有的人教学反思1
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【目录】篇1：有的人教学设计篇2：有的人教学设计篇3：有的人教学设计篇4：有的人教学设计篇5：有的人教学设计篇6：有的人教学设计篇7：有的人教学设计篇8：有的人教学设计【正文】篇1：有的人教学设计
【教学重点】
诵读诗歌，体会情感。
【教学目标】
知识与潜力目标：
能正确、流利、感情地朗诵诗歌，
情感态度与价值观目标：
培养鲜明的爱憎情感，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然死亡的道理。
教会学生树立正确的人生观，明白自己要做一个对社会有用的人。
过程与方法目标：
透过朗读理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中比较手法的运用，体会这种用法的好处。
【教学难点】
理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中比较手法的运用。
【课时安排】
1课时
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、词语铺垫导入，揭示新课
1、词语铺垫。
丑陋渺小鸿毛卑微唾弃灭亡
美丽伟大泰山崇高爱戴永生
2、本单元我们已学过关于鲁迅的哪些文章？你了解到鲁迅先生是怎样一个人？生简单汇报。
3、揭示课题，板书，齐读。（这天，我们再来学习一篇纪念鲁迅的文章，著名诗人臧克家于1949年写的经典诗篇《有的人》）
二、初读诗歌，整体感知
1、指三名学生朗读，检查学生是否读通顺、正确。
2、根据朗读表现，简单评价。及时指导字音，呵在诗中读啊的音。呵平时读---笑呵呵，还能够读-----呵斥，呵在这就应读第---四声。试着读好这一句。
三、范读引领，指导朗读
1、听读录音。（这天，我帮大家请来了一位老师。听，他来啦!）
2、教师教给方法，指导学生划分节奏，读好停顿和重音。（教师示范第一小节，指名练习第二小节，自由完成三到七小结。）
3、学生自由展示朗读，把握节奏。
4、齐读，慢慢读出诗的味道。
读出了诗的味道!我相信你们已经感受到了诗歌的魅力。
四、比较品读，理解资料，体验情感
1、但是诗歌的魅力不仅仅仅表此刻它有明显的节奏，更表此刻它独特的写法上。请同学们默读这首诗，看看你能发现什么(生默读体会)
2、生汇报发现：比较的写法，读出相应诗句。再读读，还有什么发现？
（引导学生说出每小节中还有比较，2、3、4小结比较的是有的人对人民的不同态度；5、6、7小结比较的是有的人的不同结果；其实这两部分资料之间又是一一对照的。）
3、根据学生汇报的适时出示插图和文字，图文对照，男女生比较朗读。
4透过比较，我们发现这“有的人”指的就是哪两类人？引读第一小节，这两类人你能用两个词语概括一下吗？（虽生犹死，虽死犹生）
3、对这两类人，你认为作者的态度一样吗？生汇报出几种态度：批判，赞扬，热爱。你对这两类人的态度呢？充分激发学生情感。
4、对待不同的人，势必会有不同的态度，不同的表情和不同的语气。请同学们两两对读，一人一句，让我从你们的表情中看看谁最能读出臧克家的心声。
5、师生对读，烘托诗情。
小结：同学们读得真好！全心全意为人民服务的人我们更——爱戴、敬仰、怀念…….损害人民利益的人我们更——痛恨，蔑视，憎恶。。。。。。
六、研读品悟，升华情感
1．看课文题目，副标题是——纪念鲁迅有感（齐读），有一个奇特的现象，你发现了吗？诗中却没有提到鲁迅的名字。诗人该不会忘了吧？你必须能从文中找到鲁迅的影子。学生读诗找诗句。
2、汇报读诗句。结合所学课文简单谈谈你的理解。
3、感悟鲁迅精神：这首诗只是在赞扬鲁迅一个人吗？在我们的记忆中，在我们的身边，还有哪些人也和鲁迅先生一样在全心全意为人民服务？
4、让我们把深深的敬仰献给那些值得我们永远怀念的人。齐读描述鲁迅的诗句。
七、课堂小结，培养学生树立正确的价值观
1、这节课你有什么收获？
2、你打算做个怎一个什么样的人？
3、总结：读两句诗，把俯首甘为孺子牛的精神用到学习，工作生活中。做一个对人民，对社会有用的人。
八、拓展训练，从容练笔
1、看课件资料，了解人们纪念鲁迅的活动及评价。
2、透过本单元的学习，我们对鲁迅先生必须有了更深刻地认识。也更激起了我们对先生的深切怀念。《有的人》是臧克家在纪念鲁迅逝世十三周年的时写的，今年是鲁迅逝世75周年，也是鲁迅诞辰130周年，让我们深切缅怀伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生。请你为先生献上真挚怀念词吧！（如果能试着运用比较的写法，用上课前积累的词语写几句诗，会更精彩！）
3、交流展示
总结鼓励：同学们写的真好!你们的诗是所有我看到的诗中最让我感到震撼的!我相信，很多人就从这节课开始叩响了诗歌的大门。期盼你们爱上诗歌!期盼你们当中能够诞生杰出的诗人！
篇2：有的人教学设计
课堂教学设计
一、教学目的
1．把握这首诗运用比较抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。
2．了解诗歌语言的一般特点。
3．认识这首诗所表达的活与死的辩证关系，使学生受到革命人生观的教育。
二、难点、重点分析
1．“有的人”指哪些人？
答：每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然“活着”，却如行尸走肉，他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。
2．这首诗写法上的特点是什么？
分析：运用比较、反复来突出中心是本诗写法上的最大特点。
（1）比较。这首诗的每一节一反一正比较，使正反面人物对立得更为鲜明，从而到达突出主题的作用。
①生死价值的比较。
第1小节中，前一个“活着”指人还在社会上生活，“死了”是指其精神已死。后一个“死了”是指人已离开人世，“活着”是指其精神不死。反动统治者“活着”，但是是行尸走肉，毫无价值；革命者“死了”，却虽死犹生，精神永存。
②对待人民群众态度的比较。
第2～4小节的前两句都写反动统治者对待人民群众的态度：A．骑在人民头上，作威作福；B．不知羞耻地为自己歌功颂德，妄想“流芳万世”；C．残害人民，养肥自己。诗的后两句都写像鲁迅这样的人对待人民群众的态度：A．“俯下身子给人民当牛马”；B．“情愿作野草，等着地下的火烧”，意思是愿把自己的一切贡献给革命事业。C．他活着为了多数人更好地活。
③人民群众对两种人态度的比较。
第5～7小节的前两句都写人民群众对反动统治者的态度：A．“把他摔垮”，即打倒、推翻之。B．“名字比尸首烂得更早”，即被人民忘记，被人民唾弃。C．“他们的下场能够看到”，即身败名裂、遗臭万年。诗的后两句都写人民群众对鲁迅这样人的称颂：A．“永远记住他”；B“到处是青青的野草”，即鲁迅精神到处被传颂，被延续；C．“把他抬举得很高，很高”，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜，无限爱戴的深厚感情。
透过以上3种比较，反映了两个对立阶级不同的人生观，显示了人民群众强烈的爱与憎，从而很好地突出了诗的主题。
（2）反复。
①连续反复：如“有的人”，紧之后反复多次。
②间隔反复：如第2小节与第5小节；第3小节与第6小节；第4小节与第7小节。
反复手法的运用，从结构上看，能够把各节资料紧密联系起来；从资料上看，又能够使全诗的主题思想步步加深。这样，不仅仅使诗的结构严密，而且充分抒发了作者对两种人截然不同的态度和感情，增强诗的感染力。
3．本文是怎样用诗讲道理的？
分析：诗歌是一种抒情性的文学体裁。它和其它文学作品一样，都要表现一个主题。诗人在表达思想感情，发表议论时，与其它文体的不同之处在于：
（1）深邃独到的哲理色彩。
深入独到的哲理色彩是本诗的又一显著特点，突出地表此刻哲理性警句的提炼和使用上。作者自己曾说过：“诗，要有警句，如果把诗中的每一个文字比作砖瓦，那么警句就是梁柱。”郭小川也曾指出：诗“要有意味深长的，引人深思的警句”，本诗开头四句，即堪称诗篇的“梁柱”，这“梁柱”是诗人生活经验和思想感情的结晶，使人惊醒，引人深思。
（2）寓哲理于形象。
深邃的哲理往往是抽象的，诗人运用形象思维的方法，赋予抽象的哲理以生动具体的形象，以个别反映一般。例如：“牛马”“春风”“野草”等都内含某种寓意和寄托，具有丰富的象征性，使本来深奥的思想，获得了具体可感的艺术生命。
（3）寓哲理于朴质自然的语言。
古人云：“眼前景物口头语，便是诗家绝妙词。”作家调口语入诗，收到了平字见奇，陈宇见新，朴字见色的艺术效果。
（4）前呼后应的结构。
诗一开头就总说了人生的好处，“有的人活着／他已经死了”，“有的人死了／他还活着”。紧之后第二部分就分说有的人为什么他还活着，却已经死了；而有些人死了，为什么他还活着。最后一部分写人民对于两种不同的人的不同态度，而第2节与第5节、第3节与第6节、第4节与第7节都遥相呼应。这样就使得本诗前后勾连，首尾呼应，结构严密，浑然一体。
（5）精炼形象的语言。
这首诗的语言，既精炼又形象。一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“啊，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行有力的讽刺；把“名字刻入石头”的“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，认为“刻入石头”是万全之法，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。那里的一个“烂”字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。
对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象！“青青的野草”则给人以无限生机、无限活力、无限期望的感受和联想。“抬举得很高，很高”，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。
3．这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以“有的人”为题？
因为诗人是“借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤”（臧克家语）。诗中不仅仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。同时，也无情地揭露和批判了鲁迅的对立面--官僚地主阶级和一切骑在人民头上作威作福的反动派。诗中写的两种人，代表了两个阶级的斗争，从而深切地表达了人民群众对恶势力的无比憎恨，对以鲁迅为代表的革命先驱的崇敬和热爱。而且，诗篇还揭示出了一个普遍的人生哲理：一切危害人民的人，必将被人民所唾弃；而做一个有益于人民的人，则会得到人民永久的崇敬和怀念。
4．诗中2至4节与5至7节构成对应关系，这样写有何作用？
分析：诗中2至4节与5至7节构成对应关系，这样写突出强调两种不同的人生观、不同的做法、对人民的不同的态度所得到的不同的结果，褒贬鲜明，发人深省。
5．“有的人活着／他已经死了；／有的人死了／他还活着”这两句诗该怎样理解？
分析：“有的人活着／他已经死了”指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，他们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了／他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永驻人间。
6．为什么说“把名字刻入石头的／名字比尸首烂得更早”？为什么说“只要春风吹到的地方／到处是青青的野草”？
分析：把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。
7．毛泽东同志称赞鲁迅“在黑暗与暴力的进袭中，是一株独力支持的大树，不是向两旁偏重的小草”，而这首诗却说鲁迅“情愿作野草，等着地下的火烧”，就应怎样理解？
分析：毛泽东同志所说的“小草”与这首诗里所说的“野草”是两个不同的概念。前者指没有坚定立场的骑墙派，后者指愿与旧社会同归于尽，一齐被革命烈火烧掉，为革命斗争奉献自己一切的革命者。鲁迅说，“我憎恶这以野草作装饰的地面”，这黑暗的社会背景就是“以野草作装饰的地面”，鲁迅先生以彻底革命的英雄气概，以大无畏的献身精神深信革命的地下之火必须会燃烧起来。
三、教学过程设计
（－）解题。
减克家，生于1905年，是我国“五四”运动以来最著名的诗人，他的诗一向受到人民的喜爱和欢迎。
1949年全国解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生好处的深刻思考。
“有的人”这个题目包含了诗中所写的两种人：即作者歌颂、赞美的是以鲁迅为代表的无产阶级革命战士，作者揭露、批判的是一切反动派。联系诗的副标题，我们能够看出这首诗是以歌颂、赞美为主旋律的。这首诗主要采用比较的写法，也就是把揭露和批判作为歌颂与赞美的一种反衬，在鲜明的比较中，抒发作者的感情。
（二）导入。
人都有生和死。对待生和死，不同的阶级有着不同的理解和态度。活着的人，有的活得崇高、伟大；有的活得无耻、卑微。在死的问题上，毛主席以前指出：“有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”哪个同学能举出这两方面的例子？
学生举例，教师评析、小结。
《有的人》这首诗以形象、凝练、通俗的语言写了对于生和死截然不同的两种人的态度和表现，抒发了作者由此而发的感受，以此来纪念鲁迅以及以鲁迅为代表的无产阶级革命战士。
（三）课文分析。
1．教师提问：这首诗分几部分？每一部分的主要资料是什么？
学生分析，教师评析、归纳：这首诗分三部分：第1节是第一部分；第2、3、4节是第二部分；第5、6、7节是第三部分。
第一部分，作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即：鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹生的感受入手，提出了生与死的辩证观点。
第二部分，从两种人对待人民的不同态度的比较中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分，从人民对两种人的不同态度的比较中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。
2．教师提问：从以上分析中，我们能够看出这三部分之间是什么结构关系？
学生分析，教师归纳：第一部分是全诗的总纲，二、三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入开掘，构成了以赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的抒情主线。
3．教师提问：这首诗所以产生震撼人心的艺术力量，在人民群众中有广泛的影响，在于它包含着深刻的哲理。想一想，这一深刻的哲理是什么？
学生思考、并明确：这首诗一开始就点明了生与死的辩证观点，后面紧紧围绕人就应怎样活，怎样对待死来展开，把问题升华到具有普遍好处的人生观的高度。鲁迅一生“俯首甘为孺子牛”“情愿作野草”，人民就崇敬他，纪念他；反动派骑在人民头上，一心想流芳百世，人民就咒骂他，唾弃他。这首诗就是在生与死、荣与辱、善与恶、美与丑这些人生观的种种具体表现的激烈交锋中，揭示了深刻的哲理内涵，扩大了思想容量。
4．教师提问：这是一首抒情诗。诗是诗人感情的迸发。同学们举例说明这首诗怎样抒发了作者火一样的炽热感情？
学生举例，师生共同分析：作者火一样的炽热感情从诗的一开始就扑面而来。
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”字却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。作者的爱憎感情是多么鲜明！
再比如：
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
细心体会这些加点字词，我们会感受到作者内。动的强烈感情。“刻入”和“烂”是讥讽、嘲笑，是对一心想流芳百世的反动派的鞭挞、讨伐；“春风”、“到处”、“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。
作者从青年时代起一向受到鲁迅的深刻影响，对鲁迅充满了敬佩之情，在纪念鲁迅的活动中，又亲身体验到人民对鲁迅无比怀念的情景。同时，他也耳闻目睹了反动派的种种罪恶和残暴。现实生活在他的心里凝聚了无法压抑的感情，这种感情最后在纪念鲁迅的日子里找到了迸发的“火山口”。
但是，这种感情不是喊出来的，而是运用语言抒发出来的，正像作者说的，他“把火样的热情包在字句里”。闻一多先生曾把他比为孟郊，“郊寒岛瘦”，说他的诗“沉着而有锋棱。”老舍说他的诗有股“硬”劲。我们读《有的人》，丝毫没有觉得作者在大喊大叫，相反，我们在诗的字里行；司却感受到作者以直硬、冷峻的语言风格抒发出内心强烈的，压抑不住的、火一样的感情。上面举的两个例子就很好地说明了这一点。
5．教师提示：这首诗除了直硬、冷峻的语言风格外，在语言运用上还有以下特点。①语言通俗、明白。茅盾评论作者的诗风时说，他的诗“只是用了朴素的字句写出了平凡的百姓的生活。”减克家写的《有的人》巧妙地运用了大众的语言表达深沉的哲理。“有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。”这简直是毫无修饰的、脱口而出的大众俗语，带着浓重的乡土气息。整首诗几乎句句都是这样的语言。因此，他是用人民大众的语言唱出了人民大众的。已声。但是，作者又是对大众语言进行了严格地筛选、加工，把它们凝练成自己的诗句的。诗贵在炼字句，抒真情。《有的人》没有一个剩余的字、句，而又浓缩着作者的爱憎感情。
②语言形象、生动。《有的人》所要告诉人们的是怎样对待生与死的人生观问题。这是一个人心中常有的千古议题，具有普遍的重大好处。作者并没有用哲学的方式，即抽象化的语言去阐发人生的深刻哲理，而是用形象化的语言去表达重大主题。就是说，他把力量放在诗的艺术形象的表现力上。这无疑说明了作者深厚的艺术功底。
例如：
骑在人民头上的
人民把他摔垮；
给人民作牛马的
人民永远记住他！
“骑”字生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态，而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。“摔”字用得多么形象，多么生动！
艺术形象的表现力还在于给读者以广阔的想象天地，人们用自己的实践和体验来丰富形象的资料。例如，这个“摔”字，它是生活中一个普通动作，但在诗句里，它包含必须资料的具体的、形象化的动作，读者能够联想到人民大众推翻一切反动派统治，唾弃一切历史丑类的种种壮举。这才是真正的诗的语言。
6．教师提示：这首诗的格式上有一种强烈的节奏美。
①格式严整，自然流畅。
这首诗在节的韵律上十分讲究。每两句一节，两句字数大体相等，结构大体相同，读起来琅琅上口，节奏感很强。
每小节的两句话在资料上构成鲜明比较，在形象上构成强烈反差，强化了语言的表现力和感染力。
第1节是总纲，下面两部分分别对第1节的两句话进行解说和开掘。第二部分每1节的第一句从具体表现上解说第1节的第一句话；每1节的第二句话从具体表现上解说第1节的第二句话。第三部分从各自不同的结果上对应地解说。这种排列组合，交叉式的推进结构，使诗具有独特的节奏美。
②格式严整，但又不刻意追求字句上的齐整，而是以思想感情的表达需要为依据。有的诗句长短不一，读起来却仍然流畅爽达；有的没有一点修饰，似乎一挥而就，但仍然韵味无穷，含义深刻。
7．教师提问：这首诗在写法上的主要特点是什么？有什么作用？
学生思考、明确：主要采用了比较的写法。一方面，作者灵活地运用鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”作为无产阶级革命战士伟大精神的整体概括，另一方面以骑在人民头上作威作福作为一切反动派罪恶行径的形象概括，从人生好处，具体表现，不同结果三个方面进行比较。褒贬鲜明，引人思考，给人以深刻印象。
（四）板书设计。
（五）小结。
1．这首诗从人生观的高度，采用比较的写法，热情歌颂了以鲁迅为代表的无产阶级革命战士鞠躬尽瘁为人民的伟大精神，同时也揭露了反动派的种种丑行。
2．这首诗的直硬、冷峻的语言风格，表达了作者浓烈的爱憎分明的感情。
3．这首诗的语言通俗、形象、凝练，表现了深刻的人生哲理，唱出了人民大众的心声。
4．这首诗富于节奏美、韵律美，格式严谨但又不刻意追求字句上的齐整，思想感情的表达自然、流畅。
5．诗中也有议论，但这种议论包含在形象化的诗句中。反过来，在形象化的诗句中，又能让人强烈地感受到一种深刻的哲理内涵。
【小资料】
一、作者。
臧克家（1905年生），现代著名诗人，山东诸城人。193O年考入青岛大学，得到闻一多先生直接帮忙和鼓励，更热衷于新诗创作，和陈梦家同为闻一多先生培养出来的诗人，被人称为“闻门二家”。他1932年开始发表新诗，1933年自费出版了第一本诗集《烙印》。1934年出版反映城市工人生活的诗集《罪恶的手》。抗日战争爆发后，访问战地有五年之久，写下《从军集》《泥淖集》滩上吟》等诗集。1942年去重庆，加入中华全国文艺界抗敌协会，之后出版了诗集《泥土的歌》和长诗《古树的花朵》。抗战胜利后，到上海主编《文讯》月刊，先后出版讽刺诗《宝贝儿》《生命的零度》，小说集《挂红》等。1948年因受国民党当局逼迫逃至香港。1949年来到北京，先后担任中华全国文艺界联合会委员、中国作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职务。出版诗集《春风集》《一颗新星》《凯旋》《欢呼集》，长诗《李大钊》，还写了《学诗断想》等论诗著作。文革后，仍有诗作不断发表。他的早期诗作《老马》《老哥哥》》春鸟》，解放初的诗作《有的人》，都是脸炙人口的名篇。
二、藏克家《三谈（有的人）》。
一篇优秀的文艺作品，必须是产生在浓厚的生活里。这是我坚信不移的一条真理。
1949年为了纪念鲁迅而写的《有的人》这首诗，反应是强烈的，但我和鲁迅无一面之缘，这状况怎样解释呢？
在鲁迅逝世13周年的时候，我去瞻仰了他的故居，回头来就写了这篇诗，这岂不是即兴而成？
事情并不是这么简单，说来话长呵。
我和鲁迅虽然没见过面，但我对于他是尊敬而又有亲切之感的。1923年我进入济南山东省立第一师范学校，开始接触新文艺，自己也从事习作，这时候我就读过鲁迅的《呐喊》、《热风》、《野草》和由他翻译的《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》，等等。读他的书，景仰其为人，在北洋军阀统治之下的黑暗时代，鲁迅的作品像一道明光，引导我们在前进的路上探索，郁抑的情绪好似找到了一个宣泄的口子。1926年，我奔向武汉，在大革命中作了一名士兵。这与鲁迅、郭沫若在思想上的启发是大有关系的。武汉大革命失败以后，我跨进了大学的门。读鲁迅的书越来越多，对他崇敬的思想情感也越来越强烈。那时候，阶级阵线分明，与国民党在各条战线上的斗争十分剧烈。鲁迅、郭沫若、茅盾，在我们心中，是左翼文化阵地上的三面大旗。鲁迅的那种爱憎分明、坚强战斗的精神，鼓舞斗志，万人景仰，而他的文章有如利刃新发于硎的寒光闪闪，使同志奋发，使顽敌胆丧。
1942年8月，我到了所谓“战时首都”--浓雾滚滚的山城重庆。10月18日，在中苏文化协会俱乐部纪念鲁迅逝世6周年，老舍主持会议。宣布开会之声刚落，成群特务把老舍架了起来，参加大会的同志们被迫散去，特务追踪，人人愤怒！另外一次，我伴同许寿裳先生从歌乐山赶多到市内参加纪念会，遭到了同样的命运。1946年到1948年，我在上海，也有两次在大戏院子里开大会纪念鲁迅逝世，宋庆龄、郭沫若等许多文化界领袖人物都参力。了，结果与重庆纪念会状况相同，特务甚至把签到簿也抢跑，使千人大会，未能终场。这种会场如同战场，使我感受深刻极了。
1936年鲁迅逝世了，举世悲悼，万人送葬。鲁迅支持的《作家》杂志，约我写首诗，我以哀悼深情写了《喇叭的喉咙》这首诗。
记得1948年，在鲁迅逝世纪念那一天，我同几位朋友一同到郊外的公墓去凭吊，一口小土坟，一尺小石碑，上书“鲁迅之墓”四字。一代民族英雄，文坛巨臂，死去之后，只有黄土一抔！我们徘徊又徘徊，久久不能去。我们来去，都有特务的眼睛盯着，有的，还替来参拜的同志“留影”追踪。鲁迅受到亿万人民的敬爱；而国民党反动派，连他的坟头也望而生畏。
记得很清楚，1935年，我在临清中学教书，暑假回到母校--国立山东大学所在地青岛。遇到肖军同志，他力劝我给鲁迅写信，并把“上海北四川路大陆新村12号”的地址开给了我。但我，不能写信。在新军阀韩复第的统治下，我没有写信的自由！我的学生因为什么“嫌疑”有两名被捕了，我们满腔悲愤在不自由的环境中过日子。我没有给鲁迅写信，但先后把两本诗集《罪恶的黑手》、《自己的写照》寄去了。
上面我简要地述说了我怎样读鲁迅的书，崇拜他的人，怎样在两个不同的时代，思想上受到他的教育与影响，感情上对他如何地亲切而敬爱。虽然没见面，而精神上的感召是深切之至的。
这是一个方面。再就另一个方面谈一谈。
我在《有的人》这首诗里，处处用了比较的手法，刻画了地主、官僚、反动阶级人物的卑劣与无耻，以反衬无产阶级的代表鲁迅的伟大与崇高，这一点用不着多说。我对这些反面人物，对他们所处的时代背景，是了全利旨掌的。因为我已经76岁，清朝末季、北洋军阀、中华民国蒋介石统治的时代，我不但耳闻而且目睹，不但目睹而且是印象深刻、感慨万端的！这些反动家伙，残民以自肥，踏着人民的骷髅，把自己升成“伟人”！他们生能享大福，坏事做绝，还妄想死后留名，万古不朽。为自己树碑立传，纪“功德”，开“神道”，想得很美：“留芳万世”。你觉得可笑吗，他们却觉得“理所当然”呢。
两相比较，看一看，想一想。巴。
鲁迅是不朽的，但他想“速朽”，愿成了“野草”等着“地下的火烧”。而那些反动的家伙，人类的渣滓，却“把名字刻入石头”“想不朽”。
历史是无情的，也是公正的。
人民是最有权威的，也是是非分明的。那些人民之敌的坏东西，早已抛入了历史的垃圾堆，而鲁迅的大名呢，却永垂史册，受到人民的崇拜和敬爱。
我写《有的人》，是有着深厚的生活基础和痛切的个人感受的。它虽然写的是纪念鲁迅，但读者会从中体会到关于人生好处的哲理，引起对革命人物的崇敬之心，对反动家伙们憎恨之情的吧。
三、这首诗选入语文教材时，作者臧克家同志所做的几处修改及其好处。
著名短诗《有的人》选入语文教材时，以前臧克家同志修改，虽然改动不多，但从中可见千锤百炼、一丝不苟的创作精神，兹略述体会女。下：
（1）原句：有的人把名字刻在石头上想不朽。
改作：有的人把名字刻入石头，想“不朽”。
这样改不仅仅笔墨精炼了，更重要的是改后愈加准确、形象、深刻。试想，“刻在”和“刻入”，深度不同，“刻入石头”，形象地表现了这些人妄图“不朽”的痴心梦想。“不朽”加引号，更显讽刺意味。修改后的“石头”之后，以逗号点开，句末的“头”（tou）与“朽”（xiǔ）押韵，使语句更具音乐美。
（2）原句：骑在人民头上的人民把他摔倒。
改作：骑在人民头上的人民把他摔垮。
“倒”和“垮”，两个动词在程度上有差别：“倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更进一层，充分地表达了诗人对骑在人民头上作威作福的人的满腔愤恨之情。此外，这样一改，“垮”（kuǎ）与下句的“人民永远纪念他”中的“他”（tā）字也同韵。
（3）原句：给人民当牛马的人民永远纪念他。
改作：给人民作牛马的人民永远记住他。
“当”与“作”，属同义词。那里之所以修改，主要可能是从平反角度思考的。原句中的“当”（dāng）属平声，“当”字前后的“民”（mín）“牛”（niú）字皆平声，转用一反声字“作”（zuò），可使诗的语言更富抑扬顿挫之感。“纪念他”改作“记住他”，在感情深度上也有显著的不同
此外，《有的人》一诗的分行、标广、符号的调整，以及篇后写作时间、地声、的补充，都使全诗更臻完美。诗人精益求精的写作精神，值得我们学习。
篇3：有的人教学设计
后面还有多篇有的人教学设计！
教学目标：
知识目标：朗读课文，了解课文资料。
潜力目标：学习课文的表达方法。
情感目标：引导学生树立正确的人生目标。
教学过程：
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一、创设情境，导入新课：
引导学生朗读鲁迅先生的《自嘲》一诗，引人对鲁迅先生高尚人格和光辉精神的评价，带人新课时的学习。
二、介绍作者和写作背景。
三、初读诗歌，整体感知诗歌的基本资料。
1．听朗读带，或者教师范读全诗。
2．学生自由朗读全诗，思考：这首诗的体裁是怎样的
四、品读诗歌，理解诗歌资料。
1．学生齐读诗歌。
(1)诗歌的首节中“活”与“死”的含义有什么不同
(2)如果将诗歌中涉及到的人直接点出，在表达效果上会有什么变化
2．引导学生细读诗歌，对诗歌当中其他语言运用精妙的地方加以品味。
五、精读诗歌，领会诗歌感情。
1．学生自由朗读诗歌。
注意体会每节诗歌中的具体感情。
2．指名学生朗读诗歌，要求能够读出各节的真实感情。
篇4：有的人教学设计
【教学目标】
1、理解诗歌哲理性的深刻的内涵，学习鲁迅的伟大精神。
2、了解诗歌中比较手法运用的特点。
【教学设想】
1、透过请学生将诗歌中的“有的人”具体化的做法，使学生进一步理解课文的主要资料。
2、在合作学习中，引导学生自主学习诗歌，理解诗歌包含的深刻哲理。
【教学过程】
一、导入：
师：鲁迅，对于初三的学生来说并不陌生，毛泽东以前这样评价鲁迅先生：
请同学们齐读这段话――“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚强，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”
一连五个“最”，论定了鲁迅在中国现代文化史上的不可替代的地位。
1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝于上海。
“赶快收殓，埋掉，拉倒”，“忘记我，管自己的生活”，这是他最后的遗言。然而，我们真能忘记他吗？事别十三年，诗人臧克家依然写下了《有的人》（――纪念鲁迅有感）。这天，我们就来学习这首诗。
二、听录音，朗读
1、师：请同学们听录音。
生：听录音。
2、师：请同学们评价一下，这个人读得怎样样？
生：学生有可能的答案有：
感情处理得比较好语速把握恰当
语气语调抑扬顿挫
重音恰倒好处读出了诗歌的层次等等
读出了对前者的恨，对后者的爱
师：诗歌重朗读，俗话说：书读百遍，其意自见。仅仅靠听朗读录音是远远不够的。
请同学们自由朗读这首诗，根据你对诗歌的理解，设计朗读。
生：自由朗读。
师：请同学朗读。
生：读。（两位读完以后）请大家评价一下他们的朗读。
3、师：找出了他们朗读中的优缺点，肯定对大家有所帮忙。下面，我们齐读这首诗。
师：很好。要想更好地诵读，还务必深刻领悟诗歌资料。
下面，以各学习小组为单位进行讨论，研读各小节，而后在班级交流心得。同学们如果能够引述课外在网上或其他传媒上获取的纪念鲁迅的文章、资料进行评点的话，就更好了。
【能够谈谈你认为难以理解的诗句，能够说说诗句的思想内涵，也能够评点诗人的炼字艺术，还能够品评诗歌的表现手法等等】
讨论、合作、交流。
师：好。哪一位同学愿意代表你们小组打头阵？
生：讲述。评点。有没有同学补充？
师：材料准备：
§1以鲜明的比较，评价了世界上两种截然相反的人。
§2化用鲁迅《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句。【幻灯补充《自嘲》】运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管国民党的天下是“冬夏”还是“春秋”，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强作战，为人民勤恳工作。
§3【幻灯补充《野草题辞》】“我自爱我的野草，，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。”
鲁迅以野草自比，为了革命，甘愿献出自己的一切，乃至于生命。这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。
【幻灯】诗人冯至的十四行诗《鲁迅》中这样写到――你走完了艰苦的行程，艰苦中只有路旁的小草/以前引出你期望的微笑。
§4比人生观，比价值观。
§5两种人的不同命运。
§6妄想流芳百世的人，灵魂早已死去，而“野草”生命力却极强，正像白居易所说“野火烧不尽，春风吹又生”。
§7群众的眼睛是雪亮的，人民对这两种人的回报也必须是爱憎分明的。
师：小结：鲁迅先生虽然已经逝世多年，生命已不复存在，但是他的精神永存。早在鲁迅逝世的那一年，臧克家就写下了《喇叭的喉咙――吊鲁迅先生》，【幻灯】其中有这样一句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！”
师：诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用“鲁迅赞”或“纪念鲁迅”为题，而是以“有的人”进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个“有的人”，语言极为凝练。【幻灯】同学们能不能试着动笔写一写，用自己的语言将它们具体化，将“有的人”替换为某一种人或某一类人。
生：动笔写。（2分钟）
师：写好以后同组的同学能够互相交流一下。
师：同组的同学交流过了，让我们看看群众的智慧能产生怎样的结晶。先请四位男生四位女生，一人说一句，不能够重复。（同学或老师评点）
再请一组同学，我们来打擂台，能不能比上一组说得好。
学生可能回答的资料是：
被人民憎恶的人被人民爱戴的人
残酷剥削人民的人为人民服务的人
妄想流芳千古的人一心默默奉献的人
将自己的幸福建立在别人痛苦之上的人处处为他人着想的人
愚弄人民的人造福人民的人
损害人民利益的人维护人民利益的人
反动统治者共产党人
沽名钓誉之徒大公无私之士
压迫人民的暴君廉洁奉公的公仆
自私的人无私的人
一心追求名利的人一心只知奉献的人
3、师：同学们的替换十分好。经过替换，我们对这两类人【板书】有了更为深刻的了解。同学们说说看，他们在哪些方面不同呢？
【以下资料构成板书】
生：生死（人生价值）言行（对人民的态度）追求（人生境界、人生觉悟）作用（社会影响、人生观、）结局（“下场”感情色彩不宜）
师：这样，“有的人”反复出现，一唱三叹，两两比较中揭示了深刻的人生哲理【板书】，是什么哲理呢？
生：全心全意为人民服务的人永生。【板书】
师：下面，我们一齐朗读这首诗，再次体会一下诗人对危害人民的人的无情揭露，对有益于人民的人的热情赞颂。注意朗读的语气、语调、语速。
生：朗读。
师：很好。此刻能背吗？有感情地背诵。
篇5：有的人教学设计
【教学目标】
1．理解诗人运用比较手法，抒发的纪念鲁迅的感受，从中受到革命人生观教育。
2、透过诗的学习，激发学生学习鲁迅为代表的革命战士的伟大精神，培养“俯首甘为孺子牛”的革命人生观。
3、加强朗读，在朗读中理解诗的深刻哲理。
【教学重点】
在朗读中理解诗的深刻哲理。
【教学难点】
透过诗的学习，激发学生学习鲁迅为代表的革命战士的伟大精神，培养“俯首甘为孺子牛”的革命人生观。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入
四年多的小学生活，我们从书本上认识了许多人格上伟大的人。你能用简短的语句评价一个人吗？
这些伟大的人都离我们而去了，但他们的精神仍留在我们的心中。正如司马迁所说：“人固有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛。”1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝。“赶快收敛，埋掉。忘记我，管自己的生活。”这是他最后的遗言。然而，我们能忘记他吗？事别13年，著名诗人臧克家写下了《有的人——纪念鲁迅有感》。
二、朗读课文
1、初读课文
我很喜欢这首诗，让我们共同分享，教师范读。
2、再读课文
（１）这首诗给你留下深刻的印象了吗？初次见面，必须要真诚：读两遍。
（２）仅仅准确就够了吗？还务必流畅：把每一句都读流利，再读两遍。
3、挑战朗读，启发个性化理解，适时点拨
（１）谁敢跟我比赛朗读？光有自信是不行的，我读了十多次，而且有我自己的理解，此刻就比对你们不公平。给你时间，试着理解，不动笔墨不读书，把你的见解写在书边的空白处。
（２）这首诗写了拿几种人？鲁迅属于哪种人？表达了作者怎样的感情？
（３）再做准备，比赛朗读。
４．你认为作者哪儿写得好，值得你学习。
５．欣赏诗歌。
某人
泰戈尔
你的天性是忘掉自己，
我们心中却把你牢记。
你总是爱把自己隐匿，
我们的爱戴使你放射光辉。
你把发自心灵的光芒，
带给那黑暗的东西。
你从不寻求名声和崇拜，
但是爱之神发现了你
第二课时
一、创设情境，导入新课。
引导学生朗读鲁迅先生的《自嘲》一诗，引入对鲁迅先生高尚人格和光辉精神的评价，进入新课时的学习。
二、介绍作者和写作背景
根据你收集到的资料，交流一下对本诗作者和写作背景的了解。
三、初读诗歌，整体感知诗歌的基本资料
1．听朗读带，或者教师范读全诗。
2．学生自由朗读全诗，请学生用图示法将各个诗节之间的关系表示出来。
注意，诗的第一节写了两种“生”和“死”，是全诗的总纲；第二、三、四节写了两种人对人民的两种态度，它们之间是并列关系；第五、六、七诗节分别与上面三个诗节对应，写出了两种人的两种不同结局。
四、品读诗歌，理解诗歌资料
1．学生齐读诗歌。
2．品读诗歌资料，要求学生思考以下问题：
(1)诗歌的首节中“活”与“死”的含义有什么不同
(2)如果将诗歌中涉及到的人直接点出，在表达效果上会有什么变化
(3)比较是常用的一种艺术手法，在诗歌中使用比较，能产生强烈的感情冲突。这首诗每一诗节都使用了比较的手法，但每一次比较的角度是不相同的。请大家细读课文，讨论各诗节比较的角度各是什么。
3．品读诗歌语言，要求学生体会以下语句的修改的妙处。
这首诗在选人语文教材时，以前臧克家修改，请大家看下面几例：
(1)原句：有的人／把名字刻在石头上想不朽。
改句：有的人／把名字刻人石头，想“不朽”。
(2)原句：骑在人民头上的从民把他摔倒。
改句：骑在人民头上的从民把他摔垮。
(3)原句：给人民当牛马的人民永远纪念他
改句：给人民作牛马的人民民永远记住他。
五、精读诗歌，领会诗歌感情
1．学生自由朗读诗歌。
2．指名学生朗读诗歌，要求能够读出各节的真实感情。
朗读示例：
有的人／活着
他已经死／了；
有的人死了
他/还活着。
对于其他诗节，能够放手让学生自己体会朗读，教师指名部分学生朗读，以检查效果。
六、学习迁移
阅读下面这首诗歌，谈自己的体会：这篇散文《怀鲁迅》是郁达夫的一篇纪念鲁迅的散文，题材与《有的人》相似，表达的感情也基本一致。
真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上.忽而听到鲁迅的死发出了贩通电报，荟萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。22日上午10时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万青年男女将要破裂似的心肺与紧握的拳头。这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。
篇6：有的人教学设计
学习目标
1、理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中比较手法的运用。
2、学习鲁迅的伟大精神，引导学生树立正确的人生观。
3、指导学生有感情地朗诵这首诗。
课前准备
课件：毛泽东对鲁迅先生的评价。
教学过程
激情导入，揭示课题
师：同学们，透过对本组前几篇课文的学习，我们对鲁迅先生有了更多的了解。毛泽东曾这样评价鲁迅先生（课件出示，老师朗读或者指名让学生朗诵）：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚强、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”一连五个“最”，论定了鲁迅在中国现代文化史上不可替代的地位。
1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝于上海。“赶快收殓，埋掉，拉倒”“忘记我，管自己的生活”是他最后的遗言。然而，人们真的会忘记他吗？事隔13年，诗人臧克家写下了《有的人》一诗。这天，我们就来学习这首诗。（板书课题）
诵读全诗，整体感知
1、学生自由读诗，注意读流畅。
2、指导学生读出节奏。
3、指名读，师生评议。
4、齐读，注意读出感情。
自主感悟，自由表达
1、选取自己感受最深刻的地方，自主研读。
2、四人小组合作学习交流，结合在本单元的学习中对鲁迅的了解以及课外收集的资料，谈谈理解和体会。（能够谈难理解的诗句，能够说说诗句的深刻含义，也能够点评诗人的斟词酌句艺术，还能够品评诗歌的表现手法）
3、群众交流学习心得，鼓励学生勇于发表自己的见解。
4、引导学生采用多种形式，朗读感受深刻的句子。
联系实际，总结反思
1、谈谈自己本节课的学习收获和感受。
2、说说自己还明白哪些像鲁迅先生一样为人民服务的人，他们给了你怎样的教育和启迪？
布置作业
1、有感情地诵读这首诗。
2、模仿本诗的格式写作两节小诗，写作的对象能够是一个人，也能够是一类人。
3、根据本单元小课题研究状况，办一期手抄报：“走近鲁迅”。
篇7：有的人教学设计
设计理念
小学诗歌教学“重好处、轻审美、重教化、轻艺术”的现状不能不说是当今小学诗歌教学的误区。我认为小学诗歌的教学不就应单单停留在词句的分析和诗句的理解上，而是透过诵读让学生感受到诗歌的魅力，产生亲近诗歌的欲望。这样就让诗歌教学的课堂少了一些理性，多了一些感性，少了一些教化，多了一些欣赏。老师自始至终释放着自己的诗情去召唤学生的诗情，引领学生走在亲近诗歌的道路上。
教学目标
1、能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民的人将得到永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
2、了解本文运用的比较手法，体会这种手法运用的好处。
教学重点
1、指导学生采用多种形式有感情地反复朗读，领会作者对鲁迅先生崇敬、怀念的思想感情。体会鲁迅先生伟大的精神。
2、了解诗歌中比较手法的运用及前后对照的结构。
教学准备
课前三分钟：组织学生观看《鲁迅》生平的记录片，引导学生更加形象直观全面的了解鲁迅。
教学过程
一、创设情境，揭示课题
1、1936年10月19日凌晨5时25分，一位中国文化革命的主将，伟大的文学家、思想家、革命家--鲁迅，在上海不幸病逝。全国人民无比悲痛。但是国民党反动派派出了许多的特务、军阀、走狗极力阻止人民给鲁迅先生举行追悼会，他们阻止得了吗？我们一齐来回忆《我的伯父鲁迅先生》和巴金的《永远不能忘记的事情》看看当时的情景吧。
2、鲁迅逝世13周年，新中国成立后，人民才第一次公开地隆重纪念鲁迅先生。诗人臧克家参加了纪念活动，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬就情不自禁地写下了《有的人》这首短诗。出示课题--《有的人》。
二、诵读全诗，整体感知
1、学生自由读诗，注意把字音读正确，诗句读流畅。（教师倾听学生的朗读状况，并针对学生不容易读好的地方加以辅导。）
2、指七名学生分节读，教师随机点拨：“当牛马、石头、不朽、摔垮、抬举”等字音。
3、默读并思考：这首诗在资料和写法上你发现了有什么个性之处吗？（资料上的比较，2-5，3-6，4-7；“有的人”反复出现。）引导学生结合诗句回答。
三、自主感悟，诵读悟情
1、同学们，自由读第一节，你能读出疑问吗？
①、自由读第一节。
②、质疑：预设：为什么有的人活着像死了，有的人死了却还活着？
相机理解“死”与“活”
③、引导学生带者疑问来读书。
哪种人虽生犹死，哪种人虽死犹生？请同学们读2、5节。
2、学习2、5节，出示：
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮。
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
①指名读，评议：他读出了什么感觉？或你听到他读出了什么味道？（对敌人的恨，对人民的爱）
②探讨：为什么“恨”？怎样样的人会“骑在人民的头上”？骑在人民头上后的表情怎样？
③读一读：读出在人民头上作威作福的反动派的傲慢神态。
④指导读好“摔垮”读出把敌人打垮后痛快淋漓的感觉。
师生合作读。
师：有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
生：骑在人民头上的，/人民把他摔垮；
师：有的人/俯下身子给人民当牛马。
生：给人民作牛马的，/人民永远记住他！
3、自主学习3、6节，4、7节
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
他活着别人就不能活的人，
他的下场能够看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
①自由选取一组，想想用什么方法朗读表达出你的理解。
②各人自由练习。
③男女生分别领读，带读。
学生汇报读。评议，生评，师评。
4、诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用“鲁迅赞”或“纪念鲁迅”为题，而是以“有的人”进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个“有的人”，请把“有的人”替换为某一种人或某一类人。总结出“流芳千古”和“遗臭万年”并板书
预设：被人民憎恶的人，被人民爱戴的人
残酷剥削人民的人，为人民服务的人
妄想流芳千古的人，一心默默奉献的人
愚弄人民的人，造福人民的人
损害人民利益的人，维护人民利益的人
反动统治者，共产党人
压迫人民的暴君，廉洁奉公的公仆
自私的人，无私的人
一心追求名利的人，一心只知奉献的人
四、升华情感，拓展延伸
1、这诗表达了臧克家对鲁迅深深的怀念，我们带着对这伟人的崇敬和怀念之情来读读老师变序后的诗。（师生合作读）
鲁迅死了（师）
他还活着。（生）
鲁迅俯下身子给人民当牛马。（师）
给人民作牛马的，（生）
人民永远记住他！（生）
鲁迅情愿作野草，等着地下的火烧。（师）
只要春风吹到的地方，（生）
到处是青青的野草。（生）
鲁迅活着为了多数人更好地活。（师）
他活着为了多数人更好活的人，（生）
群众把他抬举得很高，很高。（生）
探讨：“活着为了多数人更好地活”的人，你明白都有谁呢？指名说（岳飞、雷锋、周恩来，王二小、……
2、还有像鲁迅一样的人很多，你想歌颂谁，就把他的名字套进去读一读。自由练，指名读。
3、教师引读：应对自私自利，残酷剥削压迫人民的人我们痛恨、愤怒的说----生读：有的人活着，他已经死了。因为他活着别人就不能活，所以他的下场能够看到。
教师引读：当我们应对大公无私，全心全意为人民服务的人我们尊敬他、歌颂他----生读：有的人死了，他还活着。因为他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。
总结引领
同学们，这天我们又一次感受了诗歌的魅力。有人说，走进诗歌就是走进了一个灵动的世界，每一个想让自己变得聪明灵秀的孩子，都就应亲近诗歌。叩响诗歌的大门。
五、布置作业：（自选一种）
1、诵读这首诗。
2、搜集鲁迅的名言。
3、阅读鲁迅的作品如：《故乡》《一件小事》《药》等
板书设计：
有的人
--纪念鲁迅有感
活--死骑遗臭万年
死--活俯流芳千古
篇8：有的人教学设计
教学目标：
1、能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民服务的人将得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
2、了解本文运用的比较手法，体会这种手法运用的好处。
教学难点：理解两种人的含义
教学安排：
一课时
教学过程：
一、导入:从了解鲁迅入手
1、出示有关鲁迅的图片：你们认识他吗？（鲁迅）
2、讲讲你明白的鲁迅的小故事。
师述：鲁迅是中国现代伟大的革命家、思想家、文学家，他用手中的笔跟敌人战斗。毛泽东以前这样评价鲁迅：
（出示）鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。-----------毛泽东
3、（介绍背景）1949年10月19日，鲁迅逝世13周年，全国各地第一次公开、隆重地纪念鲁迅，著名诗人臧克家参加了首都的纪念活动，他深切追忆鲁迅为了人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，写下了《有的人》这首短诗。（板书：有的人）
二、初读，整体感知
1、来，读读这首诗。
初次见面，必须要真诚：读两遍，不要忽视一个字。
2、指名读，纠正、评价。
3、听听别人是怎样读的。听录音朗诵。
4、自己再读，边读边思考，看有什么发现。
三、读悟结合，深刻领会
1、俗话说：书读百遍，其义自见。我们一齐来读读第一小节。看你有什么发现。
出示第一小节：有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着。
出示填空问题：两个“活”与“死”有什么不一样的含义呢
该怎样读这两句？
第一句：轻蔑地、鄙夷地读……厌恶地、痛恨地读……
第二句：庄重地、惋惜地读……肯定地、赞颂地读……
能够结合自己课前收集的资料来谈。
2、你还有哪些发现？
交流，引导感悟。
A、发现两处化用鲁迅作品的诗句（如果没有发现则点拨：诗歌是为纪念鲁迅而写，却好象一次没提鲁迅啊？）
⑴化用鲁迅《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句。
（学生说后，幻灯出示《自嘲》）导读：在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管国民党的天下是“冬夏”还是“春秋”，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强作战，为人民勤恳地工作。人民感激他，人民爱戴他，齐读第二小节。
⑵（幻灯补充《野草——题辞》）
自读：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。”
B、发现比较、反复的表达方法。
C、诗人的语言通俗易懂，却又形象生动，你觉得这首诗用得最生动形象的一个字是什么？
（在学生赏析的字当中，挑出一个“摔”来重点赏析：
“骑在人民头上的，人民把他摔垮；”想象人民怎样“摔”。
指导带着仇恨读）
3、导读5—7小节：1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝。当年，臧克家就写下了这样的诗句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！”正如司马迁所说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
指名三个同学分别读5、6、7小节，读中访问、指导。
4、“赶快收殓，埋掉。忘记我，管自己的生活。”这是鲁迅最后的遗言。然而，我们能忘记他吗？让我们一齐来深情地回忆他：齐声朗诵这首诗。
四、拓展练习
1、说：同学们，读了这首诗，你会想道什么样的人？
2、写：模仿这首诗比较的写法，写两句诗。
3、交流，点评。
五、总结教学：
学了这首诗歌，你有些什么收获？
六、布置作业：
1、把感受个性深的诗句抄写下来。
2、学习比较、排比的方法，自己创作一首小诗。
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【网友评价】开篇吸引人，有新意。
有的人教学反思2
《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，为大家做贡献的精神。下面我大家精心整理了一些关于有的人读后感，请您阅读。
有的人读后感1我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。
可有的人呢?明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样子，就像小混混一样，满口粗话，很不文明。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗?他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样?有时，我真的搞不懂。
他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：“你们现在不努力，长大怎么办?有人给你抄吗?这样的人在社会上是不受欢迎的?会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。
他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢?活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。
而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静;他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀;他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。
有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。
有的人读后感2人生的价植是什么?刚开始我并不能够圆满地回答这个问题,当我读了《有的人》这首诗歌,再通过认真细致的咀嚼。
品味后,我终于明白了:人生的价值,决不是索取,而是对社会和人民的贡献。
《有的人》正是抓住了\"人生\"这一重大课题,用\"死\"与\"活\"进行鲜明的对比,说明了怎样的人生才真正有价值,并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生\"俯首甘为孺子牛\"的革命精神,无情地鞭鞑了反动统治阶级的腐朽和骄傲。
人生的价值确实值得我们探究。请看摸范共青团员刘玲是怎样是自己的生命熠熠闪光的。刘玲是北京53中的学生,7年前她患了骨癌，左腿径骨北化疗烤成了“木炭”，行路艰难，钻心地疼痛常使她夜不成寐，但他依然乐观向上，他陈同学们上课间操和体育课时，拖着一条腿，扫教室，擦黑板，为同学们打开水。老师和同学们心疼她，她却说：我的时间不多了，不能消极的等死。”她住院时碰到一个病友，因患了不治之症而痛苦得乱喊乱叫，她走过去，轻声说“姐姐’，我给你唱支歌，你就不痛苦了。”歌声深深地感动了那位姐姐和同室的病人，虽然他知道自己的病势无法好转，但他还是手不释卷，生怕丢了功课。他有着坚定信念“今天活着就要准备为明天而奋斗!李大钊在狱中时受尽了各种残酷的刑罚，在绞刑架前，他正气凛然地做了最后一次慷慨激昂的演说：你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义。我们已经培育了许多革命同志，如同红花的种子，撒遍各地!我们深信，共产主义在中国必然得到光荣的胜利!
他们说的和做的是多么好啊!他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值;有意义的人生。他们生为人民而生，死为人民而死，把短暂的一生的每时每刻都贡献給社会他们处处事事想到的都不是自己。而是别人，新时代最可爱的人——老山战士门他们对祖国更没有任何索取，只希望用自己的鲜血和生命点燃同代人的青春火焰。他们有一颗颗闪闪发光的金子般的心，他们的人生观是：祖国是神圣的。祖国是我们的精神支柱，为了祖国可以不惜一切。
硕果决不会用进。懒惰者的怀抱。我们应该相革命前辈和现代英雄那样时时为人类创造新的生活，时时使自己的生命有价值，有意义。让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩!
有的人读后感3横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅
他，无情地剥削人民、危害人民;而另一个他，热爱人民、造福人民。
他，把人们踩在脚底;而另一个他，在好人前低下头。
他总是高高在上，而另一个他总宁愿在下，
读了《有的人》这篇文章，我彻底看透了高与低、上与下、美与丑，可那是表面的，在人们心中那可大不相同了。有的人靠着一张会吃人的嘴吃饭，而有的人低下头，总把人民的饭碗放在第一位——正如鲁迅先生，他永远留在了人们心中。
曾经褒姒的那一笑，倾倒了周幽王，“烽火戏诸侯”。西周灭亡。
苏轼作诗：宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载!杨贵妃的破颜一笑，多少人该陪上鲜血和眼泪!
为了辅佐赵王，救济赵国，原本明争暗斗闹不和的廉颇与蔺相如和好，廉颇负荆请罪。最终为了国家利益，他们刎颈之交。
为了国家，张骞出使西域;为了国家，俗物在匈奴领土囚禁了数年;为了国家，许多人奋发图强，为中华之崛起而读书。
那次去看建国大业这部电影，衣衫褴褛，面黄肌瘦，骨瘦如柴，戴着厚眼镜的闻一多出现在一个破旧的讲台上，周围熙熙攘攘聚集了许多贫困的百姓。那个学者高亢地发表了一次演讲，企图唤醒沉睡的大众。而这位学者发表完言论之后，便在街角被几颗子弹了结了。一位进步青年毁于反动统治者手下。而他死后仍是一种安详的神情，仿佛还沉浸在人们觉醒的快乐中。风带着一丝苦涩的味道吹过他掉下的破碎眼镜。风带走了他的躯体，但是永远不会使那次演讲风化。
这世界就是这样。
是谁残酷剥削人民、妄想流芳千古?是谁为人民服务、一心默默奉献?剥开表层，我看见了赤裸裸、活生生的现实，上与下、丑与美的区别如此明显。像鲁迅一样的人永远活在了人们的心中。
这两种截然不同的人有了截然不同的后果。这种现实，透露着一种肮脏的丑，那些低下头的人精神结晶刻在了历史上，无不以一种无法抵挡的方式，透露着一种独特、质朴的美……
有的人读后感4诗分为现代诗和古诗两种，我特别喜欢具有押韵风味的古诗，对现代诗相对冷漠，但只有一首现代诗例外，它就是——臧克家的《有的人》。
这首诗是作者为了纪念鲁迅逝去十三周年之作。整首诗结构简洁、题目新颖又独特。更让人耳目一新的是，这首诗是通过对两种不同的人对比而进行的。赞扬了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有人的活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。这句话给我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一丝哲学，在那个时代，反动派骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民。可鲁迅虽然在地下永远长眠，但是活在人民心中，反动派虽然还活着，但是在人民心中早已死亡。鲁迅的精神永驻，在人民面前永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间。
鲁迅和反动派，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益;而反动派却让别人不能活，一切为了自己，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民。
鲁迅用他的武器——笔。揭露了反动派种种的罪恶。反动派曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令反动派害怕，让老百姓心安。
后来，人民站起来了，有自己的话言权，鲁迅和反动派又怎么样了?
反动派对人民如此差，相信不用我讲大家也会知道;爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴。
鲁迅，伟大的民族英雄，在这里，我向你致敬。
有的人读后感5我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先,我还不太明白意思,后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了,可是他们的精神还没有消失，是永存的,这又表达了作者对这种人的赞美。
鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令反动派害怕,老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着,为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。
鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草,让人们烧尽,长出能绿的小草,使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人,情愿做野草,等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊!
“人之初,性本善”这就是人们常说的一句话,可是我们大家有做到吗?答案是不言而喻的,我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人,但至少,我们应该保留那种无私奉献,懂得爱护别人的精神品质,这样,当夕阳西下,我们能问心无愧我对得起自己和他,那一株野草,那一头耕牛,那一位英雄,那一位见证历史,目睹风云,重燃人民心火的人——鲁迅。
有的人读后感6“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”当我默默地，深深地读者一篇又臧克家写的纪念鲁迅先生的小试时，心头不禁涌起对鲁迅先生无限的敬佩之情。鲁迅先生出生贫寒，但是他却无私地为文学，为人民奋力地用笔杆与国民党反动派做斗争，在打的心中仿佛正燃烧着某种斗志。
“有的人，骑在人民头上：呵,我多伟大!‘有的人，俯下身子给人民当牛做马。”是啊，万恶的旧社会地主们把人不当人，一个水牢就有我们教师这么大，他们把劳动人民长期关在水牢里，不给饭吃，不给水喝，有些人经不住饿，饿死了。地主不但不管还经常用鞭抽打他们，让劳动人民用不得安宁啊!然而，武汉武昌区的吴天祥去做出了截然不动的事情。吴天祥虽然省吃俭用，但并不是因为他家里穷，而是他白节约下来的钱都捐给了社会、人民。他还把单位里的分给他的房子给了别人，自己却住进平房，这不正是个舍己为人伟大的精神榜样么?
当今为他人而牺牲的人也不少，在大暴雪是周又山为挽救他人性命而献身了，四川大地震时，那位人们，为祖国花朵的人而牺牲的人与不计其数，这些不都是我们的好榜样吗?他们虽死却活在人们心中。
归根结底，社会上的人可分为两种人，一种是为人民谋利益，死而后已;一种是欺压人民，作威作福、自私自利。我愿意永远做一名活雷锋，为人民、为社会、为他人做出自己的奉献!
有的人读后感7鲁迅先生是我国的一位大文豪。他的文章犀利而又贬低世俗;他的为人，更是不言而喻。如今，鲁迅这个名字已经家喻户晓。
《有的人》是当代着名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。
有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想，这种人虽然生命不复存在了，可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上，人民把他摔垮;有的人愿为人民做牛马;有的人想流芳百世，却早已臭名昭着，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只为自己，大家看到他的下场;有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。
鲁迅先生就是后者。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。
鲁迅先生虽然离开了我们，但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁，而我们为什么不能呢!所以，我们要牢记“鲁迅精神”，将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。
有的人教学反思3
生活在地球村的人们教学反思为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
《生活在地球村的人们》是人教版品德与社会第十一册的最后一课，今天，小编为大家带来了生活在地球村的人们教学反思，但愿对你有借鉴作用!
生活在地球村的人们教学反思篇1本节课主要是让学生了解不同的人种，不同的国家的文化不同和培养他们的怎样对待不同的文化，生活在不同的文化背景中的人，会有不同的的生活方式。学生对“地球村”的概念是不够关注的，他们更多能感受的是家庭、班级、学校所形成的环境产生的影响力，而没有让自己以一个地球人的角色参与。学生对世界各个国家各个民族的了解是浅显的，多是通过电视中的综艺节目有一些零碎的记忆，而没有分门别类地有系统的认识。所以本节课的设计思路是以小课题研究为基本形式，让学生在老师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手选一小课题，通过合作调查、采访、访问、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，提高学生对自我价值的认识，形成我是地球村村民的意识，了解世界各国各方面的基本文化，学习与国际友人接触的基本社交礼节。
在课前，我就放手将学生分组，以小组合作的方法从不同方面去准备、搜集资料，在搜集资料的过程中学生会认识更广阔的世界，促进学生的协作探究精神，还增加了社会经验。
生活在地球村的人们教学反思篇2在课堂中由学生汇报资料、老师补充来共同探讨课题，每个学生在课堂上得到了充分的发挥。学生将自己的资料进行了展示，又从别人那里获得了更多的知识，学生参与了课堂的活动，在学习中不断锻炼了自己的各方面的能力，自己完善了自己。同时，通过集体交流，同学们更加感受到同一个世界下大家共同的梦想，拥有一个团结的世界，和谐的世界，彼此间充满人文关怀的世界，增强了学生的社会责任感。
在课堂交流中，学生不但介绍了自己的资料，有的还表达了自己的看法，深化了对世界的认识。通过合作小组的集体研究及活动，学生对自己的成果有喜悦感、成就感，感受到了与他人协作交流的乐趣。
生活在地球村的人们教学反思篇3《生活在地球村的人们》是人教版品德与社会第十一册的最后一课，分三个课时完成。第一课时认识三大人种的不同之处，第二课时了解人种有不同的原因和各个人种无本质差异、是相互平等的，第三课时了解和正确认识种族歧视，形成正确的种族观。我对课程资源进行了相应的整合，将第一、二课时的教学内容进行了整体梳理，融为一个课时完成，并相应制定了这一课的教学目标：社会知识目标是帮助学生掌握世界三大人种的体质形态特征、主要分布地区和人口数量，了解不同人种的杰出人物。品德情感目标是通过引导学生深入了解三大人种的特点，明白人种没有优劣之分，树立科学友善的人种观，能平等友好地对待不同人种。技能目标是学会看地图、比例图，练习收集、整理和运用资料信息，学习在合作中解决问题。
本课的教学是以社会知识为重点的，如何将树立正确的人种观这一思想教育目标巧妙融入社会知识教学之中，润物细无声呢?我的设计思路是把社会知识教学和思想教育紧密结合起来，坚持下面引导，让孩子们自己在对三大人种的深入认识中，逐渐修正自己的人种观。学生大多都对这点有比较好的认识，我放手让学生思考三大人种的杰出代表，明白了种族无优劣之分的道理。
有的人教学反思4
论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。下面是小编为大家整理的读论语反思自己的人生，希望对大家有帮助。
读论语反思自己的人生篇一我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们的启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人!
读论语反思自己的人生篇二子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：晏平仲善与人交,久而敬之。这话有两个解释：一是晏平仲这人善于交友之道，与人相处时间越久，越让人感到尊重;另一个解释是晏平仲这人善于与人交往，与人相处越久，越对别人尊重。
对于第二种说法，我倒有一个切身的体会。
话说浩然居士到这单位两年了，与一些同事渐渐熟识了。有一天一群同事没什么事，在一起闲侃，其中一位同事姓蔡，当时他拿我打趣，忽然我想起一事，记得以前看书，说有人给曾国藩写过一副对联：天子预开麟阁待，相公新破蔡州还。有人说以麟对蔡，对仗不工整，曾国藩气愤地说，蔡是灵龟，以灵对灵，有什么不工整?后来我查了字典，蔡字确实有龟的意思。
于是当时灵机一动。就拿他的姓名开涮，说“知道蔡姓的来历吗?古汉语中，蔡是龟的意思....”——朋友，你知道我说完后的结果吗?对了，那人勃然大怒，不欢而散。回头一想，这事确实是我不对，因为我犯了说话的大忌——没有顾及人家的尊严。后来就找机会向这名同事表示了真诚的歉意。
语言就像是一把倚天宝剑，拿在武功高的人手里，可以行侠仗义，可以铲恶除奸。但是最可怕的就是让一个小孩子拿到这把宝剑，他可能会随意挥舞，一不小心就会害人害己。
看看上面的现金句“一言可以兴邦，一言可以丧邦!”这是对语言的重视，“敏于事而慎于言”这是对语言的态度。
在古代，有人主张干脆就少说甚至不说话，我想现在来看未免可笑。我们应当尽量成为语言的高手，让它为我们的生活服用，只是与人说话时要慎重，不论是单独谈话还是在众多的场合，都切记千万不要信口开河，就像一个拿着宝剑的小孩胡乱挥舞!
另外还有一事要注意，中国人过去有句话讲，“熟而忘礼”，这真是人的通病，我们对初认识的人，一般来说都能做到慎言，但是一旦日久天长，相互熟悉了，有时就无所顾忌了。其实不管是熟人还是生人，说话时都要维护人家的尊严，要慎言。所以要学人家晏平仲“善与人交,久而敬之!”
这一点浩然也做得不好，说出来这些心得，与大家共勉吧!
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”
《易经》上说：“天高地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”不错，古人所言不虚，我们的社会并非平等，而是有贵有贱，有尊有卑。过去不是说三教九流吗?就是说人也是分三六九等的。
何者为尊，有权者为尊，何者为贵，有钱者为贵。既无权又无权的小民，自然要自卑而下贱了。所以饭店的服务生见了经理难免唯唯诺诺，门卫见了大款总要点头哈腰。像子路这样，穿着破布袍子和有钱人在一起，不卑不亢，实在难得。
要我看，尊卑贵贱虽然是一种事实，但却是最不合理的地方。老子说天地不仁，以万物为刍狗。在上天的眼里，人都是平等的，每个的生的时候，没有唅着金子出生的，死的时候，上帝也不会为大款高官派专车。所以在上帝的眼里人并没有贵贱之分
我们人类号称是万物之灵，其实从亿万年的眼光看，我们人类何尝不是宇宙中可怜的过客?宇宙永恒，人生有限，有这样石火电光中论尊卑贵贱，有什么意义?
所谓的尊卑贵贱都是以势力的眼光看的结果，其实一个人干什么，能做多大的官，发多大的财，自己能把握的不多，不能不承认有很大的命运因素。所谓富贵莫强求是也。但是从人性上来看，就是众生平等，没有贵贱区别。
可是现实世界，毕竟是一个尊卑的世界。这也是个事实。陶渊明当县令要接见上司，就得卑躬屈膝，可是他终于不愿为五斗米折腰，于是隐居了，这是惹不起躲的起的哲学。多少有点消极逃避的味道。相比之下，子路既不躲起来隐居，又不卑不亢的与权贵交往，这样的境界要更高。
怎样达到这样的境界?“不忮不求，何用不臧”是也，就是保持平常心，凡事通过正当的努力，能成功就成功，不成功就算了，不做非份之想，不做非份之想，就能保持人格的独立。所谓人到无求品自高。
与西方人相比，中国的尊卑意识更强。还记得有一位作家出国后，看到白人青年器宇轩昂的干着清扫工的活，清理着草坪;看见门卫不卑不亢地为大人物开门。觉得非常惊讶。其实如果承认生命是平等的，这就没什么好奇怪的了。不管人是干什么的，本质都是一样的，况且小人物能把自己的工作做好，不偷不抢，能安身立命、养家糊口就很了不起了，有什么好自卑的?这一点，我们真应当向人家学习。
所以，见了大人物，见了大款，不要自卑，要有自己的尊严。生命是平等的，人性是平等的，为什么要自卑呢?小人物有小人物的命运，但小人物也有小人物的自尊。我们没有钱没有权，这的确不是件另人高兴的事，但如果既没权又没钱，再没有了尊严，那岂不是更输得一干二净了。
子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩”
读论语反思自己的人生篇三《论语》一书，已经有两千五百多年的历史，有句话说的好：“半部论语可以治天下”。可见论语一书对中国的影响之深，以前只是读了很少一部分的论语，从未全面的阅读过，于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，让我得以系统的阅读了论语。读完《于丹论语心得》后，收获颇多，受益匪浅。
一、生活是一门艺术，之所以这么说，是因为我们想要什么样的生活，主要靠自己，罗兰说过：境由心生，意思是我们的心态决定了我们的生活状态，对生活的态度影响着我们内心的快乐程度。生活永远是没有错的，有错的是人的心态，无论生活将机遇赐予谁，都有赐予的理由，我们不能一味的羡慕和妒忌，更不能奚落和哂笑，我们应该保持一份平和的心境，抱着淡然的心态，在得失中保持一颗平常心。其实所谓的好日子并不仅仅是物质的，更是精神的。
作为一名国家公务员，更应该有一颗平常心，只有有了一颗平常心，要正确的对待财富、职位，在人生中才不至于迷失方向，所谓塞翁失马，焉知非福。
二、少指责、少抱怨，少后悔，就能成功。于丹《论语心得》中有这么一个故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。
作为一名普通的公务员，只有爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地干好本职工作;自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，做到一心一意为人民服务、廉洁高效。做任何工作都不抱怨、不指责，默默工作、默默奉献，相信自己的人生就是完美的，因为自己做出了实实在在的事情，就会对自己的人生无怨无悔。
三、做一个好学的人，与人为友。“近朱者赤、近墨者黑”这是一句老话，还有一句“当局者迷、旁观者清”，我们既然是社会人，就必然要和他人交往，“三人行，必有我师”，每个人不管他身处何位，身居何职，不管他是贫穷还是卑微，其身上都有我们值得学习的地方，和别人交往时，我们要学习他们的长处，要经常倾听他们对自己的意见和建议，以利于自己快速成长，真正的朋友就是那种心胸正直的人，敢于直指你的缺点，因为有时候我们往往自己看不清自己，有些迷失，这时候一句关键的话甚至会改变我们的一生。另外我们要重视学习，要终身学习，知识会让我们永远年轻，我们要不断丰富自己的学识，提升业务工作能力，养成良好的行为准则。
四、谨慎交友，交可靠朋友。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
读《论语》可以给我们很多启迪，可以加强气质修养、净化思想心灵;是一坛千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似无味，却是越品味越浓。
有的人教学反思5
反思能够让我们发现自己教学中的不足,对自己的教学效果做重新评估，有关下面是小编为大家整理的小学英语反思教学反思，希望对大家有帮助。
小学英语反思教学反思篇一六年级的英语教学相较其他的年级是比较有压力的，因为面临着学生的升学问题。作为教师必须做好充分的准备，既要促进每个学生身心健康的发展，培养学生良好的品质的终身学习的能力，又要注重科学探究的学习，关注体验性学习，提倡交流与合作、自主创新学习，虽然不是首次教六年级的英语课，但自从本学期开学以来，我感觉对于六年级的英语教学仍然是一个挑战。
通过观察，我发现学生学英语两极分化现象很严重，每班都有一部分学生在学英语方面有很大困难，这些学生有的是基础不好，他们从三年级开始每学期都落下很多内容，到了六年级，面对这么难的教材，就失去了学英语的信心。有的是每个学期转来的插班生，他们基本上就没接触过英语，听起英语课来确实有很大难度。我知道，只有转变这些学生的学习态度，提高这些学生的学习成绩，才能提高六年级学生整体的英语水平。
由于学生基础差别比较大，每天教学任务也比较重，逐个做思想工作也是不现实的。因此，我打算把以上学生进行分层辅导，积极了解学生情况，以便因材施教，对于这些学生的要求与其他学生相比应相应的降低一些，以抓他们的基础知识为主。课堂上多提问他们一些比较简单的内容，作业也应适当容易些。帮助他们找到适合自己的教学方法，树立自信心，提高英语听、说、读、写的技能，为以后的英语学习打下良好的基础。尤其是六年级的综合复习阶段，还是要注重培优、促中、补差。
(1)培优。学习能力比较强的学生，在这个阶段，基础知识掌握得已经比较扎实，再加上复习阶段的枯燥乏味，往往会使这部分学生停滞不前，所以经常提供给他们一些课外阅读材料，可以适当地扩大词汇量、习惯用语，以不断满足他们求知的欲望。
(2)促中。这一部分学生属于中间地段，可上可下，所以不容忽视。在复习阶段，特别是课堂上，我会特别注意这一部分学生，让他们多发言，使他们感觉到成功的喜悦，以激励他们不断往前冲。
(3)补差。在这最后的复习期间，教师们最“牵挂”的还是这一部分学生。他们的成绩一般处于及格的边缘地带，甚至从未及格过。那么如何才能让这些学生顺利“过河”呢?我打算这样做：首先，要对他们降低要求，对基本的单词、词组进行“灌输”，对其他学生，只要是书上出现过的单词，无论几会要求，均做四会考核，但对这些学生，教材上要求四会的单词才让他们必须掌握，其他的只要知其意便可。接着，鼓励学生要大声读课文，与家长密切配合，以便督促。
这是我对毕业班英语教学的一些想法。非常希望在今后的教育教学工作中，能与大家一起互相切磋、交流，共同提高!
小学英语反思教学反思篇二本课充分体现了英语新课标理念从知识目标本课的教学对象是三年级的小学生，考虑到学生刚开始学英语，所以本课教学以激发学生学习兴趣，培养学生良好的学习习惯为目的。因为三年级的孩子以具体形象思维为主，所以李老师努力为学生创设一种学习情景，让学生在一种宽松，民主，和谐的氛围中学习新句型，单词。考虑到三年级的孩子已学过半学期的英语，有了一定的基础，所以在组织课堂教学时，始终采用英语，让学生完全沉浸在一种英语学习氛围中，同时也以这种氛围感染每一位学生，大胆开口说英语。李老师所采用的视听、交全身反映的等多种教学方法。
①学习并能认识下列词汇：blond, black, brown, red(eyes)
②学生能够理解并能口头应答下列句子：What colour are your/his/her eyes ? My/his/her eyes are.
③学生能唱本课歌曲。
⑵能力目标：
①学生能用本课形容词描述他人的外貌。
②通过对歌词进行改编，培养学生的创新精神。
⑶情感目标：
①学生愿意学习本课知识并积极应用。②通过实践，合作，交流的学习方式和任务型的教学途径，使学生主动思维和大胆实践三处着手。
视听法：是一种重要的外语教学法，强调听说先于读写，在课堂教学中只使用第二外语。考虑到学生有了一定的语言基础，所以采用了视听法。
交际法：即在真实的语言环境中，通过学生的相互交流，学习新知识。针对学生乐于进行同伴交流的特点，采用了此方法。
全身反映法：心理研究表明，再多种感官被刺激的情况下，获得知识更牢固，记忆更深刻。通过游戏歌曲，让学生自然而然的进入英语学习中。设计不同的教学任务，进行分层次教学，使不同层次的学生通过亲身体验、实践参与合作的方式，得到不同层次的语言训练和提高。
激发学生的学习兴趣，提高学生在课堂学习中处于交际的教学的第一着力点。李老师设计各种活动贯穿于整个课堂学生求知欲，表现于强，善于模仿乐于参加。然学生获得成就感，开展小组竞赛活动或竞争性的游戏。让他们有成就敢让学生学到真正的英语，让他们在语言实践活动中有用武之地。
教师尊重学生的情感营造一种愉悦、宽松、平等、合作的课堂氛围，让学生有积极的情感体验，注重了情感交流在课堂上李老师始终处于乐观向上高昂的精神状态中，对教学一往情深对学生满腔热情用这种热情引起学生积极情感，不是高高在上，二是用自己德智体语言调动位学生的情感，课堂气氛和谐愉快!
本课设计开放性的课后作业，有利于培养学生的语言学习兴趣，使教学满足不同层次学生的需要。在本节课中老师鼓励学生但是用英语对他们学习过程中的事物和错误宽容的态度并且创造条件让学生能探究自己感兴趣的问题并自主解决问题。
但在本课教学中美中不足的是有的同学把单词handsome的音发错了，教师应在多数同学发引发错后进行指导,并且老师应进行多次练习强调handsome beautiful pretty 的不同。
小学英语反思教学反思篇三英语是一门国际的通用语言，小学英语教学也就成了热门的话题。英语教学在很多时候都要经历考试，因此很多学生都被考试压的喘不过气来，而小学教学则拥有了这个优势，从小培养了学生学习英语的兴趣。但身为教师，不得不反思自己的教学。所以在英语教学中，我就有了以下的反思。
一、反思学习的环境
在英语的教学过程中，学习的环境是非常重要的。除了教室要整洁、优美之外，教师要营造一个轻松而又愉快的学习环境，教师以平等、诚挚、友善的态度对待每一位学生，有助于培养学生的自尊心。教师全面关心学生，不仅关心他们的智力发展，而且还关心他们的思想道德和生活习惯，将有助于学生的全面的发展，良好的师生关系能使教师了解学生，发现他们的特点，促进学生身心健康的发展。对学生来说，他们就会主动接近教师，拥有自我表现的冲动和欲望。也缩短了教师与学生之间的距离，使整个课堂的学习气氛浓烈。在学习My family 这课时，我在导入部分则用了歌曲“Boy and girl”.让学生一开始就对学习产生兴趣，没有压卷感，自然而然学起来就轻松很多了。
二、反思学生
教师就像是导演，而学生就是演员。一部电影是否能成功上演，演员是最重要的成分之一。我们的教学工作也是如此，学生的地位是不可忽视的。在教学工作中，教师要及时反思自己的教态、导入方式等形式，学生是否能接受。同时所运用的教学方法学生是否喜欢，这些都是要及时考虑的问题。在教学结束后，反思学生是否积极的参与学习过程?学生的知识和能力有没有发展?而要做到这一点，教师有必要经常走近学生，不断与学生沟通，这样才能使课堂形成富有情趣的、精彩纷程的教学过程。所以说，一堂课的成功于否不在于自己设计的有多么的精彩，同时还取决于学生对知识的认识和掌握程度。就是因为这样，我们更加要反思我们的学生。培养自己和学生的情感，多多了解他们的生活。这才能上好一堂满分的课。
三、反思教材
在英语教学中，教材也是不可忽视的一块内容。特别是教学目标，教学目标是影响整堂课成功于否的重要因素。在课前就要多问几个为什么，我为什么要这样设计我的教学过程。为什么要让学生做这样的活动等等。反思自己所定的教学目标是否符合新教材的特点，是否符合学生的实际情况。是否达到教学目标的要求。在教学过程中，我发现，对于不同的学生和不同的班级就要有不同的目标，学生的学习特点和与能力都存在差异，比如：有的学生记忆能力强，学习单词的速度就很快，有的学生上课活泼好动，但他的纪律性不强。这就要求老师有不同的教学方法，因材施教，适时调整教学目标。
总而言之，在小学英语教学中，做到及时地、有效地反思，全面的分析教学过程是十分有必要的。
结尾：非常感谢大家阅读《有的人教学反思(少年闰土教学反思)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注华南创作网「hnchuangzuo.com」，一起成长！
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