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高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。最近,我利用课余休息时间,阅读完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世纪法国著名作家大仲马的代表作。主要讲述了主人公“法老号”大福埃德蒙?唐代斯受到两个卑鄙小人的陷害,入牢长达14年。在地牢里,他遇到了法利亚神甫,神甫向他传授各种知识,并且在临终前把基督山藏有价值千万宝藏的秘密告诉了他。埃德蒙费尽心思越狱后找到了宝藏。经过精心策划,他惩恶扬善,报答了恩人,惩罚了坏人。
在这部书里,给我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度过的日子。14年中,他经历了一般犯人都会有的三个阶段:一开始,他坚信自己是无罪的,马上就会有人放他出去;一段时间后,他开始怀疑自己是否有罪;最后他极度绝望、差点发疯。但也就是在这时,他遇到了法利亚神甫,终于“柳暗花明又一村”。他找到了宝藏,并且当上了富可敌国的基督山伯爵。
作者笔下的主人公埃德蒙是一个善恶分明、知恩图报的人。当他逃出暗无天日的地牢,摇身一变成为一个神秘而富有的基督山伯爵后,对曾经陷害他的人,他报复起来毫不手软,终于让仇人一个破产、一个自杀。
但对于亲人朋友以及帮助过他的人,他是那么宽容大度、友好善良,甚至把自己全部财产送给了恩人的儿子。
这本书的结尾有这样一句话:“人類的全部智慧,就是等待和希望。”其实我们在现实生活中也应如此:胸有丘壑、目有山川。身处逆境时,对人要宽容大度、友好善良;身处逆境时,对人生充满憧憬,对明天满怀希望。
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。
情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿接受。分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。
原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。
是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过守于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”最近,我利用课余休息时间,阅读完一本世界名著——《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世纪法国著名作家大仲马的代表作。主要讲述了主人公“法老号”大福埃德蒙?唐代斯受到两个卑鄙小人的陷害,入牢长达14年。在地牢里,他遇到了法利亚神甫,神甫向他传授各种知识,并且在临终前把基督山藏有价值千万宝藏的秘密告诉了他。埃德蒙费尽心思越狱后找到了宝藏。经过精心策划,他惩恶扬善,报答了恩人,惩罚了坏人。
在这部书里,给我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度过的日子。14年中,他经历了一般犯人都会有的三个阶段:一开始,他坚信自己是无罪的,马上就会有人放他出去;一段时间后,他开始怀疑自己是否有罪;最后他极度绝望、差点发疯。但也就是在这时,他遇到了法利亚神甫,终于“柳暗花明又一村”。他找到了宝藏,并且当上了富可敌国的基督山伯爵。
作者笔下的主人公埃德蒙是一个善恶分明、知恩图报的人。当他逃出暗无天日的地牢,摇身一变成为一个神秘而富有的基督山伯爵后,对曾经陷害他的人,他报复起来毫不手软,终于让仇人一个破产、一个自杀。
但对于亲人朋友以及帮助过他的人,他是那么宽容大度、友好善良,甚至把自己全部财产送给了恩人的儿子。
这本书的结尾有这样一句话:“人类的全部智慧,就是等待和希望。”其实我们在现实生活中也应如此:胸有丘壑、目有山川。身处逆境时,对人要宽容大度、友好善良;身处逆境时,对人生充满憧憬,对明天满怀希望。
最近拜读了大仲马的《基督山伯爵》,读第一章节时就发现吸引我的不是引人入胜的情节(不可否认,情节很精彩),而是那位时刻让读者为之担忧的唐泰斯。
作者只用前四章就描绘出一个年轻健壮、意气风发的青年水手形象,年纪轻轻不到20,却已做上大型商船“埃及王”号的大副,家中还有爱他的未婚妻和老父。从第五章开始,爱德蒙就陷入了敌人的`陷害,无尽的黑牢。难道他就完了吗?当然不会。
随着爱德蒙的出逃成功,小说被推入高潮,他找到了神父的宝藏,化名基督山伯爵开始复仇与报恩!在等到仇人一个个被报复,恩人们也都被报答,他毅然选择离去,离开这个令他厌烦的世界……
读完全书后,合上书页,细细回味全书,发现书的内容可以用两个词语来概括,等待和希望。这也是最后伯爵离去时留下的词语。当爱德蒙被关在黑牢时,他选择了等待,并迎来了越狱的希望和成功,可梅塞苔丝,在失去爱德蒙后,她也选择了等待,可她没有足够的耐心和毅力,屈从了生活,所以没有等来姗姗来迟的希望……我们也一样,无论是在工作、生活、甚至是外交上,只要学会等待和坚持,同时不懈的努力奋斗,总会等来最后的希望和机会甚至成功。即使在等待和奋斗的过程中遭受了再大的痛苦和打击,我们都应该要坚持,因为也许只要有了一丝放弃的念头,你就可能会和机会失之交臂。
学习也是如此,在遇到困难的时候,我们不应该顺流而下,反而该逆流而上,冲击困难,哪怕解不出也不能放弃,当最终解除困难之后,心中油然而生的自豪感是任何语言都无法形容的。因为我努力过了,这是我的汗水和辛劳汇聚而成的!失败了也不能伤心,因为我曾努力过了。
因为人生的全部智慧都可以用两个词来概括:等待和希望!
人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。
故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。
他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;20某某年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。
文章讲述了年轻有为的当泰斯因为三个人:一个垂涎他美貌娇妻的恶人,一个觊觎他即将接任“法老号”船长美差的势力小人,再加上一个发现拿破仑密信会影响家族和自我政治命运的大法官。被陷14年,后来在狱中遇到神甫的帮助,逃出监狱复仇的一系列故事。
我最喜欢的一句话:人类的一切智慧是包括在这四个字里面的:“等待”“希望”。我觉得我们每一个人都会遇到挫折的时候,我每次都相信只要人不死,总有战胜它的那一天,上大学时,我觉得每次竞赛,答辩都很让我痛苦,踏入社会后,困难重重,当看到好公司要的人才都是985、211的时候,觉得自己很渺小,前些天,读了一篇文章,有一个问题是:当HR问你你是否会这一项技能的时候,他们最讨厌一种回答,而这个回答是我们经常在面试中所回答的,大家可以想一想,答案在下方文章中有不少令人难忘的好句子:
很多时候,爱上一部电影不是因为镜头里的帅哥靓女,不是因为故事情节的跌宕起伏,只是因为有那么一句话,在主人公说出口的那一瞬间,击中我们内心最柔软的部分。
新的一年是以一次相互无力的挽留而开始,不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”与“希望”,但是当等待逐渐变成空想,希望变成失望,乃至绝望之后,我们开始恶语伤人,开始谎言欺骗,虽然并不是为了让对方伤心,但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了,其实是等待让等待空等,希望让希望绝望。
那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上?我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅,不知道为什么吃饭,为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己,想想亲友,想想自己能为自己带来什么,为他们带来什么,追根究底我们因感情而等待,因感情而希望。
19世纪20年代的法国,水手爱德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。
前天晚上我终于看完了那套【基督山伯爵】,好像我已经好几年没有好好地看书了。这次真的是不容易,看了有1个月吧。看书的一个最大的好处就是,让你觉得有事可干,不至于在闲极无聊时没事找事,其实好多家庭琐事都是这样造成的。所以我们家里一直都比较和睦,真真是五好家庭的典范啊!
言归正传,说一下读后感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一热情四射、极富爱心的小伙子,对生活充满了信心,更有了自己心爱的女友——漂亮温柔的梅尔赛苔丝。然而上帝就是这样,往往在一个人事事顺利时,横加一道磨难,当然这次加给唐泰斯的磨难太深重了,他在与未婚妻的订婚仪式上由于小人费尔南的嫉妒被匿名诬告有罪并被警察带走了,从此竟在监狱里度过了漫长的17年。期间,未婚妻嫁给了费尔南,他的老父亲也含冤饿死。但好人终有好报,他在监狱里无意中认识了神甫法里亚,一位意大利学者,精通各种知识,唐泰斯通过他俩挖掘的地道跟神甫学习了好多知识,同时也赢得了神甫的信任,把宝藏的具体地址告诉了他。终于在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被狱卒扔到了海里。后来他凭借着自己的才智和能力摇身变为人人敬重的基督山伯爵,并报恩复仇,最终赢得了属于他的爱情——美丽的公主海黛。
当然大仲马写得比较神奇,内容颇为波折,越往后越引人入胜,让人读来回肠荡气。维克多。雨果对大仲马的评价就是:他就像夏天的雷阵雨那样爽快,是个讨人喜欢的人。他是浓云,是雷鸣,是闪电,但他从未伤害过任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和,为人宽厚。
现实生活肯定不会像小说里那样复杂,况且对于我这种头脑简单的人来说,书中好多人的名字我都记不住,所以我不相信真的就有心眼那么坏的人。从小妈妈就说我眼里全是好人,一点坏心眼也没有,至今依然如此,想必这就是本性难移。我真的希望世界上的人们能够心胸开阔一点,尽力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是这么想的了。
读这本书的`时候,零星地记下了读到动情之处的感受,以使我重温某一情节,其中,也产生了两次意识流。
分了四册,是很旧的书,书页泛黄,80年代出版,历时一个月读完,(说来惭愧),引人入胜的叙事,情节的逐步发展,伯爵与每位人物对话来回推敲,以退为进,以进为退,最后都会达到他想要的结果。换做常人的意志与学识,早已气馁了吧,开始把命归结为上帝的安排,或被眼前的其他利益摄走了初心,出现了几次强烈的主观感受——埃德蒙一定不会这样做的。
普通人在底线之上和高尚之下徘徊着,而这生活中总有一个代替上帝的人为每个人指引他本该受到的结果,其中快结尾的时候,埃德蒙与美茜蒂丝的话最让我伤情,仿佛觉得这本书里美茜蒂丝的种种最与我相通,她一直没有做错过什么事,并以善良、睿智去生活,而她却是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤独,本与邪恶无关,都是足以使得她陷入折磨的境地。起于妇人之仁,多无力,多绝望。
一切没有偶然,都是意料之中的必然。(其实是有偶然的)
完结了这本书,像每个人物一样,被伯爵无形的力量控制着,结局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未来以前,人类的一切智慧是包含在这四个字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人说过“希望二字似一丁点儿火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑郁的状态或许可以刺激普通的头脑,促使他们产生一些新思想,但对于较高级的头脑却是有害的”。
希望有轻生念头的人都可以读这本书!
基督山,一个怪异的名字,正是这个名字,名扬整个巴黎的过去,人们知道他击败了三个人,却不知道一个名为唐代斯的人的过去。
1815年,唐代斯的事业风生水起,前途似锦,却因为三个人的妒忌,残忍,自私而身败名裂——他的同行丹格拉斯,情敌费尔南,审判他的法官维尔福,因为一系列的阴差阳错,一场早有预谋的谈话变得危机四伏,最终成为一场灾祸。在狱中的唐代斯认识到了神甫,他在神甫那里得到了许多有关化学、文学的知识,得知了自己真正在狱中无法清白的原因,甚至拥有了一个宝藏的秘密。越狱后的他,获得了宝藏,成为一名家财万贯,见多识广的富翁。他只剩两件事要做:报恩,报仇。他先是报恩,把自己原来的恩人的债务还清,并帮其东山再起;同时让三个仇人先后分别饿坏,自杀,崩溃,最终为了丹格拉斯,也为了自己,留给他一笔钱,结束了这场恐怖的角逐与复仇。
这本书情节忽高忽低,变化分明,我印象最深的,便是维尔福的崩溃。他利用维尔福夫人的自私与贪婪,毒害了许多人,让维尔福不得不拆东墙补西墙也没能掩盖这些丑闻,并因逃犯是其亲生儿子的关系,他名声狼藉,再也无法忍受,回到家,却发现妻子已服毒,并毒害了他儿子。我觉得即使利益再大,也不能做坏事,否则一旦被发现,就会明白自己已被利用。我们也不能太过顾及自己的名誉,因为人最真实的一面日久天长一定会暴露,不能像维尔福那样掩盖。
我们不能放弃,因为等待与希望才是世间的真谛,遇到困难,我们要等待着未来,并在希望的同时去做。
宽恕是一种高尚的美,而懂得宽恕别人的人是最可爱的人。读完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的谋略,他的隐忍,我更看到了他的宽恕。
本是自由而幸福的他,却在与心爱的姑娘梅尔塞德斯的订婚仪式上,因为几个人的阴谋而无辜的进了监狱,他在狱中呆了整整14年,获得了神甫的财宝,成功逃出后,开始了他的`感恩-复仇-宽恕之旅。一切都进展得很顺利,他的仇人一个个因为当初的阴谋而受到了惩罚,但是他觉得有些不安。
基督山伯爵的宽恕之心是在看到维尔福夫人和儿子死了,维尔福疯了之后。书中这样写道:“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,这会儿,对于他是否有权做他所做过的这一切,他第一次感到了疑虑。”他决定第二天就离开巴黎,因为“天主希望我别做得太过分了!”
对于唐格拉尔,基督山伯爵没有将他置于死地,而是将他劫持到基督山岛上,用一百万吃一顿饭的方式,拿走了他骗来的这些钱,并且用饥饿惩罚了他。听到唐格拉尔说:“我忏悔!我忏悔!”的时候,基督山伯爵说:“那么我就宽恕您!”
我以前不知道什么是宽恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。宽恕是解决仇恨的唯一办法,当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分,他的境界也上升了一个高度,同时也让作为读者的我悟出了一个道理:如果心怀仇恨将永远无法得到解脱,人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大,得来的就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对,可是如果将仇恨都加在那人身上,实质上你也成为了和那个人同样的人。哲人说得好:人类尽管有这样那样的缺点,我们仍然要原谅他们,因为他们就是我们。
人生不可能永远都一帆风顺,我们会与形形色色的人打交道,我们难道需要给每一个伤害了我们的人报复吗?恶有恶报,善有善报。这样说并不是要任由别人欺负,而是“能饶人处且饶人”,不要做得太过,比如就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚,只需要让他忏悔自己的错误就可以了,不要伤及无辜,也不要伤害更多的人。
当然在现实生活中,不会发生基督山伯爵那么极端的事,我们跟很多人也没有什么深仇大恨,宽恕似乎还谈不上,但退一步说,我们可以去宽容他人,相信在宽容别人的过程中,自己的心灵也会得到升华。
这个寒假,我过得十分充实,因为我读了一本好书,它就是大仲马的经典之作《基督山伯爵》。
这本书的确是一本经典之作,它故事情节曲折有趣,人物的语言、对话生动、有力而又灵活,有着浓郁的传奇色彩和强烈的艺术魅力。这本书主要讲了19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。
我十分敬佩大仲马笔下的基督山伯爵,因为他爱憎分明、敢爱敢恨。而这不也正是作者大仲马的部分写照吗?大仲马说过:“我爱爱我的人。”而基督山伯爵就诠释了下半句话,那便是“我恨恨我的人。”是的,别人如何对待我,我就如何对待别人,这样既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是这样做的:面对帮助过他的人,唐太斯毫不犹豫,“滴水之恩,涌泉相报。”而面对那些恶人,他也给予他们应受的惩罚。基督山伯爵在最后给马西米兰的信中写道,“只有体验过不幸的人才能体会到真正的快乐。”“人类所有的智慧都包含在四个字中:‘等待’和‘希望’。”没错,只一有经历过苦难和艰辛的人才能感受到无上的幸福,因为世上没有幸与不幸,有的,只是境况的比较。而落难之时,耐心的等待加上希望所带来的动力必然可以迎来黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。哦,也许这就是大仲马想告诉人们的生活的真谛。
这本书更多的却是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。财富、权利对人性的毁灭超出了想象。当时的人们对金钱无比贪婪,对权力无比渴望,而这样的环境下基督山伯爵的惩恶扬善就更具意义了。
哦,这本书,让我受益匪浅。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。最近,我利用课余休息时间,阅读完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世纪法国著名作家大仲马的代表作。主要讲述了主人公“法老号”大福埃德·蒙唐代斯受到两个卑鄙小人的陷害,入牢长达14年。在地牢里,他遇到了法利亚神甫,神甫向他传授各种知识,并且在临终前把基督山藏有价值千万宝藏的秘密告诉了他。埃德蒙费尽心思越狱后找到了宝藏。经过精心策划,他惩恶扬善,报答了恩人,惩罚了坏人。
在这部书里,给我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度过的日子。14年中,他经历了一般犯人都会有的三个阶段:一开始,他坚信自己是无罪的,马上就会有人放他出去;一段时间后,他开始怀疑自己是否有罪;最后他极度绝望、差点发疯。但也就是在这时,他遇到了法利亚神甫,终于“柳暗花明又一村”。他找到了宝藏,并且当上了富可敌国的基督山伯爵。
作者笔下的主人公埃德蒙是一个善恶分明、知恩图报的人。当他逃出暗无天日的地牢,摇身一变成为一个神秘而富有的基督山伯爵后,对曾经陷害他的人,他报复起来毫不手软,终于让仇人一个破产、一个自杀。
但对于亲人朋友以及帮助过他的人,他是那么宽容大度、友好善良,甚至把自己全部财产送给了恩人的儿子。
这本书的结尾有这样一句话:“人類的全部智慧,就是等待和希望。”其实我们在现实生活中也应如此:胸有丘壑、目有山川。身处逆境时,对人要宽容大度、友好善良;身处逆境时,对人生充满憧憬,对明天满怀希望。
读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的人物。还有那句”我爱爱我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻。别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能轻松地生活。
《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。这给人们的生活以希望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的`全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。”等待“和”希望“就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也希望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。
在本次的读书月活动中,我阅读了许多本好书,让我明白了许多道理。在这些书中,有一本书令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。
本书的主人公爱德芒德·但丁斯是一个英俊、勇敢、正直的水手。但是,他却遭人嫉妒。不仅嫉妒他的才华,还嫉妒他有一个名叫莫茜蒂斯的美丽的未婚妻。终于,一封由当格拉斯和福南德设计的匿名控告信把爱德芒德关进了德夫城堡,德夫城堡是一座海上监狱。在这里关着的犯人都是无期徒刑。就这样被冤枉的爱德芒德开始了悲惨的牢狱生活。
本以为很快就会被放出去的他,却被关进了这里。就在他绝望之际,一个“疯教士”给了他希望,“疯教士”想逃离此处的渴望让他再次点燃希望,此时的他和“疯教士”法瑞阿神父正在谋划着逃跑计划。爱德芒德还拜法瑞阿神父为师,学会了如何做一个绅士。并且,知道了一个惊人的秘密。原来,在一座名叫基督山的小岛上,藏着数不尽的金银财宝。最后,他终于逃跑成功了。他得到了宝藏后,摇身一变,变成了基督山伯爵。于是,他的复仇计划开始了。
不过,“君子报仇,十年不晚。”爱德芒德也正是这样。他先是报答了那些帮助过他的人,再去复仇的。
最终坏人们得到了应得的报应。
这个故事给了我很深的感触。
告诉了我们应该克制自己,拒绝那些诱惑,做一个正直、善良的人。爱德芒德临走前的最后一句话深深烙印在了我的脑子里——直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇文章的中心。
我们也应该用这五个字来概括自己的人生目标。爱德芒德是一个多么勇敢的人啊!面对困难,他并不是一味的躲避,虽然也有绝望过,但若没有他的'勇敢,或许,好人就不会得到报答,坏人就不会意识到自己错误。
人生就应像爱德芒德说的一样:耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光
假如你在即将升职并获得爱情的甜蜜雨露滋润之时,被人陷害入狱,并在黑暗潮湿且独自一人的牢房中度过14年,你会怎样呢?是屈从地在孤独中老死,抑或忍受不住绝望而自杀,还是任凭14年孤独的利剑也无法划破你那坚毅的灵魂,守着微弱的希望之火,直至光明到来?
埃德蒙·唐代斯用他的行动告诉我们,他是最后那一种人。诚然,他也曾绝望过,自杀的念头曾使他绝食多日,可最后求生的欲望还是帮他战胜了这一念头,这也让他在之后有机会结识了法里亚神甫,后越狱成为了基督山伯爵,并向陷害他的仇人复仇。
他勇敢而坚毅,且有一颗善良的心。在直面死亡时,他毫不畏惧,冷静理智地面对与阿尔贝的决斗。他虽然是一个复仇者的角色,却向我们淋漓尽致地展现了“知恩图报”一词的含义。他对帮助自己的莫雷尔一家关怀备至,拿出极大一笔钱将老莫雷尔先生从破产中解救出来,后又因其子马克西米连与仇人女儿的爱情,打乱了他对仇人维尔福报仇的计划,又煞费苦心地救出仇人的女儿瓦朗蒂娜。为了入狱前对梅瑟苔丝深沉的爱,他又放弃了彻底的报仇,甚至愿意用自己的命换梅瑟苔丝与仇人之子—阿尔贝的命。
《基督山伯爵》一书中,精彩又引人入胜的情节数不胜数,各类性格丰富的人物也不少,可最触动我的,还是唐代斯在狱中遇到的,为他传奇的后半生奠定基础的神甫——法里亚。
法里亚神甫是1811年被关入狱的一位意大利学者,偶然发现了红衣主教的遗嘱,并得知了基督山岛上深埋着的宝藏。他一次又一次地告诉每一个遇到的人这件事,却被一笑置之,甚至被视作疯子,关入地牢。他没有放弃,绞尽脑汁地算出了逃脱地道的线路,并利用一切可用的'资源制成了书轴、羽毛笔、小刀、墨水、灯等用品,结识了唐代斯后又教后者知识,将宝藏的秘密传与他,最后却没来得及享受那笔财富,便死于蜡屈症。
我在阅读这一段文字时,心也随着法里亚神甫的种种行为而跌宕起伏,不由得想到了那句极有名的话“人不是生来就要被打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。”
没错,狱中的苦难、他人的不相信以及病痛的折磨都无法打败他,即使他最后因蜡屈症而死,在某种程度上代表了他的基督山伯爵却活了下来,对这一不公平的社会进行了报仇。他没有被打败,也不可能被打败!只因他灵魂是如此的坚韧,又锋利如刀刃。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”
由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。
而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。
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