常存一片心，常留一扇门父母在，不远游，游必有方树欲静而风不止，子欲养而亲不待从遥远的古代到现在流行的社会，中华名族几千年的传统文化代代流传到现在，却依然受人们的尊敬。因为这是我们中国人的责任。不论是社会责任，民族责任，乃至全华夏儿女的责任，再一句句论语的印象下，让我突然明白这是如此的沉重。
子曰有酒食先生馔，曾是以为孝乎。论语在我们的眼里始终跟外语一样看不懂，可在孔子等大教育家，政治家，思想家，的眼里这可是一门艺术，是罕见的，是珍惜的。随着时代的发展，论语也在被外国人有所关注，他们认为这乎，之，曰等助词是多么有意思啊。但有些别的国家的人却认为这是一种拐歪磨搅的话语，没有任何意义。他们太天真了，因为我们中国的是有话语翻译的，你即使知道却对其中的意思完全不知道那也是没用的，不只是你在我的眼里也一样。
孔子说话，平易近人，从不对他人做过高要求，所以对于门弟子，他并不要他们做到人所欲，施之人，只要求他们己所不欲勿施于人就可以了。这就是孔子反复提到这句话的原因。子曰：吾欲仁，斯仁至，此以心言，非以行言。仁之为道，非咄嗟可冀。只以恕字当下便可完成。己所不欲勿施于人，骤看似消极，但当下便是，推此心而仁道在其中。故可终身行之。
孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也
这短短的一句话，却包含了许多的意思。
孟之反不喜欢夸耀自己，有一次打仗撤退的时候，他骑马殿后掩护大家，快进城门的时候，他一边抽打着自己的马，一边说，哎呀，其实不是我勇敢留在后面，而是我的马实在是跑不快啊。
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