冲亦如我们。我们怎么想怎么做,他也是怎么想怎么做,这就是我认为他是平民英雄的原因。而林冲之所以能成为平民英雄,就在于,忍到最后,我们是忍死了或忍成了奴才,而林冲在最后,终于走上了反抗之路。我们和林冲的生活何其相似乃尔,除了最后的结果。所以,我说,林冲就在我们心中,因为我们在忍无可忍的时候也是想反抗的,但我们或许不缺林冲最后暴发的勇气,却缺了他最后暴发时的能力。林冲只比我们多一样——武艺,我们渴望成为他一样的人。

林教头风雪山神庙读后感 第10篇

优秀古典小说《水浒传》,在我国人民群众中流传甚广,影响深远。书中第十回“林教头风雪山神庙”,历来是为人们击节称赏的著名篇章之一。在这一章中,作者运用了多种艺术表现手法,着力描写了林冲从一个封建统治集团的依附者,被徽宗皇帝的宠臣太尉高俅陷害得家破人亡,终于投奔梁山,成为农民革命英雄的转化过程。在人物性格的精细刻划和故事情节的生动描写上,取得了很高的成就。

在灿若群星的“梁山泊”英雄形象中,林冲是人们十分喜爱的一个。他是东京八十万禁军教头,这不算低的社会地位,加上优厚的俸给、温暖和美满的小康家庭等多种社会因素,使他对封建统治者和自身的前途存在幻想。虽然他武艺高强,对“屈沉在小人之下”也有一腔怨愤,却养成了他逆来顺受、忍辱妥协的性格。他在小说中刚一出场,就遇到高俅的干儿子“花花太岁”高衙内拦路调戏他妻子。当他闻讯赶来,于怒喝声中举拳欲打时,一看“是本管高太尉螟蛉之子高衙内”,“先自手软了”。在爱妻遭调戏的奇耻大辱面前,职任八十万禁军教头,英名远播的林冲,居然咽下了一腔盛怒,不但自己不敢打,甚至阻拦鲁智深去追打高衙内,说是:“自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”这里,第一次显示了林冲屈辱忍让的思想性格。但是,逆来顺受并不能解脱林冲的困境,当陆谦设计调开林冲,妄图让高衙内引诱他妻子时,林冲按捺不住了,他把咽下去的一腔愤怒,全部倾泻到无耻走狗陆谦身上。这时,林冲仍然避免触及“本管高太尉”,但从他拿了尖刀,追寻陆谦的激烈行动中,可以看出林冲反抗性格的缓慢发展过程。后来,他在陆谦与高衙内进一步设下陷阱,阴谋迫害下,误入白虎堂、刺配沧州道、遇险野猪林……在一个接一个的打击迫害中,林冲的反抗性格逐步发展和增强。尽管如此,他依然想从妥协退让中寻求苟安,没有放弃“挣扎着回来”的幻想。林冲思想性格上这种矛盾斗争,在“风雪山神庙”这一回中,达到高潮,发生了突变,在严酷的现实面前,他终于挣断了逆来顺受、忍辱求生的思想绳索,反抗性高度升华,走上了造反、起义的道路。

第十回一开头,作者先写了李小二和小酒店,这是一个不可缺少的重要安排。林冲被诬陷下狱,刺配沧州,在难中忽然间遇见故人李小二。作者顺笔交待了林冲在东京时曾救助过他,使李小二免遭官司,还为他赔了钱财,又接济他路费。这一简短的插叙,既表现了林冲扶危济困的性格特征,又使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理。林冲告诉李小二“我因恶了高太尉,生事相害,受了一场官司,刺配到这里。”对自己遭受统治者陷害的冤情,讲述中虽含有怨意,但更多流露出的却是一种无可奈何的情绪。由此可以看出,林冲此时的思想性格,还没有完全摆脱忍辱负重、听天由命的软弱的一面。他心中仍旧抱有刑满释放、重获生路的愿望。林冲还对李小二说:“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两口”。这淡淡的一句话,分量却不轻:它表明扶危济困的英雄林冲,身在危难之中,依然不顾自己的苦难,一心为别人着想的高贵品质。

林教头风雪山神庙读后感 第11篇

作为整个封建社会来讲,它是创造了灿烂文化,但同时它也有很多的'、包括一系列的上层建筑,它有很多违反人性的这样一些不合理的东西。因此呢,你是农民也好,你是市民也好,对于这一些不合理的东西,表示抗争、表示反抗,这个是应该歌颂的。<水浒传>里的108将,他们都是在自己人生道路上,在不同的人生道路上,走到了水泊梁山的。

<林教头风雪山神庙>里的这个豹子头林冲,他上梁山真正是最典型意义的逼上梁山了。明代的一些评点家,包括金圣叹、怀林有些人的评点,说林冲这个人物,用两个字来评价他:一个就是“忍”,一个就是“狠”。金圣叹说这个人简直不得了,太可怕了,“忍”也非常可怕。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他,但是他都可以忍下来,到最后把他弄到草料场,他还是在忍着。他总是想,我将来能够还回到东京去,还怎么样,还能维持这种正常人的生活,忍耐。这个林冲的“忍”实在是惊人。一步一步地他都忍了下去,只有到最后了,到了火烧草料场以后,他的几个仇人还要来杀他,一定要把他置于死地。这时候林冲才起来了,而这一起来,就不得了,就“狠”。杀人上山,态度是非常坚决的。他就是这么一步一步的。到了山上。

林教头风雪山神庙读后感 第12篇

在《水浒传》里,有许许多多的英雄,像智多星吴用,黑旋风李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子,有美满的家庭和很高的社会地位。可在“官逼民x”的背景下,却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险,走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗,到横竖是没有活路,只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“官逼民x”的代表和象征,终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分,《水浒》以十分细腻的艺术笔触,反复描写林冲虽屡受迫害,却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时,他为了不得罪他的顶头上司,而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位,所以他忍受了这奇耻大辱,以求平安无事。

“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会,他怎么也不敢把上司往坏处想,更不会想到上司还会无端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以,他把一个骗局当真了,自己把自己的眼睛捂起来,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城,由于柴进的书信,他暂时在牢中过得还不错,也只等着有一天遇赦,便回东京去。然而高俅仍然不放过他,派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火,林冲侥幸没有被烧死,可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了,并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些,可是他有好好的一个家庭,这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅,陆谦迫害得家破人亡、有国难投,就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候,林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!

林冲在奔往梁山的途中,在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗:

仗义是林冲,为人最朴忠。

江湖驰誉望,京国显英雄。

身世悲浮梗,功名类转蓬。

他年若得志,威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神,回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之,林冲终于是英雄了,终于是一个气魄宏大的造反真英雄!

林教头风雪山神庙读后感 第13篇

也许频繁的忍让是一种懦弱,而不必要的懦弱是给敌人得寸进尺的动力。

读这篇文章我们要了解前面一些章节的内容,这样才能更好的明白主人公林冲的处境,和他与高俅等人之间的过节 。

高衙内因为与林教头的妻子有一面之缘,见她貌美如花,便心存非分之想,与奸人联合陷害林冲数次,从教头一职 沦落到看守草料场,从家庭幸福美满到家破人亡。林冲却因为逆来顺受的性格一次又一次的忍让,最终被逼上梁山。

主人公林冲是一个正直,善良,细心,具有侠肝义胆的人,但是逆来顺受和忍让是他唯一的缺点,正是因为如此, 才使他失职丧妻。

其实现实生活中很多事情都是这样,比如勤劳朴实的农民工,辛辛苦苦的打工赚钱,相信人之初性本善,一次又一 次忍让老板的斥骂,和很多扣工资的理由,忍气吞声,到了年底却拿不到工资,打老板电话一直都关机。

这个社会是“贫困”与“富裕”的社会,富裕的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的是是非非中,我们要保持一颗 正义的心,做一个善良,有道德的人,遇到坏人不能忍让,遇到老实人不能耍诈,努力做好自己的本分,成为社会的福 利。

在学校也一样,老师经常教导我们做一个乐于助人的人,帮助有困难的同学,踏实勤奋。不能为了自己的一点私利 而养成了不好的行为习惯,导致和同学之间的关系矛盾,产生不必要的纠纷。所以我们要坚强,不能懦弱,不能以强欺 弱。

林教头风雪山神庙读后感 第14篇

水浒一百零八将中最喜欢的还是林冲。

认识林冲是在小时候看水浒的时候,那时候不懂,就只是觉得林冲很厉害,东京八十万禁军教头,那时候对英雄总是有种盲目的崇拜。

所以很喜欢看水浒。

现在读了《林教头风雪山神庙》这篇文章,我对林冲这个人又有了新的了解,而不仅仅是那种盲目的崇拜感。

林冲,东京(现河南开封)人,原为东京八十万禁军枪棒教头,生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。

金圣叹这样评价林冲:《水浒传》中林冲是第一忍人,也是第一狠人。

读这篇课文,读懂了林冲,也读懂了那个时代的黑暗与污浊。

生于官家,曾任京官,空有一身正气与高超的本领,却遭人陷害,沦为囚犯,被流放到风紧雪骤、萧瑟荒凉之地,处境是何等悲惨;被至交好友出卖、无辜受祸,心境是何等悲凉;与家人分离,独上沧州,林冲又是何等的孤独;报国无门,护妻无力,林冲是何等悲哀!岳庙烧香受辱,他怒发冲冠却忍而不发;白虎堂无辜被陷害,他为保家人忍痛休妻;解押沧州路上被百般虐待,他咬牙挣扎委曲求全;野猪林险些命丧黄泉,他大义保下差役;风雪之夜,草料场无处安身,他为求苟安还是忍耐。

当他终于发现这一切都是一个阴谋,终于忍无可忍,他胸中积压多时的怒火如火山爆发般喷涌而出,在山神庙杀了差拨,富安,陆谦三人,走上了一条不归路。

林冲在我心中留下的总是一个又一个背影,沉郁,缓慢,行走艰难。

当他的妻子被调戏而他又没能为妻子出气的时候,每日喝酒买醉,在长长的街道上郁郁独行的背影;发配途中被烫伤了脚,艰难地走向野猪林的背影;风雪夜上梁山,中途喝醉了酒踉踉跄跄倒下的背影。

林冲形象的经典就在于他的真实,他的那种不幸是可以激起我们共鸣的不幸。

君本忠义善良,奈何落草为寇?到底是怎样的黑暗使得这样一位铮铮铁骨、豪气干云的英雄走上了一条反抗官家的不归路?

昏庸的政治、黑暗的现实生活,是扼杀英雄豪杰的刽子手。

林冲,本是安分守己、一等一的良民。

他拿着朝廷的俸禄,奉公守法,安于朝廷的统治,对不平事虽有不满不敢反抗……可以说,他是统治者的忠实仆人,是最最不应该也不可能反抗的人。

即使遭到各种接踵而来的诬蔑、陷害,也多次妥协忍耐,委曲求全。

可是,这样一个对朝廷,对社会,都妥协的人,最终还是走到了反抗这一步。

这说明林冲对社会、对朝廷都已经绝望了。

残酷的现实把他对朝廷的忠诚和幻想都粉碎了!可怜林冲这一位铮铮铁汉,生不逢时,处于乱世,更未遇明主,空有一身好本领,却报国无门。

是腐 败的朝庭、黑暗的社会压迫把那个原本真正善良的林冲给杀了;是腐朽的封建制度、尸位素餐的酷吏佞臣,把林冲往死路上逼,逼到了野猪林,逼到了沧州,逼到了草料场,最终逼上梁山,落草为寇。

天苍苍,野茫茫。

天地如此博大,竟然只有小小的梁山能够容得下一个林冲!可怜!可悲!可恨!

林教头风雪山神庙读后感 第15篇

您请听茶,对茶菊花,抑或是闲敲棋子落灯花,都是令人向往闲适只景。

但是,这样的闲适并不是一个向往马革裹尸,血溅沙场的七尺男儿所向往的。

电视剧有一幕,生动的诠释了林冲的悲凉。

鹅毛大雪,独自一人,长枪银影如无边星河,飒飒生辉,所向必披靡,若说旧汉飞将军李广拔箭能箭汲石群,那他林冲长枪也能以一敌百。

一句“好枪法!”怎不令人心痛:何以英雄要自赏,何以英雄不在边疆杀敌报国,而在此风雪间自遣自愁?

英雄要有用武之地方为英雄,正如骏马遇到伯乐才是千里良驹,一代京城教头,朝尚宝枪意风发,晚竞面刺字发配沧州,威吓为何?

又为向区区一个太尉之子,能随意调戏良家妇人?区区一差史,小许钱财便置国家利益不顾,一把火便烧掉草料场七十二堆!

一个昏庸的朝代,一个饱受外族欺侮却不图反抗的国家,醉生梦死不是英雄之花盛开的土地,

记得有人说过:“人生有许多扇门,有些门是永远不会为你打开的,选取了不打开门,只会伤害自己!”

可惜的是,当非人人能参透千奇百怪的门,毕竟世上高人不多,再者连王勃,李商隐等一代天才也参不透,他们的枉自辛劳,更何况一个武将?

幸而有火,当雄雄大火烧断了一切不应有的誉恋,烧掉了缠在天地的雪花是,长影便毅然翩转离去,仅留下一丝清风与绝唱。

林教头风雪山神庙读后感 第16篇

《林教头风雪山神庙》一文,其结构之巧令人叫绝。其情节全部建立在“偶然”的基础上,而又让人浑然不觉。

巧遇李小二,陆虞侯正好来李小二店里喝酒,草房正好塌了,陆虞侯正好来山神庙看火……如此多的巧合推动了事件发展,要想令之天衣无缝,作者的笔力必有其过人之处,令人细细想来,偶然也并非无中生有:林冲为人颇好,助人无数,反助之人中有一个在沦州也没什么;李小二手艺好,又正在营前开店,陆虞侯等来他店中也是自然的;天气冷,林冲打酒,草房被雪压塌,也说得过去;草料场边只有山神庙可以避雪,陆虞侯等至此看火更是理所当然了并且,这此巧合除了事实逻辑外,还有大量作为铺垫的细节描写,这使得它们显得更加可信、更为自然。

这种由一系列的“事件”组成故事的模式,有点近于“佳构剧”。例如王尔德的喜剧,精致巧妙得像一个肥皂泡,虽经不住逻辑的考验,但在自身的艺术世界内则十分完美。当然,《林教头风雪山神庙》与西方戏剧的情节足很不一样的,首先很明显的,它是一部长篇的一个章节,因而一直在向前发展而不能驻足,人物的性格在这一系列偶然事件中不仅仅得到展小,而且是处于发展演变中,我们可以清晰地看到林冲性格的这变化轨迹,看到社会如何将这位英雄步步逼上梁山。

“上帝的骰子一掷,不排斥偶然。”诗人马拉美这样写道。金圣叹评《水浒传》说,《水浒》有反笔、有正笔、有逆笔、有藏笔,笔笔写来,无不恰到好处作者才情俱现。而中国画理论也有“似奇反正”的说法,奇中见正,正中见奇,多姿多彩的笔触,画出了《水浒》一幅大画。

  结尾:非常感谢大家阅读《林教头风雪山神庙读后感(集锦16篇)》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」,一起成长!

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