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读过一本书之后,我们可以从书中吸取一些新的东西,不要只会读,要写出读后的感想。华南创作网小编为大家收集整理的师德启示录观后感,多篇合集,欢迎复制下载!
这段时间里,我终于明白自己为什么会如此失败!因为我没有在正确的时间内做我本应该做的事。也许我太过自信,导致自负;或许我太过平凡,导致堕落;也可能是我过于成熟,导致我爱上颓废。在对的时间里,我没有做出对的事,得到对东西,这是一个莫大的错误。但现在想挽回从前,已来不及,我只得继续往前走。然后再选择那些我们应该得到的。
前面的路太过崎岖,也许翻过了一坐山前面就有出现一条河,中间还夹杂着暴风雨的袭击。但我们依然要继续勇敢的走下去,不要选择逃避。当脚下的路渐渐平坦,眼中的迷雾漫漫消散,当心中的太阳悄悄露出笑脸,我和我最后的倔强就找到了真正的天堂。
“你是一部厚厚的书,我愿用一生来读,你是一棵参天的树,永远牵着我的路,美好心愿的全部,是燃烧生命的红烛……”这是《师德启示录》的片头曲,旋律恢弘悠远、意味深长!听了使人心潮澎湃,感动肺腑。
百年大计教育为本,教师的肩上承担着多么重大的历史使命!作为一个教师,不仅要有丰富的科学文化知识,而且还要有为人师表的职业道德和素质修养。此片以模拟情景再现了几位有经验的教师在教育学生方面的小故事,看过之后,我受益非浅,对他们的教育方法赞叹不绝!
其中有一位教师在下课之后,走出教室的时候,收到一个男孩子写的纸条:“老师,请您注意我!”,这位教师思忖了良久,又找到这个男孩子,对他说:“老师在上课时没有叫到你,是怕你回答不好,同学们会笑话你,这样你不是没有面子吗?咱们这样约好:下次遇到问题,如果你会就举左手,如果你不会就举右手,你看怎么样?”孩子点了点头,转身跑了。
这是一件很不起眼的小事情,通常会被忙碌中的教师们所忽略,而这位教师却很耐心细致的作通了孩子的思想工作,解开了孩子心中的疙瘩,他的做法和责任心难道不是我们学习的榜样吗?即使工作再忙再累再烦琐,也要把孩子的问题放在第一位啊!
还有一位教师,他在学生丢失钢笔以后的反映和做法更是值得我们深刻的记着,当时他站在讲台上,态度平静温和,语言生动有趣:“同学们,今天有个小朋友,他的钢笔不见了,我想肯定是哪位同学借去用了,还没有来得及还给他,因为我们都知道偷别人的东西是很不好的行为,所以老师想一定是哪个同学借去了,忘了还,我们要钢笔自己飞回来好不好?”
接着,他在讲桌上放了一只空盒子,把学生们叫到教室外面,然后对学生们说:“我们一个一个进去,检查自己的书包,如果钢笔在你那里,你就把它放进讲桌上的空盒子里,如果钢笔不在你那里,那么你就不要动那只空盒子,直接走出来就可以了,相信同学们能把这件事情作好”说完,他们就开始行动了,最后,果然“钢笔自己飞回来了”。
像这样的事情,在学校里经常发生,有的丢钢笔了,有的丢红领巾了,有的丢钱了等等,这种事情的普遍性并不代表学生就一定是素质差,是小偷小摸的行为盛行,孩子还小,自理能力又差,管理不好自己的东西,有的孩子借别人的东西甚至还不懂得先要征得人家的同意,拿过来就用,用后还忘记归还,如果老师不理解孩子的心理和行为特征,一味的训斥孩子是“偷”,那么势必将造成不良的影响和后果,严重的要悔掉孩子的一生!让孩子在阴影里度过自卑自弃的童年,孩子要对这样背负一生的罪名付出怎样的代价呀!
教师的工作是相当繁重的,那种忙碌和琐碎是一般人所想象不到的,有时候真是累得缺少了耐心和细致,对于学生们屡见不鲜的事情已经到了视若无睹的麻木程度。然而《师德启示录》里的那位老教师对于学生的差错却没有表现出不耐烦的态度,也没有不问青红皂白的劈头盖脸的训斥,而是顺着事态的发展缓和的解决。她把孩子带到课堂上的青蛙,暂时用一个鞋盒子装起来,等到放学的时候问孩子:“你为什么要带青蛙来上课呀”孩子告诉她说:“老师我看到一本书上说,小蚂蚁可以斗青蛙,我就很怀疑,那么小的蚂蚁能斗得过青蛙吗?就在今天上学路上我发现了一只青蛙,就抓来想做个实验。”
听到这些话,我们还能对孩子进行批评吗?孩子的求知欲望和好奇心是多么需要保护和鼓励呀!我们的这位老教师于是和蔼可亲的告诉孩子:“你是遵守纪律的,可青蛙不能呀,它的叫声和跳动扰乱了课堂秩序,我们不能把它带到学校课堂上来呀,如果你事先放在老师这里,老师给你找个合适的地方保存不是更好吗?”看到这里,我不禁要为这位老教师叫好!她富有耐心的蹲下来听孩子一五一十的解释和述说,给孩子表达的机会,让他说下去,等待着最后的答案,而最后的答案往往会让我们大吃一惊,喜出望外!
我不禁又联想到一个电视节目,主持人问孩子:“如果飞机没油啦,你该怎么办?”孩子仰着天真的小脸认真的回答说:“我会告诉大家,把安全带系好,然后我背着降落伞跳下去。”当时在场的观众笑得前仰后合,啼笑皆非。而主持人继续耐心的问着孩子:“你跳下去之后呢?”孩子有板有眼的回答说:“我要弄许多许多汽油给飞机,不让飞机掉下来。”这个出人意料的善良而天真的答案让我们大家又作何感想?给孩子说下去的机会吧,听孩子把话讲完!
《师德启示录》看完了,带给我们的深刻思考是多么的厚重,教师这个人类灵魂的工程师所担负的教育事业是多么的神圣而崇高啊,在新时期的历史条件下,师德建设是刻不容缓、势在必行的!教师对自身的道德、人格要有更高的要求。要自觉的为人师表,作道德的表率。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做的,首先自己要做到。在日常工作和生活的各个方面,也要严格要求,作出榜样。就是在八小时之外的日常生活中,在家庭生活、朋友相处中,教师也要严格要求自己。
总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育,或是好的,或是坏的。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于教师的神圣称号。
前段时间看了《师德启示录》这本书,对教师这份工作有了新的体会。
爱岗敬业是教师最基本的职业道德,爱岗敬业也是教师处理个人与教育事业之间关系的准则。教师只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作,才能不辱自己所承担的神圣教育使命?
爱岗敬业,是教师实现自己人生价值、追求自己人生幸福的最现实和最可靠的途径。一方面,教师立足本职岗位,精心培养大批合格人才,就能实实在在地为祖国奉献,为人民造福。另一方面,教师在自己的岗位上撤播爱心,施展才能,就能创造出自己的人生价值,享受到那充满活力,充实的人生幸福。本人从教23年,体会深刻,看到自己的学生在各行各业成绩突出,内心感到由衷的欣慰,受到学生的关心和爱戴,感到实实在在的幸福。?
爱岗敬业首先要树立献身教育的事业心,认清教师劳动的特点,努力在精神境界上提高自己。要安于平凡,教师的劳动是平凡的,但其中却又孕育着伟大。印度大诗人泰戈尔说过:"花的事业是甜蜜的,果实的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”要淡泊名利,因为在教师的岗位上,没有令人羡慕的地位和权力,也没有显赫的声名和财富,更没有悠闲自在的舒适和安逸,有的是辛苦、操劳、责任。如果没有崇高的职业道德,没有乐于奉献的精神,就很难达到心理平衡。因此,要努力排除追名逐利、沮丧、消极、不安心等情绪的干扰,以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。要讲职业良心。因为教师的劳动,难以有严格的时空界限,难以准确的量化工作时间和质量,更加难以进行时时刻刻的监督,全凭教师高度的自觉性、责任感、荣誉心、上进心来激励和约束自己。所以,当教师就要具备高度的职业自觉性和工作主动精神,时刻不忘责任,一心想着事业。?
其二,爱岗敬业要时时处处坚持正确的教育思想教书育人。正确的教育思想的.核心就是要全面地贯彻教育方针,重视学生的全面素质的提高,用发展的观点平等对待不同特点不同性格、不同背景、学习成绩参差不齐的每一个学生,不是以教书匠的身份,而是以教育者的身份在教育教学中,坚持培养学生的自主学习能力和自我发展能力,从学生思想品德的角度来着眼,用自己的高度责任感,严肃认真,精心施教,给学生以良好的影响,引导并帮助学生树立正确的人生观、价值观、幸福观,决不能随意发牢骚、说怪话,更不能传播有害学生身心健康的思想和拜金主义、享乐主义、个人主义等错误思想。?
其三,爱岗敬业就是要热爱教育事业。热爱教育事业是热爱祖国、热爱社会主义的具体表现。因为教育事业是一种未来的事业,青少年一代将来会成为什么样的人,取决于今天的教育,而他们以决定着将来社会的面貌,祖国和人民需要教师的敬业精神和奉献精神,敬业奉献是教师职业道德的神经中枢。热爱祖国、献身教育要求教师有强烈的事业心和高度责任感。唯有如此,教师才能任劳任怨,勤奋工作,勇往直前,艰苦创业,教师只有少说空话、多干实事,才能在平凡的工作中做出不平凡的事业来。?
总之,敬业爱岗不是一句空洞的口号,有着切实具体的内涵。“位卑未敢忘忧国,”三尺讲台,一方沃土,握春秋之笑声,抒胸中激情,握中华精神,公布民族之魂……这就是教师的行为准则。
提出了“以德治国”的重要思想,并把它摆到了与“依法治国”基本方略同等重要的地位。随后,中共中央颁发了《公民道德实施纲要》,使“以德治国”方略进一步走向落实。如何使“以德治国”这一宏观战略在学校教育中得到落实。
通过观看《师德启思录》,我认为应以人为本,充分发挥教师,学生在以德治校过程中的作用,通过强化道德规范以及利用他们的教育理念,人格魅力动之以情,晓之以理,共创一个良好的育人环境。使校园真正成为师生的精神家园。
教师要以德修身,教师是学校德育工作的主力军,他们的教育思想,道德修养,言行举止,仪表风范等都直接影响着德育工作的'实效,在实际工作中,我们经常看到,有什么样的教师,就会带出什么样的学生。如张再昌老师自身对农业技术的热爱与执着,终于培养出像高才这样的一批农业专家。因此,我们必须要求教师以德修身,塑造良好的师德形象,用自己的人格魅力和道德规范正面地影响学生。必须严格遵循教师职业道德要求,持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素质的典范。
那么教师如何做到以德修身呢?我认为抛开学识等因素不谈,教师必须是中华民族传统美德集大成者,忠、孝、仁、义、礼,一样不能少,忠于家庭,忠于祖国,忠于教育事业,忠于心灵的感受,真正要做到“要正人,先正己”。孝敬父母、尊重别人、谦虚恭谨、彬彬有礼、言行一致。
学校组织我们教师每周二观看《师德启示录》,每次,我的心灵都被深深地敲打着。是的,当我们满腔激情地投入教育教学工作时,往往会失去理智出现“好心办坏事”的现象。
教育是一门艺术,它需要我们艺术地去施行,而不是莽撞、不是冲动、今年春节晚会上有个小品就叫——《冲动是魔鬼》。而《师德启示录》中有关事例也让我们看到:原本是一心扑在教育事业上的敬业爱岗的人民教师由于处理问题时太冲动而导致了严重损害学生身心健康的后果,成了一个不折不扣的“魔鬼”。
观看着录象中的模拟场景,对照自身的行为,我感到愧疚:粗暴的语言以及态度有时不也正在我的身上发生过并至今也时有发生吗?就在今天,发生在我身上的一件事就值得我深刻反省、检讨。
事情的经过是这样的:今天,由于学科教学中要使用课件,晨会课我就布置学生做一些上课准备工作,然后带领学生到多媒体教室去上第一节课。下课时,我布置学生检查各自的座位上有没有纸屑,有位女生在自己座位上拾到70元钱,把它交给了我。我随即表扬了她,并问全班学生:是谁丢了钱?可是,没有一人认领。我想,一定是哪位学生带来交伙食费的,就又提醒了一句。可是,仍然没人认领。我想,也许是昨天哪个班上的学生来这儿上课时遗失的。便决定去问问其他班主任。事实上,直到下午看电影之前,也没有找到失主。
就在整队准备出发时,我班的女生A告诉我:她准备交费的70元钱丢了。我问她:“为什么不在早上交给我?她说:一早做上课准备工作,把这事给忘了,现在才想起的。”“那我在多媒体教室问有谁丢了钱,你怎么不说话?”“我的钱是放在书包外层的拉链口袋里的,没带到多媒体教室去。”我一下子就想到了本班的男生B:这个屡教不改、两年来我为之头疼不已的肇事王!在多媒体教室,他就坐在拾钱女生的前座!这70元钱……
我看向了他,没错!他的脸色很不正常!我严厉地看着他,说:“你说吧,怎么回事儿?”“我是在她的座位下面拾到的。”他狡辩着。“那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?”“我是地上拾到的。”我转向女生A:“到底把钱放哪儿的?”“我是放在书包拉链口袋里的。我还把拉链拉拉好的。”她同桌的话进一步证实了我的猜想:“B在我这儿的,也许他看到A放钱了。”“我没有看到!”B叫起来,“我是在地上拾到的。”“给你一次机会认错!”我说。“我是在地上拾到的。”他重复着。狡辩!狡辩!哪一次不是这样!我失去了耐心:“没有时间了。同学们,整队。你就别去看电影了,到阅览室去看书,想想怎么认错吧。”
来到了影院,一看——《狼牙山五壮士》!“哎呀!失策!失策!”这片子就该让他(B)来看看,敲打敲打他那执迷不悟的心灵。我后悔不已。开始仔细揣摩事情的前因后果。“是呀!那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?如果他确实要这70元,怎么回让钱蹦到地上?不小心吗?可能性太小了!”
看完电影来到学校,我把B单独叫到了办公室,并且,不允许其他学生围观,还把办公室的门关上了。我先向他说明:老师今天犯了一个很大的错误——没有让他去看电影;接着,向他讲述了影片的概要;然后,让他说说关于70元钱的事情。经过耐心引导,他承认,钱是他拿的。之于钱掉到地上去是因为:上课时,老师表扬自己聪明,就决定做个好学生,想把钱还给A。但是又怕别人知道自己偷钱的事,便想到让别人拾到钱交给老师,由老师来完成还钱的这一招。这是怎样一种心理呀!
这又是多么巧妙的主意!就在这一刻,我的心在对自己说:以后决不能对他如此粗暴,包括对其他的任何一个学生。于是,我先肯定了他的思想行为,然后告诉他,这种方法也是不妥当的:万一,拾到钱的人不上交给老师呢?并教育他,只有敢于认错,才会得到大家的认可。并把去年本班两个同学拿别人钱主动认错,受到老师表扬的事例提醒他认识这一点。
接着,我又对他说:老师今天处理事情的方法也不对,老师也应主动认错。不但在这儿向你认错,还要当着全班学生的面。是的,我要让我的学生来监督我,提醒我,帮助我。我这样去做了。实际取得的效果是:B同学一改以往的形象,成了一名文明守纪的好学生。班里的班风也比以往有了进一步改善。
这次事件给我最深的感受是下面两点:首先,原来教育是可以“以退为进”的。学生不认错,那我就先认错。其次,时刻保持温和耐心的教育态度,是教育者必须练就的一项心理素质基本功。
事件中,我一开始,当着全班学生的面处理事情,本身就欠妥,这个在平时就知道,可当时急着整队看电影,就疏忽了。到后来,不让学生看电影更是错上加错。这就是冲动造成的。要培育下一代具备健康的心理素质,首先我们自己必须具备。
现今未成年人犯罪、自杀等问题行为使人们认识到:有必要开设心理健康课程,我想,课程的普遍开设势在必行,而我们一线的教育工作者在心理素质方面更应先行一步,为人师表、以身示范这是我们的职业性质所决定的。
暑假过去一半时的一个星期天,我和爸爸、妈妈一起到富山市去看电影《爱的启示录》。虽然不是自己非常想看的影片,但那天没有什么其它安排,为散散心,就跟着爸妈去了。
一到电影院,工作人员就给了我们一份介绍材料。打开一看,我大吃一惊。材料上用大号字体印刷的“历史让她既不是日本人也不是韩国人”的语句进人我的眼帘。
这话不正好可以套在我身上么!
电影尚未开始,我就认定是命运安排自己今天到这里来看这部影片的。
影片讲述的是一位同韩国人结婚的日本女性,在二战结束后不久的韩国,并且是在反日情绪高昂的局势下,收留了很多韩国孤儿,把他们和自己的两个孩子一样哺养成人。据说,女主人公的原型是一位名叫田内千鹤子的女性。这一事实以及女主人公身上那深厚的爱心,让我感动,让我惊讶。
“历史让她既不是日本人也不是韩国人。”随着影片故事的推移,我发现这句话的含义似乎和我想像的不一样。影片传达给观众的是田内千鹤子那超越国界的爱心。
影片最后的场面给人留下深刻的印象,这个场面始终浮现在我脑海里。女主人公的大半生是在韩国、并作为韩国人度过的。在生命的最后一刻,她却用自己曾经最熟悉的日语说道:“我想吃日本的酸梅干。”
田内千鹤子尽管具有那样的经历,但她本质上仍然是日本人。这样一想,我突然觉得她离我是如此的近。好像就在我身边一样。对田内千鹤子来说,日本是她片刻也没能忘怀的故乡。
但有一点需要注意的是,田内千鹤子决没有像悬在空中一样四肢不着地。她生在日本,嫁到了韩国,她热爱日本,也热爱韩国,她拥有两个热恋的故乡。这样想来,我觉得没有必要去区分自己的故乡是冰见还是韩国。
回家路上,手握方向盘的父亲看上去心事重重,而我的心却像窗外微波起伏的大海一样舒展爽快。
现在是国际化的时代,与外国的交流日趋频繁。除观光旅游外,缔结友好城市、互换留学生以及体育交流等国际间的交往已不再是稀奇的事了。现在我的同学就因参加友好比赛而去了韩国。今天,世界上国与国之间的距离在不断缩小。在这种形势下,我或许将来会在某种时刻以某种形式与外国人进行交流。
到那天,如果我去外国生活的话,情况会怎样呢?离开自己那个狭小的世界,或许会感到不安吧。陌生的土地,陌生的语言,陌生的空气,让人感到放心的东西一样也没有。但是,倘若自己置身于这样的环境中,我将不会以游客的心境来度日,而是努力去发现那块土地上好的东西,热爱那块做也许会在心中构筑一片让人难以忘怀、使人感到安逸的土地——故乡。心中拥有这样一个故乡的人是很幸福的。鲁迅、中岛圣二、田内千鹤子都是这样做的。
我渴望将来有一天能自豪地向他人诉说自己的故乡,这将是我今后的人生目标之一。
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