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借我一生读后感(推荐14篇)

作者:edditor12023-02-13 11:20:32559

当你阅读一部伟大的作品时,你会有怎样的感受?为什么不冷静下来写一写自己的读后感 ?为避免因读后感而头痛,华南创作网小编为大家收集整理的借我一生读后感,多篇合集,欢迎复制下载!

借我一生读后感 第1篇

余洁在其文集中落寞地讲到“世界上最不能忍受的垃圾-文字垃圾”使我曾一度放弃对“文字文明”的追求与思索,也正是余洁老兄的笔端攻击对象- 余秋雨先生的一段告白,使我心胸明朗-大的文化是一种解脱,它可以使人类从知识中获取真正的文明,可以使人们放下所有的思想包袱,轻松、洒脱地面对生活,令人心胸开阔。犹如佛揭…

《借我一生》本是朋友的赠品,先是出于礼貌的心态,我断断续续的翻看着,只是希望从中看出赠我此书的暗寓,但两天后,我便放不下此书了,我迫切地想从中了解到“文化”的真正内涵,“文明”的真正走向,希望从中探索到适合我和我的亲人和朋友们的“文化选择”与“性格选择”。更希望用一个新的眼光,再次批判性的研究《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。

它是一本杂文式的人生总结,亦是一份散文式的著作纲目。

十年前,我首次购读《文化苦旅》,浅薄的感觉到了作者文面笔端的“远祖废墟、当代愁虑、一己触笔、世间话语”的感慨,奋然在书扉首页涂上了“悠悠千古文化在滔滔历史长河中岿然不动”的思虑,并固执地决定:今生我要给自己一个机会,孤独地穿行于沙漠之中,沿着前辈先哲的脚印去寻启那悲寂、落陌的历史文明。在悲淡的大漠中刨寻千年前拉走中国古文明的马蹄、车辙,然后在呆呆地、无奈地看着那人、那车、那文明因渐渐远去而模糊的背影。带一壶烈酒,在晚霞、篝火中与那孤寂的道士默默地对视,去解读他那因贫困和无知而痴痴的目光,从中发现,一生中什么叫错过,什么叫无奈。古文明的远去为现代文明的重组清空了理念的仓库。正如一个兄弟的一句话“如果要死我就死在西藏”,因为西藏是千年文化保留最完整的地域,是信仰的圣地,所以它能成为余先生手书《文化苦旅》的开启之地,也是秋雨先生一生转折的借住地。

《借我一生》是人们探索先生思想、文章的重要资料,是先生探索中国世界文化文明的游历。文化的发展、文明的演练受历史、种族环境的约束,正如:古西方那种桀骜不逊、豪放不羁而张扬的文化,留给了后人残缺的、悲寂的文明,古中国的中庸之道,包容之量是中国几千年来,因兼容了外来文化而使中式文明源远流长。可见中庸之道确实是生存之本,发展之本呀!这让我那份因种.种国际争端而激发的虚假的,所谓爱国之心、悲愤之情而渐渐趋于平淡。是啊,小平同志说的好“发展才是硬道理”

《借我一生》是一本催人奋进、催人学习的书,在余先生的一生中,曾有三次埋头苦学的机会,第一次是历史的产物,当众位小将们高举着文化的旗帜在轰轰烈烈之中,狂

热地誓将革命进行到底时,而他却静静地座在山中书库,从国民元老所捐赠的书中领略真的文化,第二次是当全国上下正由一种浅薄的热闹所掩盖着全国的精神饥渴和理论欠缺时,而余先生却离开热闹与功利,离开全国最年轻的会议秘书长的光环,走向一条寂寞而深幽的学术道路,去追寻人类整体意义的终极目标,人文取向,文明脉络。第三次是当全国在一片文化规范、理论独尊的形式下,作者静静地座在香港中文大学图书馆,去研读台湾文化和西欧文明。也正是这三次非常时刻的学习,使得先生学惯中外,文如翰海。惭愧呀!在当今所谓的先进、文明、高科技的笼罩下的浮躁的人们,我们缺的、少的、不足的正是这种学习的勇气,一种敢于面对孤独、面对孤寂的精神,知道不足却不肯静心学习的人是可悲的,而从不知道自己不足的更可怜。

文者需要一种勇气,一种直面人生的勇气,一种敢于在困苦中探索的勇气,一种亲历危险的勇气。

知道人的一生只是一个载体,是精神在肉体中的寄存过程。如果借你一生,你会如何?我呢?

借我一生读后感 第2篇

经过一位同事的推介,我在工作之余,认真拜读了余秋雨的自传体散文《借我一生》,深感震撼、深受启迪。这是全家最高精神主宰的真正老家长的一生;是深受迫害却有着强烈责任感的中国男人的一生;是倍受争议却坚守自己的信念并不断追求进步的当代文人的一生。

祖母无名,只知道她姓毛,余家艰难的传代事业,竟然是这位谁也不知其名的老太太完成的。她是全家真正的家长,一个截取她任何一小段历史都能充分诠释英雄主义的女人。她三十几岁就死了男人,独自抚养自己的十个子女,然而这没有把她压垮;因为疾病,因为革命,因为自杀,老人陆陆续续地失去了九个孩子,她伤心至极,但是活着的人总要承担一切,她深知她不能垮,这个大家庭还需要她来支撑,是信念,是骨子里的一种硬气,她没有垮掉;唯一的儿子不停地遭受迫害,全家的生计都要靠两个女人来维持,而一个就是七十六岁高龄的祖母,她依然没有向困难低头。她做出了一个重大决定,独自一个人回到乡下。祖母休整好房子,让它可以容得下一个大家庭居住,她相信,只需经几年努力,每个孩子都有可能七拐八弯地调回老家,重组一个“日出而作,日落而息”的农民家庭。这是何等的气魄,何等的雄才大略,祖母要在半个多世纪前自己初嫁余家的房舍里,调动起她最后一点影响力,为余家寻找一条退路、筑造一个归巢。

父亲余学文,是余家唯一的继承人,在身心极端受到迫害的时候,他几次打消自杀的念头,原因是不能让妈妈失去最后一个孩子,他具有强烈的责任感。父亲得了糖尿病,后来又突然并发急性肝炎。医生说,这两种病正好矛盾,无法治疗。医院下了好几张病危通知,父亲也被移到了太平间隔壁的一间房子里,那里没有医疗设备。后来,父亲奇迹般活过来了,除了一个姓姚的中医的边缘性实验,还有意志的力量,父亲的求生意志主要是放不下家人。

余秋雨,一个颇受争议的学者,一个渴求找到全社会文化精神层面上的真正的“公堂”的作家,一个为了研究中华文化而乐于献身的文人。他的经历坎坷,阅历丰富,读书万卷。

中国的文化源远流长,中国的文化的一切重大话题,都与世界文化有关,而余秋雨对世界文化知之甚少,主要来自书面。为了进一步探究中国文化,他决定进行一次长途旅行,此时,他已实足五十四岁。

每天面临未知的艰辛,仅仅走了埃及、以色列、巴勒斯坦,就历经了沙漠风暴、恐怖主义的极端分子等情况,可以说处处危机四伏。余秋雨每天都要在刚刚能喘一口气的时候就见缝插针,既主持电视节目(香港凤凰卫视),又写“秋雨录”,还要写一篇长长的日记发给世界各地的华文报纸,几乎很少有睡眠的时间。写完的东西完全没有时间看第二遍,更不可能锻字炼句。这是由悬崖边上的文化考察带出来的悬崖边上的写作状态。使命、知识、学问,连同文笔、修辞、节奏,全都逼迫成一种即时迸发。

就这样,余秋雨在万里历险间获得了有关中华文明的一系列感受。中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力,主要表现为——在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统;在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统;在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域;在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤;在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征;在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态;在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传;在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。

后来,余秋雨又进行了一次深入考察,此次考察的欧洲城市共有九十六座,路过的不计在内。走得那么全,在欧洲旅行家中也寥寥无几。

这本书对我的触动很深,影响深远,我觉得我们每个人也都应该像书中的主人公一样有强烈的责任感和坚定的信念,并继续走下去,信步天涯。

借我一生读后感 第3篇

前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书,从最早轰动文坛的《文化苦旅》,里面有中学学过的《老屋窗口》,以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过,感觉不错,但是给我震撼最大还是《借我一生》这本,里面写的是他自己的家庭以及长辈的一些事情。也从他朴实的语言,真挚的感情流露中真正了解了他的家庭,他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。

最尊敬的是他的祖母,那个不知道真实姓名的毛姓妇女。呵呵……这个老太太真不知用什么字眼才能形容的更透彻。她的倔强,好强,骄傲,她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重担,她独自抚养十个孩子的压力,她看着狠命想攥在手心中的十个孩子一个个先她故去的时候,她所承受的那种悲恸。这些,只让我想到一句话:“女人!你的名字不只是弱者!”她,这个半大脚的,无名字的旧式女人,无疑是伟大的,她是真正的强者。最佩服的是他的妈妈,那个从上海大城市下嫁到农村的穿旗袍的有点腼腆的大家小姐。她在小村庄的所做所为;她独自一人在荒野的树林里描绘余家墓碑的孝心;她对余家上下老小的忠心;在那个丈夫长时间关押,没有经济来源独自撑家的境况下、,瘦弱女人身上的压力,分量,不得不让人佩服!最羡慕的是他的童年,那样的有趣,闯坟场,走山林,玩火灯…… 最喜欢的是他出生的那个余姚村的叫高地地的小村庄,那个有着大山岭,里面充满神奇故事,有着古老历史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔,里面很多都很有印象……

其实读到他的童年,因为他的祖母没有真实名字,他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时,我忍不住哈哈大笑,多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过,他和小弟弟日复一日,年复一年的猜了无数次也没猜着,后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起,家里大人小孩都有自己的名字,而且我都知道他们叫什么,连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起,问身边的人,居然没人知道。后来我干脆自己问她,她在纺线只是笑怎么都不说,只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她,她也总是笑不说,于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套,一个字一个字的猜,看她有何反应,只记得真的是猜了老长时间,嘿嘿……后来居然猜中了,奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事,家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛!他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。

这本书真的不错,我喜欢!

借我一生读后感 第4篇

一个上午,草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》,《独身的叔叔与姨妈》。

这些少年时代的家长里短,我深深的被浸润了。那感觉,仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上,有雨趣而无淋漓之苦,虽感潮湿却充满朦胧的美意,在你眼前就是一副江南的油彩画,充满了不可名状的高贵与震撼,令人留恋,驻足。

咀嚼着其中的文字,玩味很久,满口生津,那种贪婪,那种饥渴,那种向往难以描摹。

如:《长辈的山》中写道:山是需要慢慢寻访,静静对话的。

《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀,嫁到乡下,欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工,后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班,在当时,自身屡受磨难是为之,何等气魄。

还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务,勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养,大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈,山上虫兽出没。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质,不阿谀,镇定,胆大心细的品格!

《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎,不为瓦全,洁身自好,生活精致的高贵与气节!

我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了,读它宛如炖煮,慢慢的,小火候,那精华慢慢的溢出来,芳香四溢,满了真个屋子。

那感觉,真是江南小雨润如酥。

借我一生读后感 第5篇

连着好几天的下午,坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。

其实对于余秋雨并不陌生,从读书起,他的名字就是如雷贯耳的响彻,只是作为当时的我,还无力去解读文字里的深邃,鲜少去拜读他的作品。稍有成长,心思也有了更多的旁枝,喜欢读书却也较少拿起书本真正的评赏。其实,赏这个字都极为吃力了,还大言不惭的说出评来,真是不禁为自己感到害臊。幸亏工作之后,大彻大悟,开始弥补自己的无知,开始走入知识的海洋。

一直以来,我不愿意说自己是个有文化的人。文化两字,站的理论高度太耀眼,我承受不起,所以我只愿说我是个接受过教育的人。教育有的时候很神奇,它给予了你很多东西,并不仅仅只是知识,还有老师对你的影响,同学对你的带动,以及你自身的后天接受推翻先前的价值体系。教育扩大了也是个小型社会,老师或好或差,身边的诱惑可能积极向上,也可能是恶魔对你的纠缠。值得庆幸的,我的老师基本都是值得颂扬的楷模,当然,这个评价是由于我自身的评价体系得出的,并不代表所有人的观点。

五年来,我重复着以前好老师们教给我的:同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语,却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。接受信息的快速以及现实社会的某些负面,让我的大多数孩子们已经开始对于中华民族的优良传统不屑一顾。这是现在的悲哀,还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海,当我们说出一些实话或者是想法,一不小心,别人就说你“犯了政治错误”,亏得不是某个时代,要不然,恐怕真是要活不下去了。天真的话往往就是实话,而实话往往不合大趋势。而说出口的话,总要基本符合“和谐社会”。

当我教育着孩子要“诚实”,于是诸如“碰瓷”的人出现了;当我教育着“要扶起摔倒的老人”,于是“扶起反被诬陷”出现了;当我教育着什么的同时,相反的那个就急急忙忙的出现,仿佛在和我进行接力赛,而我发现:往往赢还是它。教育开始倾塌……

其实,社会容不得细细的去研究,至少不是三言两语说的清的。走的路多了也就成了路,伤的多了也就成了“傻子”。作为班主任,我反复强调的还是要我的学生学会做人至上。因为我坚信:成绩不好也能生活,但倘若为人不端,天才也无用。

一直以来,我都认定上天为我铺成好的路,正是我现在在走的这条路。万分感激的是,上天对我很好,让我在每个时间段都遇到很多好人,而这些很多的好人,有些经过时间的筛选,最后真的成为了心底里最柔软的苍老,而有些,也真的只能是过客。生命里,有些事,很微妙,只可意会不可言传,所以,我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。

我信奉上天为我安排的每件事情,也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。亦如现在的每天下午:这么冷的天坐在被窝里看书。如果天没那么冷,我应该和朋友们在聚会。可是天气不仅冷,而且还下雨,于是聚会都被推迟到了开学之后。安静的心捧起书本,恰巧是《借我一生》。边读,边思考,手机也放边上,看到不懂的或不确定的立刻百度一下。就这么看着余老的书,想象着他走的每一步路,揣测着他的每一份心情。随着文字和目光的跳动,时而悲愤,时而心痛,时而紧张,最后涌起的是坦然。

余老的童年天真烂漫,但也肩负“使命”。相比较我的童年,余老的童年简直是快活,其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海,让我的童年略显“可悲”。偶尔回家,奇怪家里人为啥要种那么多草,为什么走路不撑伞,很多为什么,相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。而落寞的就是,现在同事们兴高采烈地说着某花某草某物,而我什么都不知道。弥补给我的,就是现在的孩子,也几乎没有童年可言。

余老经历的某段岁月,可以说是我在书本上经常看到的岁月,可是细细的深究起来,又是完全陌生的岁月。我本多情,泪水原本就容易被一些正义惹出来,现在已坚强许多,只会在眼眶里打转。那些岁月,幸亏我没有经历过,以我的心理承受能力,根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。《借我一生》,我想余老的一生倘若愿意借给我过,我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月,我觉得我熬不过,终究只是个小市民心态,更何况,谁也无法借谁一生,谁也无法使人生重来,所以能做的,只是活好当下。不想过多的去描述,历史永远是每个人心中道德价值的私人认定。而作为一名历史老师,我总是希望学生可以客观的、理性的去评价一段历史,一段战争,甚至是一个国家、民族。所以,老子的话,我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。历史的作用我觉得更多的是借鉴和反思而非仇恨,要不然文明就太可悲了。

余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断,并以他长时间的人品立足于民,深得人心。坦然的心态和勇敢的心,不到那个年纪的故事男人是不会拥有的。而一个有故事的男人大多是经历了灾难、委屈等无法用言语描述的痛苦。子非鱼,焉知鱼之乐。同理,汝非其,焉知其之痛。快乐也好,痛苦也罢,不是当事人,都不会有深刻的体会。

历史的长河中,从来不乏能人和才人,于乱世淡定,于和平勇敢。时间是把杀猪刀,但同时它也是炼金石。

记得2005年巴金先生去世的时候,豌豆的伤感,我想对于真文人的去世,世界都是要叹口气的。于余老,看过那么多书、游历过那么多地方,这两样是最让我羡慕的,也是我此生的追求。

幸得中国有余秋雨!幸得中国有真文人!

借我一生读后感 第6篇

《借我一生》可以看作是余秋雨的自传吧,记述了他父母结婚到他的降生再到写这本书的这个时期之间的人生历程。一开始读就已经注定放不下了。在三天内就把它“解决了”。读完后还会沉浸其中。此书的吸引力是我原来没有经历过的。

余秋雨生于书香之家,自小有良好的教育。这一点我是太羡慕了!因为家庭的熏陶(最重要的是来自母亲的),余秋雨在学校的成绩自始至终都是很优秀的,包括在他转到上海的学校里以后。在余秋雨的笔下,母亲绝对是决定他一生走向的人。书里,余秋雨用较多的笔墨描述了她的母亲,写的异常生动,就如在读者的眼前。那是一个令人钦佩的母亲!在她得知秋雨小时候所读的书院有可能会将他塑造成一个“书呆子”的时候,就毅然决然的让余秋雨回家,在家里围乡亲们读信写信,算工分。在余秋雨记忆中的另一个重要的女性是他的奶奶,是奶奶得坚强独立撑起了他的父辈们的天空,虽然奶奶是旧社会的女性,但是她的见解作为却是一般的男子所没有的。外公是和奶奶不同的一类人,虽然两位长辈互相不怎么来往,甚至相互之间还有些芥蒂,但是这并不防碍大家之间那善良的存在!

转眼就到文革了,我想余秋雨应该是不太愿意回忆那段往事的,那绝对不是一个人或是一个家庭的灾难。虽然在读到这部分的时候我还是问了爸妈,文革期间到底发生了什么,可到现在为止,说实话,我对文革还不是很了解,但读余秋雨的遭遇,却还是怅然!那时余秋雨在上海戏剧学院学习,到后来下放劳动整个时期,他都是在挣扎,本打算自杀,听说一向疼爱秋雨的叔叔已自杀身亡了,于是放弃了自杀的念头。外公打成了“破产地主”,两个弟弟都还小,而余秋雨自己在下乡劳动中填湖造田。一个家庭变得是如此的凄惶!

好在余秋雨回到了上海戏剧学院任教师,凭着深厚的阅读知识基础及其在学术界的地位加上超旺的人气,他被众人推荐做了上海戏剧学院的院长。那时的院长是一个行政级别不低的职位,所以在任期间,余秋雨看到的都是尊重和恭维!然而这些都不能对一个大师产生诱惑,他的路注定在远方。于是他选择了出走,同时也就选择了被围攻的危险。几乎是在他卸任的同时,对他的指责就如影随形,至今都没有停过。然而一路走来,他却获得了新生,相比于指责者,他获得了更为广大的人的关心喜爱!对中华文明及其他文明的考察反思,震撼了一批又一批的人。我愿意把他称为大师!

《借我一生》,把它看成是一部自传,那是一位大师的成长史;把它看成是散文,优美处处;把它看成是小说,精彩可读;把它当作一部传奇,不乏其味!

借我一生读后感 第7篇

一次偶然的机会,让我接触了余秋雨的《借我一生》,拿起之后就舍不得放下了,真恨不得一口气把它看完。厚厚的一本,拿在手中掂一掂,分量不少,不同于时下流行的厚页书,看似很厚,其实内容很少,它没有华丽的辞藻,没有慷慨激昂的言辞,也没有语法严格的种.种修辞,可读来却有让人无法形容的悠悠厚味。

“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”

余秋雨的叔叔,因一本《红楼梦》而死,余秋雨的父亲,因开会时说的一句连自己都忘了,无关紧要的话而被关押多年,余秋雨的《借我一生》让人流涕,知青下乡,父亲被隔离,非人的生活,雨水和泪水交织,我无法想象生活在那样的岁月里需要多大的毅力和勇气才能坚强的走出来。

再想想 80 后的我们,遇到小小挫折就首先想到逃避,整天的哀怨和叹息,感叹上天的不公,受点委屈,我们就哀叹人事的多变。小小的挫折就可以把我们打败得体无完肤。可事实上,那些让人恐惧的挫折其实来自于我们自己的内心。看完这本书,我不得不感到惭愧,即便我们也不算娇生惯养,可又有多少人能做到在命运面前不低头,敢于挑战,能做到无论多少的不幸和悲伤,都不选择逃避。

岁月有多少无奈和等待,风的吹过,携走了时间,慢慢的大家都会哀老,年轻的岁月里,请不要停下脚步。《借我一生》--今天,借伟人曲折的一生,来找准自己的航标,在命运的长河里,坚定的往前,勇敢地挥着翅膀,为自己的生命喝彩。

“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”

为了离开那个喧闹的世界,余秋雨在他的老师盛钟健先生的介绍下,来到了奉化县图书馆,这个图书馆,建在半山上,地方又偏僻,很是不便。首先,没地方吃饭,山下有一个很简陋的食堂,可是一下一上要走很长时间,所以余秋雨只能几顿合成一顿,基本处于饥饿状态。其次,找厕所也不容易,每天要在山间走不少路,正是那些密密层层的古籍,使得老楼离外面的世界更遥远了,余秋雨说“我感受到了一种从未有过的纯净,开始我认为这种纯净来自环境,一个月后觉得这种纯净来自文化,再过一个月又觉得这种纯净来自自己的生命了”。确实,书能净化我们的心灵,当图书管理员老大爷多次问他“这么枯燥的书籍,你年纪轻轻怎么钻的进去”时,他说“只要钻进去,里面就不枯燥了”。多么平凡而又不平凡的话语,‘’书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 “,又有多少人能真正体会到呢?试问在当今这个浮躁的社会里,又有多少人能真正静得下心来研究书籍呢?正如他说的”中国古籍浩如烟海,但只要入得期内,便能发现诸多门径“。这些老一辈们对书籍的热爱,不得不让人敬佩,”腹有诗书气自华“,这句话人人皆知,可又有多少人能做到富有诗书呢?我几乎天天都在提醒我的学生们多看看课外书,可自己呢,又看了几本,余老先生对书的热爱,对学问的追求将时时鞭策我前行,希望我也能体会出像余老那样用学问来把心灵扩大、夯平、清扫的心境。

人生是由选择组成的

余秋雨在三次民主推荐为上海戏剧学院院长,在实在不能推脱的情况下,他担起了学院院长的大梁,并在短短几年内,使学院的各项工作都有了较大的起色,率先带领学院改革,并取得成功,在仕途一片看好的情况下,他却毅然放弃了权力和地位,摆脱了虚假,选择了真正的文化。他说”人生是由许多小选择组成的,但也会遇到大选择“,小选择和大选择的区别,并不完全在于事情的体量和影响,真正的人生大选择,是一种缺少参考坐标的自我挑战。其实想想我们每个人的一生,不也是由许多选择组成的吗?除了你的出身和家庭你别无选择之外,大部分都是选择组成了我们的生活。当今社会,追求的东西太多了,金钱、地位、爱情 -- 有时我们什么都想要,可往往鱼和熊掌不可兼得,你必须放弃一些东西,这时你不得不做出一些选择。有些人为自己而做选择,我敬佩他;有些人因为各种原因,违心地选择了其他一条路,我想说那是一种无奈。有人说”只要以自己的方式度过自己的这一生就够了“,可又谈何容易,在大千世界中,我们很难懂得自己到底想要什么,自己到底在追求什么,糊里糊涂地度过了这一生,而人生不过是一个匆匆过客,在这短暂的岁月里,如何选择自己的一生呢 ? 我真希望能像余老一样选择自己喜欢的事,以自己的方式去度过这一生 --

”泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨“

因为失去一个朋友而离开一个地方,这有可能吗?有。因为失去一个朋友而改变一个行业,这有可能吗?也有。余秋雨就是其中一个,著名导演胡伟民的去世无疑对余秋雨的影响很大,余秋雨觉得惟有胡伟民的评论能看透他所有学术著作背后的灵魂,所以在胡伟民去世的这十年,余秋雨拒接了与上海和外地戏剧界的来往,他说”泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨“。

人这一生,陪在一起走路的人很多,但有的路程,只须短短一截,便终生铭记,余秋雨和胡伟民的友情便是。

人的一生,就像一辆列车,不同的站点,都有不同的人上车下车,你不知道车上的人什么时候下车,也不知道下一个车站谁又会上车。相识是一种缘分,相知是一种福分,请珍惜身边每一个人,对身边的人好一点,因为一辈子不长。

借我一生读后感 第8篇

前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书,从最早轰动文坛的《文化苦旅》,里面有中学学过的《老屋窗口》,以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过,感觉不错,但是给我震撼最大还是《借我一生》这本,里面写的是他自己的家庭以及长辈和时期的一些事情。也从他朴实的语言,真挚的感情流露中真正了解了他的家庭,他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。

最尊敬的是他的祖母,那个不知道真实姓名的毛姓妇女。呵呵……这个老太太真不知用什么字眼才能形容的更透彻。她的倔强,好强,骄傲,她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重担,她独自抚养十个孩子的压力,她看着狠命想攥在手心中的十个孩子一个个先她故去的时候,她所承受的那种悲恸。这些,只让我想到一句话:“女人!你的名字不只是弱者!”她,这个半大脚的,无名字的旧式女人,无疑是伟大的,她是真正的强者。最佩服的是他的妈妈,那个从上海大城市下嫁到农村的穿旗袍的有点腼腆的大家小姐。她在小村庄的所做所为;她独自一人在荒野的树林里描绘余家墓碑的孝心;她对余家上下老小的忠心;在那个丈夫长时间关押,没有经济来源独自撑家的境况下、,瘦弱女人身上的压力,分量,不得不让人佩服!最羡慕的是他的童年,那样的有趣,闯坟场,走山林,玩火灯…… 最喜欢的是他出生的那个余姚村的叫高地地的小村庄,那个有着大山岭,里面充满神奇故事,有着古老历史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔,那个做了荒谬牺牲品的倔强的,刚烈的年轻人。里面很多都很有印象……

其实读到他的童年,因为他的祖母没有真实名字,他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时,我忍不住哈哈大笑,多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过,他和小弟弟日复一日,年复一年的猜了无数次也没猜着,后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起,家里大人小孩都有自己的名字,而且我都知道他们叫什么,连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起,问身边的人,居然没人知道。后来我干脆自己问她,她在纺线只是笑怎么都不说,只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她,她也总是笑不说,于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套,一个字一个字的猜,看她有何反应,只记得真的是猜了老长时间,嘿嘿……后来居然猜中了,奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事,家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛!他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。

这本书真的不错,我喜欢!

借我一生读后感 第9篇

“读一本好书,就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后,我在为人处世上有了很大的收获,对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书,就像接受了一场精神的洗礼,每看到一个细腻的描写时,我就会感到自己与作者融为一体,那种浮想联翩的奇妙感觉,用酣畅淋漓、身临其境来形容,属于词汇贫乏。在读这本书的时候,我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面,向我传授他为人处世中的过人之处,书中的一句“他们骂啦?他们骂什么啦?让他们骂去!”让我颇为震惊,是啊!在人生中难免会有一些误解、一些坎坷,那又有何妨呢?身正不怕影子歪诬陷能吓到谁呢?它只能让真正有过错的人感到害怕,只有一身正气,才能无惧于邪。但丁说过:“走自己的路,让别人说去吧!”我们学习知识是为了什么?难道就是一个高雅的称号?一句世俗的奉承?不!我们要跳出世俗的束缚,回归到真实的内心世界,做真实的自己!“让他们骂去!”在现实生活中,的确有不少叫骂的声音,可那能证明被骂者的低贱吗?也许恰恰相反,人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人习惯性的带口语,不管谁听到了,第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以,不要与他们争辩,公道自在人心。

“书籍是人类进步的阶梯。”没错,读了《借我一生》后,我在写作上获益匪浅,我学到了一种新的写作方法——欲扬先抑,欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时,他这样说道:“这位大师的光辉让我仰望,却不敢靠近,因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情,还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法,这是这种写法的最大优点。

总而言之,读一本好书有百利而无一害,它可以陶冶人的情操,升华人的精神,提高人的情趣,锻炼人的文笔,它使人身心健康,品格高尚,它是让人摆脱愚昧的良药,是使人高尚的精神食粮,是人类历史进步的宝贵财富,是令人进步的良师益友。多读书,读好书。

借我一生读后感 第10篇

每个人每时每刻都在不断的思考,都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物,在不同的人看来,会有其不同的结论,在不同的角度当然也会有不同的认识,但是即使在相同的角度,那么认识就一定相同吗?我想不尽然吧!就《借我一生》而言,站在我们同样的位置上,同样的角度来思考,认识是否相同呢?

《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文,是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作,也对作者有过一些认识和评论,但是就此书而言,却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻,没有慷慨激昂的言辞,也没有语法严格的种种修饰,文章只是才用了一种平铺直叙的方式将60年代的动乱无序,咆哮的热情和失去理智的'疯狂,灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。

借我一生,何谓人生?借我一生,岂能苟活?在他的一生中,所经历的种种磨难,他都坦然面对,对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种,使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题:如何做人,如何面对挫折和失败,如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候,学校的很多地方都帖着醒目的条语:海纳百川,有容乃大。宽容是世界上最美好的品德,无论对我们的生活还是工作来说,她的作用是不可忽缺的。

在现实生活中,有人为了一元钱而大大出手,伤人害命;有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心,日夜不得快乐;有人为了生意的失败而郁郁自杀;有人为了爱情的结束而惶惶不可终日,……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下,难道这些问题真的很难解决,真的不可避免吗?我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物,用感恩的方式面对生活,用无私的态度工作,那么我想以上的问题应该不会发生的吧?也许有人会说:人争一口气。真的是为了一口气吗?扪心自问,我想更多的时候是为了面子吧?因为放不下,所以得不到,得失皆有运数,何必去争朝夕之长短呢?自古以来许多成功者,他们已经为我们做了一个很好的证明:历史长河里,因为有了齐桓公的不计前嫌,才有了齐国的霸主地位;因为有了刘备的三顾茅庐,才有了蜀国天下三分其一。

有人因失去包容而痛哭流涕,有人因得到包容而欣喜若狂,每个人都希望得到别人的包容,也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光,是久旱后的第一场甘露,是风雪中的第一颗火种,是盲童看到的第一种色彩,是上帝派到人间的第一位天使,是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容,因为它是友谊的守护者,父母与孩子欢迎包容,因为它是家庭和睦的基础,世界更欢迎包容,因为包容是世界和平的根基。如果没有了包容,这世界就好像失去了光明。

罗丹说过:“把爱拿走,世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的,如果将包容拿走,这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组,不知有多少破碎的亲情等待重温,不知有多少破碎的和平等待重补。更不知,我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是,这世界并未失去包容,也绝不能失去包容。所以,让我们都将心地的那一份包容抓住,不要让他溜掉。因为,生活有了包容才更加灿烂!人生有了包容才更加迷人!世界因为有了包容才更加精彩!

借我一生读后感 第11篇

对于历史我们是选择遗忘,还是选择正视?对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾,回顾不是要感叹,也不是要唏嘘,而是要寻找失去的东西,要弥补时代变化带给我们的所有遗憾!一个民族没有被战争击垮,没有被苦难打倒,却因为文化的断裂而倒退。

《借我一生》是怎样的一本写实文学,历史的厚重,苦难中的坚强,在文笔中似有幽默,却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者,对民族爱之深切,对民族文化断裂的痛心,用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的,唯从中体会、寻求,感悟,失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯!

《借我一生》!这是一本多么有重量的书,每一个字都敲打着你的灵魂,给你沉重的情感,给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者,他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘,被抛弃!他用自己的心血在拯救,用自己的文字在呐喊,文明的厚重,历史的渊长,文学的深刻,生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”,苦于知识的尘封,苦于文化的断裂,苦于民族的沉默,苦于自己思考时的纰漏,苦于自己文字表达的缺憾。

三天来,除了下楼在小区里面活动活动筋骨,就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》,眼睛也花了,颈椎也在痛,然而,心中似有一种情怀,荡气回肠。

借我一生读后感 第12篇

《借我一生》是余秋雨写的记叙自己一生经历的文章,以朴实却又深刻的语言,让时光倒流,余秋雨将自己从从第一声啼哭开始的所见,所闻,所感,华丽的呈现在我们面前。作者以自己,朋友,父亲,叔叔,还有带着孩子守寡的姨妈在当时那个悲惨岁月中苦苦挣扎,他们的遭遇,正透彻的展现了那个时代中国的遭遇,先是土地改革“改造”.“批斗”等铺天盖地而来,这使原本出身宽裕的余秋雨一家卷入了灾难。

以作者的笔触来简要阐述下这本书。

父亲在上海工作,但能力有限,将儿子“寄存”在乡下,但我并不期待父亲把我带回上海,因这也让我拾捡到一个纯粹的家乡,一个只属于乡下的孩子的透彻童年。儿子并不不是物品,所以我很小就帮乡人写信。至1957年,10岁的我要考中学,爸爸把全家搬到了上海,住在租的一所房里,后来我以优异的成绩考入了上戏,原来以为一切可以就这样平淡流转。但1966年6月,文化的革命爆发,父亲不久便被关押,薪水停发,仅靠每月26元人民币养活八个人,平均下来每人每天一角,而我的极限是七分,所以我经常以在寒风中读英语来忘记饥饿。那是极度饥饿的亲人是不能聚在一起的,因为面对一点儿食物就会你推我让,谁也不肯下口。同时,一直单身,在安徽工作的叔叔,他一生挚爱《红楼梦》,最终也因这书遭到批斗自杀死去。他象贾宝玉一样逃离肮脏,寻求平静而远行,但最后却坐上了最肮脏的垃圾车批斗游行。

随后,1968年,复旦大学,上戏等高校大学生被安排下乡,在农场工作。如今父亲被关,家庭的所有重担都落在自己头上,农场工作的日子,只能用不堪回首去总结了。总之,那是个疯狂的年代,疯狂的年代总有很多虚假的坐标,当虚假一一滤去,没想到控制社会的真实因素竟会那么偶然,又那么真实。

历史的转折处大多并不美丽,就像河道的弯口上常常汇聚着太多的垃圾的泡沫,美丽的转折一定是修饰的结果,而修饰往往是历史的改写。父亲被释放。这时作者也以迈入中年,恶梦苏醒,人生有了一点比较主动的哲学意义。余秋雨担任了上戏校长。随后,找到生命另一个起点,以亲身感受西北,感受华夏,感受中国大地,描绘了《文化苦旅》,《霜冷长河》,以踏访国外灿烂文明编织了《千年一叹》。

他是一位学者,作者,戏剧学家。若干年后,父亲去世,余秋雨是这样描写这段过程的。爸爸被推进了一个抽屉,孤单单的,冷飕飕的,爸爸最怕冷了,我敢于肯定,爸爸并不怎么害怕死亡,却非常惧怕这个冰库抽屉里的狭小空间。父亲在感受生命暮色的同时,遥望到山际的晚霞,他的生命过程主要都在上海,但伤害对于他,仍是客居,他终于回到家乡,永远山居,去陪伴祖先,陪伴那些不知藏在哪里的古书。在整理爸爸遗物时,发现了一叠借条。人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落,一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,总免不了发出索借之声,伸出索借之手。仅仅为了我,爸爸让我暂时和妈妈借住家乡,然后他又发极大的精力让我借住上海。父亲向大地索借着儿子生命的支点,而我,却以为是是自然生命的过程,甚至以为是这努力的结果。

最后,我捐献了写《千年一叹》的笔,将父亲的骨灰带回家乡,然后安顿好妈妈,我和妻子看上了一个地方,一个认识的已故日本音乐家居住的海岛,但是那里没有房卖,只能寻租,借住了一生,还是借住,所幸那是真正的海岛,从他到太平洋,没有任何阻挡,从大陆通向它,只有船,没有桥。

这是余秋雨的医生总结,也是中国一段历史的反映。也许我们可以说,是这段不同寻常的经历造就了这位杰出人物。当历史褪去了腐朽和黑暗,余秋雨成为大陆遭到最多诽谤的,也是盗版最多的作家,对待这一切,他选择的是原谅。因为现在对他来是说,或对或错都不再那么重要了,一生的经历,让现在的他超脱了,坦然,同时也让我跟随着余秋雨从幼儿,走到暮年。痛他所痛,做他所做,亦如他超脱,坦然。

成长是一个经历不断丰富的过程,在一次又一次的失败与成功,喜悦与痛苦中感知着生命不同的色彩。我想去触摸每一中快乐,更想去舔噬每一种伤口。但是,在每个人短暂的一生中,即没有时间,也没有能力为自己的生命画满所有的色彩,去阅读他人的人生,感知他人的悲伤和快乐,亲情和爱情,是丰富人生的重要途径。所以我喜欢这本书,读了《借我一生》,便也向余秋雨借了他一生的感悟,弥补经历和悲楚的空白。

借我一生读后感 第13篇

《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历,人生的波折、中国社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说,不是回忆录,也不是自传,而是用了更接近小说的文笔,叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景,主要着墨于一个当代文化学者的成长史,其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。

余秋雨先生说:“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写《借我一生》这本书,常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首,是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。

《借我一生》中,余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的近乎绝世的男人,眼光看的都是国家天下,对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事,可以回避烦琐,文字里面全是大道理,多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气,是成就他的基石,也是限制他的绊脚石。

余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛,经他的文字艺术的处理过,感情马上进入两难境地!如果请一位资深的语文教师来分析,他一定会告诉你,由于用了排比的手法,它有了一咏三叹;由于用了顶针的辞格,它有回环连绵的余音绕梁;由于用了齐整的修饰,它还给你审美的愉悦。任你如何咬,怎样嚼,最终的结论,它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。

《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起,牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈,又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈,只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱;任何时候都能给予他们充分的理解;任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念,这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪,这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的`时候,他突然想到,哦,我还有这个,我还有那个,我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人,以前是不屑于说这些儿女情长的。

生命中曾有多少人陪我们默默成长,生命里曾有多少人叫我们如此放不下? 余秋雨在书中总结:人生一世免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。

借我一生读后感 第14篇

用了两个月的时间看完了余秋雨的《借我一生》,不能不说感触真的很大,也很久完整的读完一本书了。以前高中三年静不下心安安静静的去读完一本书,大一是因为太浮躁吧,总之就很久没有阅读了。所以现在再重新去完整认真读完一本书我还是有感到吃力的,所以也看得断断续续的,不过,这本书还是对我影响很大,感动感触很多。起码让我能重新静下心来去体会一本书。但我知道,我现在对这本书得认识还很表面,有很多深层东西我还不能体味到,现在的我阅历还是太少,也许以后再看这本书时还会有更多收获,品味学习到更多。

大二了还带有很多小孩子习性懵懂无知又不懂独立的我,这本书真的告诉了我很多,也让我反省自己很多。我们这一代人真的很幸福,我们生活在这个自由和平的年代,个性张扬,幸福的享受着父母为我们准备的各种物质享受,不知吃苦受难为何物,被层层好好的保护着。但这也同时让我们染上了很多时代病,让我们过于的依赖,让我们不懂长大。让我们需要用更多的时间去学会生活去成长,这也是所谓的有得必有失吧。面对如今的幸福生活我们真的要学会感恩。

由父亲被身边亲友因一句闲聊时的话而导致蒙冤受害十年之久,到我一直感觉很亲切很有爱的叔叔被污蔑迫害无法作任何申诉辩驳而最后致使一个如此刚烈坚强的人自杀,当时真的感觉很悲苦很心酸。还有为爱人而自杀的益胜表哥,典型上海小女人的姨妈,很有风韵很有味道的妈妈,还有太多太多,他们每个人身上都有很多吸引我感动我的地方。其中,我最爱的还是祖母,多么可爱多么坚强多么干练自强的一个人啊,对她有太多的爱有太多的崇拜。总之,看完本书之后的感受很多很多,有很多是我所不能用语言表达出来的,但它确实已成为我记忆中的一部分,并一直影响着我。

认真读完一本书的感觉真的不错,大二这段空闲的时间我大概都会用来看更多更多感动我触动我的书吧。每看完一本书,我觉得都是一种成长,真的应该让阅读成为我生活的一部分。

  结尾:非常感谢大家阅读《借我一生读后感(推荐14篇)》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」,一起成长!

  编辑特别推荐: 借我一生读后感, 欢迎阅读,共同成长!

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