刘道顺罗马书1
刘子让、刘玉顺、杨云生违法违纪案件心得体会
近日，分局通报了刘子让、刘玉顺、杨云生三人违法违纪案件的情况及三人撰写的忠告书、忏悔书，结合近期市局及分局开展的整肃学习工作和“两学一做”学习教育要求，我进行了认真而深刻的学习、反思，现就我个人学习心得体会汇报如下：
党的十九大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，全国上下万众一心，在开展经济建设之外，全面开展从严治党工作，要求全体党员坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲担当、有作为的合格党员。公安机关积极响应中央部署要求，加强组织政治学习，开展从严治警及“回头看”专项整改工作，政治生态环境为之焕然一新。但是在如此“正能量”并“高压”的形式下，仍然发生了杨云生等人的违法违纪行为，进一步体现出了肃清流毒“回头看”工作的重要性，同时也警醒了我们对权力的痴迷膜拜、对金钱的贪婪放纵以及对享乐主义的沉溺，必源于自身理想信念的动摇、必源于政治理论学习的放松、必源于党性宗旨意思的丧失。所以，我们要防微杜渐、警钟长鸣，切实认清肃清流毒工作的长期性、复杂性、艰巨性、紧迫性，深刻认识分析杨云生等反面典型的危害，彻底摒弃“与我无关”的错误思想，提高政治敏锐性和鉴别力，为自身的健康发展奠定夯实的政治思想根基。
一、以反面典型为鉴镜，夯实理想信念。杨云生违法违纪行为的根本在于思想意识的淡漠、权力傍手的迷失以及享乐主义的腐化。作为一名受党教育多年的领导干部，德不配位，腐化堕落的根本原因在于放松了政治学习、松懈了思想改造、丧失了理想信念，彻底忘记了自身从警从政的初心、忘记了党和人民给予的使命。因此，我们要深以为戒，牢固树立自身正确的人生观、世界观和价值观，夯实自身拒腐防变的防线，耐得住辛苦、管得住小节、挡得住诱惑，始终把人民群众的利益放在第一位，用高尚而坚定的理想信念引领自己，始终走在全心全意为人民服务的道路上，鞠躬尽瘁、不负丹心。
二、加强政治理论学习，不忘初心使命。通过不断的学习，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”，进一步增强自身政治理论素养，做到“两个维护”，全面提升自身政治站位，积极响应各级党委号召，落实市局和分局部署的各项部署要求；将学到的东西融合到实际工作中，切实用所学到的理论知识武装自己的思想，丰富自己的工作经验，端正自己的人生态度，提高自己的工作效率，加深自己的文化涵养，从而实现自身由量变到质变的转化，切实提高拒腐防变的能力；用理想信念的灿烂阳光去杀灭私欲的病毒，以奉献之心对待事业，以勤勉之心对待工作，以公仆之心对待群众，从而真正做到“不忘初心、牢记使命”。
三、提高遵纪守法意识，严格自律自查。杨云生典型案例影响重大、教训深刻，我们要深刻地认识到法网恢恢、疏而不漏的真理和教训，切实加强对党规党纪以及法律法规的学习，努力做到知纪知法、守纪守法，防范于前、防微杜渐；作为一名领导干部，不仅要严格践行中央“八项规定”精神，牢记廉洁自律要求，熟记《人民警察纪律处分规定》，时刻警醒自己，守住底线、不越红线，筑牢思想道德防线，更要带头讲纪律守规矩，带头讲党课，带头学习讨论，带头开展批评和自我批评，带头解决自身问题，带头联系服务群众，为党员群众当示范、作表率；严格落实市局及分局各项整改、学习工作要求，长期坚持学习、反思，把纪律挺在前面，争做廉洁守纪的模范，强化自律意识，无论在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都始终铭记自身党员身份，时刻绷紧纪律规矩这根弦不放松，真正形成思想自觉和行动自觉，并自觉置于党组织和人民群众的管理和监督之下，时时自省，事事自警，牢记宗旨，努力成为一名合格共产党员、一名优秀的公安民警。
刘道顺罗马书2
崛起的“金顺河”
顺河乡物阜民丰、资源丰富、区位优越、交通便利、经济活跃、意识前卫而素有“金顺河”之美誉。现在，更以异军突起的板材加工业，在全省领先，在2015年6月被省政府授予“产业集群专业镇”而远近闻名，2017年被确定为宿州市绿色家居产业园生产集聚区，同年成功申报“安徽省小微企业创业基地”，确是有识之士干事创业、投资兴业的“乐土”。
顺河乡自然资源十分丰富。总面积68平方公里，耕地6.2万亩，人口4.7万，辖10个村民委员会，108个自然村。全乡林地3.2万亩，森林覆盖率达26%，是埇桥区森林覆盖率最大的乡镇，木材蓄积总量达18万立方米。山地1.6万亩，非煤矿山资源丰富，有青石、碱石、白云石。
顺河乡区位优势非常明显。位于埇桥区中部，居淮海经济区中心，双庆河、濉河、唐河横贯东西，北倚夹沟镇，南邻汴河街道，东临灰古、永安镇，西与符离镇相邻。
顺河乡交通条件十分便利。西距京沪铁路8公里、京台高速10公里，南距宿州市大外环和泗许高速10公里，北距徐州观音机场50公里，东距京沪高铁站20公里，新206国道和302省道穿境而过。
顺河乡工业基础非常扎实，产业集聚效应明显。顺河乡在上个世纪90年代被市政府列为第一批新型乡村工业园建设试点乡镇，由此顺河木业踏上高速发展的快车道，也正因为产业发展规模和良好集群效应，在2015年6月省政府授予“产业集群专业镇”。目前，全乡板材加工规上企业21家，小微企业33家，旋切厂167家；宿州市东大木业集团、安徽安真木业有限公司、宿州市东盛木业有限公司等出口创汇企业3家；有魏庄、祝窑、周寨等板材加工专业村和东达、东大、东建、东平宿北等五家省级产业化龙头企业，打造了红树湾地板、东平橱柜、绿野双鹏生态板等国内外知名品牌；产品有密度板、生态板、木工板、胶合板、多层板、门套板、地板、异形板及家具橱柜等三十多个品种，产品远销美国、西欧、阿联酋、迪拜、东南也等十多个国家，年出口创汇超亿美元；2018年，木业规上企业产值达47亿元，木业产业产值逾百亿元，上下游产业日益健全，发展势头十分良好。
顺河乡特色及现代农业发展势头良好。一是蔬菜产业，以王珑为龙头的蔬菜种植基地日益扩大，全乡蔬菜种植超万亩，钢结构蔬菜大棚6000亩，特别是宿州市兴农瓜菜专业合作社在2016年初被评定为国家级蔬菜种植标准园，生产无公害蔬菜销往全国十多个省份，经济效益十分可观，二是养殖产业，宿州市兄弟养殖有限公司，是我市规模最大、出栏最多的良种猪繁育场和育肥猪生产基地，目前存栏7000余头，是安徽省在宿州市育肥猪储备库之一（全市仅两家企业），2015年底被农业部确定为国家级畜禽标准化示范场；宿州市绿农禽业有限公司种鸡饲养7万多只，年孵化160万羽，是皖北最大的苗鸡供应商；宿州市兴干专业合作市和安徽强英集团合作，带动HM3樱桃谷种鸭养殖，年可出栏15万只。
顺河乡旅游资源十分丰厚，宿州市乾山生态农业观光发展有限公司依托秀丽的风景和乾隆下江南的传说及乾山娘娘庙等自然和人文资源大力开发乾山旅游产业，必将成为人们旅游观光、度假娱乐、健身康体、特色餐饮的理想之地。
刘道顺罗马书3
关於天地之间是否有道．有本体的问题？也许仍存在些异议，但一般看来，数千年的知识社群，大体已经完全给出了肯定的答案。问题只是不同的文明对道是什麼，会有不同的回答。中国以“道”融贯各家，而为最高本体。西方以“上帝”，阿拉伯世界以“阿拉”为最高本体，为一切之创造因．推动因．最後因。而物理学界也以统一场论，试图找出宇宙的究极理则。
为什麼异代同心．亿人同心的要追寻并信仰此本体呢？我想这可以从两方面来解说，其一，宇宙浩瀚而雄奇，震撼人心，人类放眼以观，如此的星辰纵横，如此的大地人间，如此玄妙璀璨的世界，难道会没有成因，没有依托，没有根本理则？其二，身心安顿的必要。人是一种追寻意义的生物，在千变万化，悲欢离合的人间，对许许多多人间万事，难以理解，难以接受，人总要追问个所以然。没有答案的悬疑，没有最後价值的依托，没有人生意义的最後家园。人的痛苦将无从释放，人的生死将无法安顿，人无法生存於不明不白，无天无地的人文世界里。有道．有天．有上帝．有阿拉，才足以解释这一切，安顿这一切。即使最实证的物理心灵，也不能以眼见为实，以手触为究竟真理，在一切看得到的物相里，还得追寻看不到的理则，在一切理则背後，还得追寻总理则，统一一切理则的的根本理则。
如此说来胡先生为什麼“最不能认同”这些？我是颇难理解的，难道一切万物都是无中生有，都是自生自灭，都无背後之力与因由？对熊十力与牟宗三两先生的解说不认同，自可加以辩证，自可另创新说。如果是对本体论，对宇宙的根本存有，宇宙的动力因，最後因，创造因，都给予否定，那麼，我就不知道胡先生如何进行思想探索？如何把当下的世界人生说清楚？
接下来可以谈的是“道成肉身”或“肉身成道”的问题。我想这又可以是一个“人同此心．心同此理”的心灵问题。既然人无法否认宇宙的根本存有，宇宙的动力因．最後因．创造因，接下来的问题就是：人如何面对它。换句话说就是“宇宙的根本存有”，其在人间应该扮演什麼角色，应该与人发生什麼关系的问题。人既无法将此根本存有推出天外，不闻不问，当然只能引向人间，让他们扮演与其身份相称的角色。所以道与天成为中华文化心灵的最後依托，上帝成了西方心灵的最後居所，以此开显人间义理，以此挺立人文价值。经过这样的过程，宇宙的根本存有来到了人间，具有深广的人间性，於是“道成肉身”．“肉身成道”．开悟见道．上帝在我心中，就都有了可能，都具有甚深甚广究竟义。依我看此“道”并非宇宙根本存有之道，而是道的引伸，道的人间化。亦即人之心灵来自道之创生，亦是道的一种示现，人心有其可以贯通天道的讯息或能量。你可以说这是一种“信仰而已”，羌无实际。但是此“信仰”却贯穿古今中外所有的文明，这就不容我们等闲视之，以“而已”了之！
纵观史乘，阅览载籍，古往今来，见道悟道，回头见父，瞥见上帝灵光在自己灵魂深处的证言多矣！而做此证言者，却总是人间大德龙象，总在人间留下爱的伟绩，这些难道都是而已而已，不足采信麼？自己不能内证明德以见性，就足以否定古今圣贤之见性为迷信麼？自己有多少灵性，自己的灵性创造力有多大，询之以意识层的理性小智，其答案也不脱工具理性之格套！但许多人生经验与心理研究早已解明，人的心灵绝不只是一个意识浅层的存有，在人意识之下之後，还拥有渊深难测难知的浩大心灵世界。证悟并开拓此心灵，即为心性儒学追求内圣之路向。借内圣之证悟以成当下践履，以行道人间，亦即是外王之追求。孔子周游列国以求行道践道，正是一个圣者视民如伤的表现，在艰苦的行旅过程里，固然会有“累累似丧家犬”的样貌，但却不能据此认定圣人浩大之心灵，也只是一个无家可归，失去心灵家园的丧家狗！
为此，我可以肯定的说孔子是个见道者，是个见道甚深，信道甚笃的行道者。《论语》中所记孔子之言「五十而知天命」（为政篇）；「天生德於予，桓魋其如予何！」（述而篇）；「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，後死者，不得与於斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？」（子罕篇）；「道之将行也欤，命也；道之将废也欤，命也。公伯寮其如命何？」（宪问篇）；「天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？」（阳货篇）……都是见道语，都不能以训诂了之。因其肉身成道成圣，而使其灵慧化成圣言教言，所以言虽似泛泛，却贯注天人心灵之气机，指引中华文明之走向，并成为所有中国君子修身以成德慧的灵性资粮。恕我孤陋，从未闻西方知识份子对其见道者耶稣，加以处心积虑的凌辱与践踏。可是五四以降的中国知识份子的狂妄真不可测度，谓其为中国人吧！怎麼对自己的圣人，哺育中华文明的悟道者，不但不饮水思源，知所感恩，竟还抱著刻骨仇恨，随时随地践踏圣人。说他们是学西方吧！西方人并没有如此这般的仇恨自己的圣人啊！说他们是红眼病，仇富仇圣吧！此圣非西方之圣，中国圣人是即凡而圣，是人人本具圣性，是人人可学取修成的，孔子之圣并不妨碍现代君子也可以成圣，也可以见道，双方并无利益冲突啊！何必见圣而怒呢！
此中见圣就怒，就欺凌践踏的偏执心理，完全不是一个健全人格者，更不应该是一个知书达礼的知识份子所应该有的，可是神州大地数十年人斗人的颠倒人间，竟也弄到了圣魔颠倒的境地，大肆杀人的张献忠成了伟人，而真正福佑中华二千年的圣人却成了仇恨的对象！拨乱反正也已三十年了，此种圣魔颠倒的妖人心态，本来早该收拾清扫，再建朗朗乾坤的，但历史的错误始终未得清理，以致圣魔颠倒的狂悖心态，仍然受得许多少不更事，却自以为怀才不遇的愤青们追捧，这已够令人摇头了！却有李零其人，高据北京大学中文系讲《论语》，却说孔子是“丧家狗”，还用所谓训诂徵引以实其说，更还有许多教授人物大为喝采。他们目迷心盲，以为一个见道的圣人，就只是一条无家可归的“丧家狗”。他们处心积虑将指引中华文明走向的圣人定为“丧家狗”，以为如此就足以破坏中华文明的磁性光环，用为洋大人的文化殖民扫清道路，此心真可诛矣！
试问训诂之谓何？是你的心灵在操纵训诂，还是训诂操纵你？是训诂告诉你圣人就是“丧家狗”，还是你自己心态不正，因魔心而生魔眼，借魔眼而颠倒圣魔？借训诂而缘饰自己的魔心，借训诂之工具理性而瓦解圣人的灵性，这能算得上高明吗？
汉代学者扬雄以“见圣人而後见天地”来描绘孔子，宋儒程伊川认为不然，应该是“见天地而後见圣人”。不论他们用语之差异为何？我想他们都认识到，孔子是一个悟道的大德，是一个超凡入圣的觉者，所以必须用特殊的语言描绘圣人。超越世俗凡庸心眼的圣境，的确不是约定俗成的语言可以诠说的。语言对可见可触的实用物，的确具有很强的指涉能力，但越涉及心灵，越进入形上本体的界域，语言就越变得笨拙而可怜，难以说清天人贯通，超越对立的当下即是到底是何种模样？可是现在受西方学理框架训练的学人，却将语言视为天下至宝，无上真理，凡语言无法说清的，都作鬼怪迷信而弃置。凡从神圣心灵流出，具有丰厚神圣价值的见道语，都以所谓训诂法，加以庸俗化，笨拙化，以为神圣心灵，也不过如张三李四之尔尔！正所谓“仆役眼中无英雄”，仆役们的一双肉眼，只能看肉，却无法见道，不管你是道成肉身，还是肉身成道，在仆役看来也不过是一团血肉而已！
但仆役却绝不会承认他是仆役，绝不相信世界上还有他无法看到的道境，而他用做证明的不过只是一些语言符号而已！说来可悲，道本多端，道本流动，道本灵明，但这些学究先生除文字外无本事，除餖飣字语外无灵性。再怎麼谈生命．谈灵性．谈良知明德，他们都无法证之自心，形成心心的共鸣与共振，却只能回到文本，只能到文本的字眼里，求证良知明德之何所是！却不问经典文本本来自圣人心灵，不有心灵的感动与悟解，如何能够徒然以训诂法门，捕捉来自圣人心灵的讯息呢？以自己工具理性的浅识，通过餖飣字语的小技，就以为圣人心灵不过如此，这难道不是一种刻舟求剑的愚蠢与自以为是？
胡先生在【“丧家狗”争辩的读後感】一文中，犹承认训诂不足以解决思想问题，但在其对我的回应中，却老实承认“我宁要可以验证的小技，而不取无法验证的大道。宁近勿远，宁下勿高，宁浅勿深，宁小勿大，如此而已。”这一大堆宁要．宁小．宁近说明其心态与圣人的根本不相应，说明他运用字义解释的目的与方法，不是要探索神圣心灵之何所是，而是要舍弃心灵，以验证血肉之小技为已足。胡先生如此拒绝神圣，害怕崇高，自是他个人的问题，我们爱他怜他，却也是爱莫能助的。但他却不可以用个人的“拒绝神圣，害怕崇高”，去框视圣人，不可以用这样的血肉小技，说圣人血肉同於一般人，因此其心灵同於一般人，因此无神圣崇高之可言。
世界的存有是有层次的，心灵的见证悟解也是有层次的，这就是读万卷书，行万里路，识万般友的必要性，不有足够的生活与人生阅历，书上文本的道理，也无法使寡见短识者领会。正如田野老翁无法解明经典一般，一个没悟道经验的文字学者，也无从想像悟道者之识见是何境界，这本是事理之常，完全无可怪之处，但以餖飣字语为屠龙绝技的先生们，却绝不肯反求诸己，承认自己阅历不足，他们的看家本领就是倒打一把，不但不承认自己的不足，反指他人“游谈无根”，以为餖飣字语就是最高法门，以为透过自己的心眼看文字，就足已框限圣人的全般灵慧。以为对经典的解明，不在反身而诚的良知明德，只在咬文嚼字的餖飣字语。当然理解经典，解明圣道，文字是基础之一，法门之一，但却不能反其道而行，说经典文字只是寻常文字，圣道也只能栖身文字孔眼里…..。
说到底，我之所以哓哓致辩，根本要义并不在害怕学者餖飣字语，也不在害怕学者的辱圣非圣有什麼大不了。问题只是，人类心灵是文明创造的根本依托，而崇高灵动的心灵才最具有创造力。一群掌握教育权的学者，竟不理解心灵的崇高灵动，还以自己的不理解，公开质疑与舍弃圣人的崇高灵动，如此滔滔然，妄图根本瓦解中华心灵的崇高灵动，相率用小技以自鸣其高。在中华精英养成所的大学里，竟以贩售小技小智为得计，妄图教育中国青年以学习仆役心灵为已足，叫中国人永远以仆役自居，永远放下崇高灵动的创造激情，永远做西方之跟屁虫．崇信者！这真是可怜的不长进！可悲的无心肝！可恨的无志气！中华文明暂时晦暗个一．二百年，也没什麼大不了的。但将此晦暗内化到自己心灵中，以晦暗心灵框视远古雄健之圣人，既压缩自己澎湃的灵性创造力，更教育青年以瓦解全民族的创造力，这就罪孽深重，不可原谅了！
刘道顺罗马书4
影片讲述了高贵任性童心十足的公主，在皇宫外游荡的两天时光里，体验了许多她从未有过的事情，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了那位英俊潇洒的记者乔。最后在乔家的时候公主本来想留下来，当听到了广播里说她的国家因为她的失踪而感到恐慌时她选择了离开。下面为大家精心整理了一些关于罗马假日读后感，请您阅读。
罗马假日读后感1每个女孩心底都会有些公主情结,幻想自己就是那个高贵的公主,头戴皇冠,身穿礼服,在众人簇拥下成长,与心爱的王子幸福生活。
但是突然有一天，一个真正的公主厌烦了皇宫的刻板、沉闷的生活，他向往宫外的广阔辽远，自由缤纷。于是深更半夜，从没有独自出过门、不知道钞票为何物、甚至不会自己穿衣服的公主，偷偷地爬过宫殿的高墙，来到了人间，上演了《罗马假日》的美丽童话……
这个世界上，总有些东西堪称永恒。《罗马假日》这部电影史上凄美不朽的爱情悲剧，半个世纪以来，深深打动了数以亿计不同种族、国籍和年龄的观众，银幕上安妮公主和美国记者乔.布莱德的爱情是浪漫爱情电影之代表，至今却无出其右。
在科技发达的今天，几乎所有的老片都被处理成彩色，只有包括本片在内为数不多的几部黑白影片遭到禁止。无论从哪个角度来看，它的艺术性都完美无缺，堪称黑白片时代的完美佳作。
全片格调简洁明快，毫无大制作大场面，单一的剧情铺陈却在两位男女主角鲜活、爽朗的表演下显得丰富有趣。那种单纯的爱时至今日仍被许多人留恋。
美丽的神话，源自于古老的传说，现代的童话则出自文明，短暂的造访成就了流芳百世的经典。尽管他们的邂逅只持续了短短24小时。
古老罗马，一座不设防的城市，也是一座充满惊喜与浪漫的城市!高贵任性童心十足的公主，在这里抛开了一成不变的枯燥刻板、日复一日的繁文缛节。游荡于皇宫之外，令她如沐春风，近距离接触普通民众的愉悦超越了身无分文的尴尬，露宿街头的凄然感觉也没有令她有任何悔意，自由自在地呼吸新鲜空气、徜徉在善良人群中令她忘乎所以、深情陶醉，而偶遇英俊潇洒的新闻记者乔，则使她这次罗马之旅擦出动人的火花。
她不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了乔,金风玉露一相逢,便胜人间无数.偏偏幸福总是短暂,所以经过充满忧伤.自由芬芳的恋爱后，她无奈地回到了那个冷冰冰的皇宫，恢复了她沉闷的生活，履行她作为皇室成员的出访职责;花团锦簇风光旖旎的背后,她承受的是本不属于她的重重负担。
一个原该灿烂活泼的灵魂就那样被无情的锁入幽深皇宫里。这也许是她的宿命。
小记者乔.布莱德虽然囊中羞涩，但幽默开朗的性格使他知足常乐，天性善良的他不忍见到横卧街头长凳上的姑娘，执意送她回家，当他发觉迷迷糊糊的姑娘无家可归时，还把她带到自己的家里休息。
后来，流浪姑娘被证实是出访的公主时，意外的惊喜令他自告奋勇充当公主的向导，两人陶醉在古色古香的罗马街头的同时，也不知不觉产生了真挚的感情。在这座处处都散发着浓厚的文化底蕴的城市，他们惬意地坐在街头咖啡厅品味悠闲，旁若无人地骑电单车疾走在横街窄巷，“真理之嘴”留下他们的身影，而街头舞池边的一致对外更加深了这对爱侣的情感。
作为美联社驻罗马的记者，乔.布莱德的工作并不顺利，经济上也出现了问题，已经欠交房东数月的租金，但刻板的上司并不理会他的困境，只关心出位新闻和报纸销量。
本来遭遇落入民间的公主是乔的绝好机会，是他职业生涯的转机，不但可以一夜成名，也可能从此飞黄腾达。但他最终没有跌入追逐名利的怪圈，抛弃功成名就之良机，悄然将一切埋藏于心底，把自己与公主短暂相处的美好经历和影像永留记忆，为了所爱之人和纯真爱情默默地忍受分离的折磨，这一切因为爱。因为一段刻骨铭心的、难以割舍的爱。
影片的尾声，在罗马的宫殿里，公主面对近在咫尺爱人，将盈盈的泪光锁在眼睛中矜持地和各国使节记者道别，两个人站得那样近，也离得那样远。乔只能说：“你的朋友绝不会让你失望。”而公主也只能这样回答：“罗马，当然是罗马。”那饱含哀伤和愁绪的回眸一笑，另乔顷刻间失魂落魄。此去一别，天涯万里，再不可能有重逢的时候了，但是安妮公主却一直笑着，所有的痛苦隐藏在笑靥下，但那美丽的忧伤叫人如此颤栗。
童话中的女孩最终长大为成熟的女人了,其实她早就明白,皇宫公主的生活并不好过,那些花团锦簇风光旖旎是表面的,她向往民间,向往美好的爱情,但却终难下凡。她的脚下有一条不可逾越的鸿沟。
上世纪70年代，曾经有人想拍摄《罗马假日》的续集，让两位主人公的后代来接续他们的情缘，但最终没有成功。这甚至可以说是一件幸事，因为自那个点后，一切美丽都会不可阻挡地消逝。相爱的两个人生活在同一个时间和空间里，却永远相望而不能相见，这是“刻骨铭心”四个字的最好注解。
其实很多时候，爱就是放手，就是远去，就是一瞬的凝眸不舍和永远的两心相望。
生死相许，海枯石烂固然可贵，但涓涓细流却会永远藏匿于心。《罗马假日》糅合了悲剧与喜剧的全部要素，感情的分寸拿捏得恰到好处，他们的相逢喜而不俗，始于快乐，止于哀怨。他们的离别哀而不伤，增之一分减之一毫都会过火。一种很有节制的笔触，令这段爱情逐渐走上高-潮，然后就让它停留在最美的一个点上，带着人们的期望和幻想扩散开去……
不管人间天上，爱情终究是不老的传奇。或许刹那绚丽，或许永远平淡如水，但是，只要尝试过，体味过，就永不言悔。
一段美丽而忧伤的爱情故事
一曲催人泪下的人间绝唱
一部荡气回肠的爱情经典之作
迷醉在爱情终止的地方
——《罗马假日》见证美丽情感
罗马假日读后感2很早就开始想看《罗马假日》了，初中的暑假里我最后如愿以偿欣赏了这部幽雅的作品。
奥黛利赫本冰清玉洁、温婉高贵、清秀典雅，她纯真美丽得仿佛不食人间烟火的天使，清澈的眼牟，阳光的微笑、俏皮的短发，让人无法抗拒她的魅力，看见了就不再忘记;格利高里派克英俊潇洒、心地善良、眼神深邃，他仿佛就该是童话里不幸跌落的王子。在一个浪漫的地方一个浪漫的时刻邂逅了理想中的公主，而罗马更是一个梦想中的城市、历史上的繁华古城、银幕上的浪漫情史的发生地。就这样，高贵典雅的公主与穷困潦倒的记者之间，在罗马这座梦幻般的城市，上演着温馨感人、浓烈而又清香的感情。万历十五年读后感
看罢，不禁折服于演员的完美，折服于导演很有节制很细腻的笔触，《罗马假日》的每个细节都正好立于完美的那一点，似乎增之一分减一分都会大打折扣。为安公主睡在豪华大床上懒洋洋，接待外宾弄丢鞋子的可爱而忍俊不禁;为她应对着满满的日程安排、诸多拘束，深受宫廷生活折磨的痛苦而抑郁担忧;为安公主与记者乔的相遇，游玩于罗马的快乐与自由而兴奋激动;为安公主与记者无奈的分离而叹息。
上了大学，我再次看了《罗马假日》。或许是正因年龄的增大，环境的变化，这一次，竟然有了完全不一样的感受。不再是仅仅看到演员、故事、背景的精致完美、高雅脱俗，更深刻的是看到了自己，看到了身边每一个人的生活，感觉跟自己有了实实在在的联系。
自己和身边的每个人都不是主人公，但每个人又是公主。我们都和公主一样，应对满满的日程，应对繁文缛节的束缚，看着远离自己本性的安排，想要呐喊，想要逃离甚至反抗。我们也象公主在站累了偷偷放松自己，在呆板的程序下不肯安然入睡一样调皮可爱;象她不顾一切逃离一样满心期望，义无返顾;象她剪掉长长的头发尽情游玩那样喜爱刺激;象她对抓她的人大打出手那样想用拳头向不明白自己的大人大声说：不!还一样的期盼着心中的白马王子，浪漫温馨的感情。
是的，小时候，我们能够用尽情的呐喊、大吵大闹来宣泄自己的不满，赖皮的坐在地上不肯起来，直到大人向我们妥协，才破涕为笑地宣布恶作剧告终;年少时我们能够对自己不喜爱的东西大声说不，然后很潇洒地不再理会，有苦恼的事就找个朋友，痛快淋漓滔滔不绝的唠叨一顿;那么张大了呢?放松心情的句子
最后，在一天艳阳高照、无忧无虑的罗马假日之后，在爱的火花正在灿烂绽放之时，公主安却强忍心中的巨大的悲痛对记者说“我此刻要离开你”“各走各路”。正如她所说，“若我不清楚自己对国和家的职责，今晚我就不会回来，永不再回来。”再次应对随行的将军和伯爵夫人，她不再不知所措，而有了属于自己的威严。正因她已经明白了她为什么要担起着份职责，她开始用心主动地思考自己的立场、应对自己的主角。当公主和记者最后相遇在罗马的宫殿，却已经是一个公主，一个是平民，纵然有了许多共享了的快乐，有深深的彼此依恋，从此以后，两人是天涯陌路不相见，再无人知晓的秘密，只能甜蜜而又苦涩的埋于心底，随着潮起潮落永远封锁，成为岁月无言的歌。一边是自由与幸福，一边是束缚与职责，安还是选取了后者。
忽然之间，我们20岁了，似乎该是一个长大的年龄。已经不能再仅仅正因不喜爱就大声说：不了，即使心里有一百个不愿意，但视野里绝对不能只有自己，看着把所有的爱都投注于自己身上，站在一旁永远默默支持着自己的父母，看着所有关心爱护自己的亲人朋友，应对着高深的社会复杂的人际，很多时候只能独自坚强。太累了，想逃课，想放下工作;要刺激，想瞒着家人快乐出逃;期盼放纵，于是决定通宵看电影，把一大堆事情扔在一边，不理会;要自由，不想上学不想受到各种各样的束缚。但是这些都不行!正因职责。随着年龄的增长，我们会渐渐有工作，有家庭，有孩子，肩上的职责与压力只会越来越大，但是我们无法逃避，也不能逃避。正如圣君所罗门所说：“唯一值得一个人炫耀的，只有他的职责。”
人生活在客观世界中，和客观世界有着不可割裂的联系;人生一辈子，有父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、朋友、同事等等许多社会关联，人正因社会关联还到这个世界，在社会关联中成长和生活。在这些关联中，人扮演着必须的主角，务必做一些事情，承担必须的职责。职责，是我们每个人生活在必须的社会关联中的人与生俱来的。对自我职责，对他人职责，对社会负责，并且在不断的实践中，学会增强职责心，强化职责感;用心承担职责，学会享受职责‘理性对待职责，适度把握职责。生命并仅仅属于自己，它还是父母、亲戚、朋友、社会的，因此活着要有重量，要负责。很容易就联想到华农的跳楼事件，是对生命的亵渎，也是逃避职责的行为。不能总听从于自己的感性认识，正如一句话说的那样：“世界上有许多事情务必做，但你不必须喜爱做，这就是职责的涵义。”
就象公主一样，毅然转身回到深深的宫廷，但我们又比公主安幸运多了，起码我们在承担职责的同时也能够是在为自己的幸福而在付出，有职责才有真正的幸福，未来还是属于我们的天空!
其实，我一向都不太清楚怎样才能算是真正的长大。在强大的诱惑下持续稳重，在一群朋友间掌握自我，在一片喧哗中持续宁静，在一堆压力下独立自强。这些虽然不是长大的充分条件，但却是必要条件。身负着对自我，对他人、对社会的负责，我们要快点长大。
罗马假日读后感3并不是每一段故事都能够演绎完美的，看完《罗马假日》心里痛痛的，男主人公似乎在公主的寒舍走了很久很久的路，连公主也有自己不喜欢的生活，更何况我们凡人呢?
有时候，太多的期望和责任将我们束缚，我们可以幸福轻松地走一程，但是那些花前月下的唯美却总是太短暂，24小时的平民生活，可能就涵盖了过往青春的所有，当爱情跟友情在刹那间都如期而至，快乐之后，留下一点点瞬间的影像当做年轻自由的象征。
女主人公好美，美的洁白无瑕，我们总要掩饰一些，无论是身份还是感情，压抑着的是我们的天性，生活总归要恢复到昔日的平静，哪怕是刻板也要在常规的程序中完成自己的使命，很无奈的结局，为了更多的人，国家和子民，牺牲了自己最真实的一面，让自己苦了，累了，就像文字，写的多了，也就成了仅属于自己的了。
照片可以记录好多的瞬间，但是那里面有摆拍的痕迹，而文字也会很真诚，但有时文字也会骗人，当不再喜欢听寂寞沙洲冷时，心就不会微带着后悔了，留份回忆跟坦然，回首时，遗落一地的忧伤。
男女主人公的交集或许就此终结了，有一天，当自己有能力，能够把过往的生活中的精华也能穿成感人的故事，我想文笔也就该到成熟的时候的了吧。
把自己放纵了一段时间，原来放浪形骸就是这样，就像那个没有自由得公主渴望着出去过一种世俗的生活，却一直被困在笼子里，无法挣脱宿命的安排，当歌声中的伤感被风吹散时，抖落一身的疲惫，开始探寻出属于自己的道路，继续当初的梦想。
或许仅是一场人生，一场梦，走过了，疯过了，转身时就把背影留下在相逢的驿站了吧。即便如此，也要高傲而灿烂的走完人生最后的路。因为你的世界曾经有人陪你度过了一段快乐的罗马假日，在假日结束时，泪水中泛着微笑，我想人生也就是这样了吧。
罗马假日读后感4很早就开始想看《罗马假日》了，初中的暑假里我终于如愿以偿欣赏了这部幽雅的作品。
奥黛利赫本冰清玉洁、温婉高贵、清秀典雅，她纯真美丽得仿佛不食人间烟火的天使，清澈的眼牟，阳光的微笑、俏皮的短发，让人无法抗拒她的魅力，看见了就不再忘记;格利高里派克英俊潇洒、心地善良、眼神深邃，他仿佛就该是童话里不幸跌落的王子。在一个浪漫的地方一个浪漫的时刻邂逅了理想中的公主，而罗马更是一个梦想中的城市、历史上的繁华古城、银幕上的浪漫情史的发生地。就这样，高贵典雅的公主与穷困潦倒的记者之间，在罗马这座梦幻般的城市，上演着温馨感人、浓烈而又清香的爱情。
看罢，不禁折服于演员的完美，折服于导演很有节制很细腻的笔触，《罗马假日》的每个细节都正好立于完美的那一点，似乎增之一分减一分都会大打折扣。为安公主睡在豪华大床上懒洋洋，接待外宾弄丢鞋子的可爱而忍俊不禁;为她面对着满满的日程安排、诸多拘束，深受宫廷生活折磨的痛苦而抑郁担忧;为安公主与记者乔的相遇，游玩于罗马的快乐与自由而兴奋激动;为安公主与记者无奈的分离而叹息。
上了大学，我再次看了《罗马假日》。或许是因为年龄的增大，环境的变化，这一次，竟然有了完全不一样的感受。不再是仅仅看到演员、故事、背景的精致完美、高雅脱俗，更深刻的是看到了自己，看到了身边每一个人的生活，感觉跟自己有了实实在在的联系。
自己和身边的每个人都不是主人公，但每个人又是公主。我们都和公主一样，面对满满的日程，面对繁文缛节的束缚，看着远离自己本性的安排，想要呐喊，想要逃离甚至反抗。我们也象公主在站累了偷偷放松自己，在呆板的程序下不肯安然入睡一样调皮可爱;象她不顾一切逃离一样满心希望，义无返顾;象她剪掉长长的头发尽情游玩那样喜欢刺激;象她对抓她的人大打出手那样想用拳头向不理解自己的大人大声说：不!还一样的期待着心中的白马王子，浪漫温馨的爱情。
是的，小时候，我们可以用尽情的呐喊、大吵大闹来宣泄自己的不满，赖皮的坐在地上不肯起来，直到大人向我们妥协，才破涕为笑地宣布恶作剧告终;年少时我们可以对自己不喜欢的东西大声说不，然后很潇洒地不再理会，有苦恼的事就找个朋友，痛快淋漓滔滔不绝的唠叨一顿;那么张大了呢?
最后，在一天艳阳高照、无忧无虑的罗马假日之后，在爱的火花正在灿烂绽放之时，公主安却强忍心中的巨大的悲痛对记者说“我现在要离开你”“各走各路”。正如她所说，“若我不清楚自己对国和家的责任，今晚我就不会回来，永不再回来。”再次面对随行的将军和伯爵夫人，她不再不知所措，而有了属于自己的威严。因为她已经明白了她为什么要担起着份责任，她开始积极主动地考虑自己的立场、面对自己的角色。当公主和记者最后相遇在罗马的宫殿，却已经是一个公主，一个是平民，纵然有了许多共享了的快乐，有深深的彼此依恋，从此以后，两人是天涯陌路不相见，再无人知晓的秘密，只能甜蜜而又苦涩的埋于心底，随着潮起潮落永远封锁，成为岁月无言的歌。一边是自由与幸福，一边是束缚与责任，安还是选择了后者。
忽然之间，我们20岁了，似乎该是一个长大的年龄。已经不能再仅仅因为不喜欢就大声说：不了，即使心里有一百个不愿意，但视野里绝对不能只有自己，看着把所有的爱都投注于自己身上，站在一旁永远默默支持着自己的父母，看着所有关心爱护自己的亲人朋友，面对着高深的社会复杂的人际，很多时候只能独自坚强。太累了，想逃课，想放弃工作;要刺激，想瞒着家人快乐出逃;期待放纵，于是决定通宵看电影，把一大堆事情扔在一边，不理会;要自由，不想上学不想受到各种各样的束缚。但是这些都不行!因为责任。随着年龄的增长，我们会渐渐有工作，有家庭，有孩子，肩上的责任与压力只会越来越大，但是我们无法逃避，也不能逃避。正如圣君所罗门所说：“唯一值得一个人炫耀的，只有他的责任。”
人生活在客观世界中，和客观世界有着不可割裂的联系;人生一辈子，有父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、朋友、同事等等许多社会关系，人因为社会关系还到这个世界，在社会关系中成长和生活。在这些关系中，人扮演着一定的角色，必须做一些事情，承担一定的责任。责任，是我们每个人生活在一定的社会关系中的人与生俱来的。对自我责任，对他人责任，对社会负责，并且在不断的实践中，学会增强责任心，强化责任感;积极承担责任，学会享受责任‘理性对待责任，适度把握责任。生命并仅仅属于自己，它还是父母、亲戚、朋友、社会的，所以活着要有重量，要负责。很容易就联想到华农的跳楼事件，是对生命的亵渎，也是逃避责任的行为。不能总听从于自己的感性认识，正如一句话说的那样：“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。”
就象公主一样，毅然转身回到深深的宫廷，但我们又比公主安幸运多了，起码我们在承担责任的同时也可以是在为自己的幸福而在付出，有责任才有真正的幸福，未来还是属于我们的天空!
其实，我一直都不太清楚怎样才能算是真正的长大。在强大的诱惑下保持稳重，在一群朋友间掌握自我，在一片喧哗中保持宁静，在一堆压力下独立自强。这些虽然不是长大的充分条件，但却是必要条件。身负着对自我，对他人、对社会的负责，我们要快点长大。
春天花会开，秋天的风以及冬天的洛阳
风花雪月的日子里
我正在长大
罗马假日读后感5每一个爱好幻想的女孩，小时侯都会有那么一点点公主情结，当看到童话故事里的公主时，总是幻想自己就是那个高贵的公主，头戴皇冠，穿着漂亮的花裙，有大群的仆人跟着，随心所欲，长大了，一个英俊的王子把她娶回家……这样的故事，在女孩子粉红色的世界里，总是乐此不疲，越演越精彩。
突然有一天，一个真正的公主厌烦了皇宫里刻板、沉闷的生活，她向往宫外的广阔辽远，自由缤纷。于是深更半夜里，从来没有独自出过皇宫大门、不知道钞票为何物、甚至不会自己穿衣服的公主，偷偷地爬过宫殿的高墙，来到了民间。
《罗马假日》的故事就这样开始了。
第一次看《罗马假日》是上大学的时候，那时有同学整天津津乐道奥黛丽·赫本，令我心往神驰。公主和派克的美丽爱情，罗马古城的喧闹鲜润，还有影片里诙谐好听的音乐，常伴随着那种美好的感觉在记忆中泛起。于是，就象爱一件珍贵的饰物，喜爱一本隽永的好书，我总是将发生在罗马的爱情故事珍惜地保存着，不轻易示人，然后在某一个特别的时候，轻轻地从布满经络纹路的心底拈起，重温一番。
但是，由于一直没有找到电影的原版，记忆中的影象已经模糊不清了。直到那天，书店里，意外地看见了她，奥黛丽·赫本含笑的大眼睛在众多的影碟封套中闪亮，一下子扯起了心里那条长长的线，关于《罗马假日》的全部记忆纷至沓来，如簌簌而下的花瓣，一下子将我包容起来。
终于，我能够从容地面对罗马的大街小巷，面对赫本和乔的浪漫爱情，面对赫本的微笑还有那双纯洁的梦幻般的大眼睛。我可以轻松地将一个镜头反复地看上几次，比如乔骗赫本说，那个石凿的雕像“真理之嘴”会吃掉人的手掌，于是，赫本惊慌失措地投向乔的怀里，公主的忘情和乔的得意相映成趣，我总是来来回回地一边看，一边笑，为纯洁无暇但在走出宫殿外显得幼稚的公主和狡黠而善良的乔而笑。也或者可以将一个美丽的镜头定格，然后在那样的美丽前，静静地呆上半天。
当屏幕打上“theend”时，我还没从公主的故事里醒过来。高贵任性童心十足的公主，走出皇宫的两天里，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了英俊潇洒的记者乔。但在经历了自由芬芳的恋爱后，无奈的她最后还是回到了那个冷冰冰的皇宫，回复她本来的生活，履行她作为皇室成员的出访职责。但她的善良，她的纯真，感染了她的朋友，当初为了回美国而接近她的乔，想通过她的新闻去赚钱的摄影师，将永远记着她。
影片的最后，坚强的公主戴着高贵的皇冠，在新闻发布会上，对着近在咫尺的爱人，将盈盈泪光锁在深情的大眼睛里，矜持地和各国使节记者道别，临走前那饱含哀伤和愁绪的回眸一笑，令乔顷刻间失魂落魄，也令观众无不动容。此去一别，天涯万里，再不可能有重逢的时候了。但是，公主却笑着，所有的痛苦隐藏在笑靥下，但那种美丽的忧伤，却如此叫人颤粟。
终于明白，这么多年来我爱奥黛丽·赫本，是爱她塑造的美丽公主，爱公主美貌后面的坚强，爱坚强中的真诚。爱《罗马假日》，是爱那个浪漫故事里散发出来的纯真和善良，爱主人公的隐忍和无私。也终于明白，爱一个人，有时就是放手，就是远去，就是一瞬的凝眸不舍和永远的两心相望。
童话里的女孩最终长大为成熟的女人，其实她早就明白，皇宫里公主的生活并不好过，那些花团锦簇风光旖旎是表面的，她向往民间，向往美好的爱情，但却不能下凡，她的脚下有一条不可逾越的鸿沟。在现实中，女孩并没有成为公主，但却可以和心爱的人一起，她比高贵的公主，其实不知幸福多少倍。
不管是天上人间，爱情，终究是不老的传奇。或许刹那绚丽，或许永远平淡如水，但是，只要尝试过，体会过，就永不言悔。所以，当又一次观看《罗马假日》，又一次沉浸在赫本和乔塑造的浪漫里时，我就象重逢一份美丽的感情，惊喜，迷醉。
刘道顺罗马书5
罗马假日的观后心得感悟为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
《罗马假日》像一张朴素别致的小小圣诞卡，令我深深体味梦幻般的浪漫，又像可口可乐，甜蜜里带有一丝苦涩，你会期望天天喝到它。下面由小编来给大家分享罗马假日观后心得，欢迎大家参阅。
罗马假日观后心得1很早就开始想看《罗马假日》了，初中的暑假里我最后如愿以偿欣赏了这部幽雅的作品。
奥黛利赫本冰清玉洁、温婉高贵、清秀典雅，她纯真美丽得仿佛不食人间烟火的天使，清澈的眼牟，阳光的微笑、俏皮的短发，让人无法抗拒她的魅力，看见了就不再忘记;格利高里派克英俊潇洒、心地善良、眼神深邃，他仿佛就该是童话里不幸跌落的王子。在一个浪漫的地方一个浪漫的时刻邂逅了理想中的公主，而罗马更是一个梦想中的城市、历史上的繁华古城、银幕上的浪漫情史的发生地。就这样，高贵典雅的公主与穷困潦倒的记者之间，在罗马这座梦幻般的城市，上演着温馨感人、浓烈而又清香的感情。万历十五年读后感
看罢，不禁折服于演员的完美，折服于导演很有节制很细腻的笔触，《罗马假日》的每个细节都正好立于完美的那一点，似乎增之一分减一分都会大打折扣。为安公主睡在豪华大床上懒洋洋，接待外宾弄丢鞋子的可爱而忍俊不禁;为她应对着满满的日程安排、诸多拘束，深受宫廷生活折磨的痛苦而抑郁担忧;为安公主与记者乔的相遇，游玩于罗马的快乐与自由而兴奋激动;为安公主与记者无奈的分离而叹息。
上了大学，我再次看了《罗马假日》。或许是正因年龄的增大，环境的变化，这一次，竟然有了完全不一样的感受。不再是仅仅看到演员、故事、背景的精致完美、高雅脱俗，更深刻的是看到了自己，看到了身边每一个人的生活，感觉跟自己有了实实在在的联系。
自己和身边的每个人都不是主人公，但每个人又是公主。我们都和公主一样，应对满满的日程，应对繁文缛节的束缚，看着远离自己本性的安排，想要呐喊，想要逃离甚至反抗。我们也象公主在站累了偷偷放松自己，在呆板的程序下不肯安然入睡一样调皮可爱;象她不顾一切逃离一样满心期望，义无返顾;象她剪掉长长的头发尽情游玩那样喜爱刺激;象她对抓她的人大打出手那样想用拳头向不明白自己的大人大声说：不!还一样的期盼着心中的白马王子，浪漫温馨的感情。
是的，小时候，我们能够用尽情的呐喊、大吵大闹来宣泄自己的不满，赖皮的坐在地上不肯起来，直到大人向我们妥协，才破涕为笑地宣布恶作剧告终;年少时我们能够对自己不喜爱的东西大声说不，然后很潇洒地不再理会，有苦恼的事就找个朋友，痛快淋漓滔滔不绝的唠叨一顿;那么张大了呢?放松心情的句子
最后，在一天艳阳高照、无忧无虑的罗马假日之后，在爱的火花正在灿烂绽放之时，公主安却强忍心中的巨大的悲痛对记者说“我此刻要离开你”“各走各路”。正如她所说，“若我不清楚自己对国和家的职责，今晚我就不会回来，永不再回来。”再次应对随行的将军和伯爵夫人，她不再不知所措，而有了属于自己的威严。正因她已经明白了她为什么要担起着份职责，她开始用心主动地思考自己的立场、应对自己的主角。当公主和记者最后相遇在罗马的宫殿，却已经是一个公主，一个是平民，纵然有了许多共享了的快乐，有深深的彼此依恋，从此以后，两人是天涯陌路不相见，再无人知晓的秘密，只能甜蜜而又苦涩的埋于心底，随着潮起潮落永远封锁，成为岁月无言的歌。一边是自由与幸福，一边是束缚与职责，安还是选取了后者。
忽然之间，我们20岁了，似乎该是一个长大的年龄。已经不能再仅仅正因不喜爱就大声说：不了，即使心里有一百个不愿意，但视野里绝对不能只有自己，看着把所有的爱都投注于自己身上，站在一旁永远默默支持着自己的父母，看着所有关心爱护自己的亲人朋友，应对着高深的社会复杂的人际，很多时候只能独自坚强。太累了，想逃课，想放下工作;要刺激，想瞒着家人快乐出逃;期盼放纵，于是决定通宵看电影，把一大堆事情扔在一边，不理会;要自由，不想上学不想受到各种各样的束缚。但是这些都不行!正因职责。随着年龄的增长，我们会渐渐有工作，有家庭，有孩子，肩上的职责与压力只会越来越大，但是我们无法逃避，也不能逃避。正如圣君所罗门所说：“唯一值得一个人炫耀的，只有他的职责。”
人生活在客观世界中，和客观世界有着不可割裂的联系;人生一辈子，有父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、朋友、同事等等许多社会关联，人正因社会关联还到这个世界，在社会关联中成长和生活。在这些关联中，人扮演着必须的主角，务必做一些事情，承担必须的职责。职责，是我们每个人生活在必须的社会关联中的人与生俱来的。对自我职责，对他人职责，对社会负责，并且在不断的实践中，学会增强职责心，强化职责感;用心承担职责，学会享受职责‘理性对待职责，适度把握职责。生命并仅仅属于自己，它还是父母、亲戚、朋友、社会的，因此活着要有重量，要负责。很容易就联想到华农的跳楼事件，是对生命的亵渎，也是逃避职责的行为。不能总听从于自己的感性认识，正如一句话说的那样：“世界上有许多事情务必做，但你不必须喜爱做，这就是职责的涵义。”
就象公主一样，毅然转身回到深深的宫廷，但我们又比公主安幸运多了，起码我们在承担职责的同时也能够是在为自己的幸福而在付出，有职责才有真正的幸福，未来还是属于我们的天空!
其实，我一向都不太清楚怎样才能算是真正的长大。在强大的诱惑下持续稳重，在一群朋友间掌握自我，在一片喧哗中持续宁静，在一堆压力下独立自强。这些虽然不是长大的充分条件，但却是必要条件。身负着对自我，对他人、对社会的负责，我们要快点长大。
罗马假日观后心得223岁的奥黛丽·赫本第一次主演这部电影就荣获奥斯卡最佳女主角奖，可谓绝无仅有。时近50年，《罗马假日》仍是浪漫爱情电影之代表，至今无出其右。这部浪漫爱情喜剧几十年来一直是电影观众和影评人必提的经典。在科技发达的今天，几乎所有的老片都被处理成彩色，只有包括本片在内为数不多的几部黑白影片遭到禁止。无论从哪个角度来看，它的艺术性都完美无缺，堪称黑白片时代的完美佳作。
《罗马假日》具有古典浪漫的同时，更像是一部现代版的成人爱情童话。暂短的造访成就了流芳百世的浪漫经典，一段永难忘怀的愉快经历，一段感动人心的爱情故事。她不仅提供了一种穿着的品味，更启发了女性对自我形象的扩展。
它是一部糅合了悲剧与喜剧的全部要素，却又把感情的分寸拿捏得恰到好处的影片。他们的相逢喜而不俗，他们的离别哀而不伤，增之一分减之一毫都会过火。从这个意义上讲，导演威廉·惠勒属于那种不出世的天才，他用一种很有节制的笔触，令这段爱情逐渐走上高潮，然后就让它停留在最美的一个点上。
在这个世界上，有多少对恋人就有多少个恋爱版本，其中总有一些东西被堪称永恒，《罗马假日》就是其中之一。半个世纪以来，银幕上高贵的公主和卑微的美国记者之间浪漫而纯洁的爱情深深打动了数以亿计的、不同民族、不同国籍、不同年龄、不同文化环境下的观众，尽管他们的邂逅只持续了短短的24小时。《罗马假日》的爱情故事是不可以被复制的，该片糅合了悲剧与喜剧的全部要素，却又将感情升华把握得恰到好处。安妮与乔从相识、相恋、再到离别，虽然有些无奈但却哀而不伤，一天的美好虽然短暂但却浸着道不尽的情怀与思念。在他们之间，爱情永远停留在最美丽的地方。
正如有有一句诗：“悄悄的来，又悄悄的走，不带走一片云彩，”——但却带走了一颗心……多少人曾经为这一对有情人不能终成眷属而感到遗憾，多少人在电影散场之后为他们无瑕的爱久久不能平静，多少人期盼有这么一次纯洁而偶然的邂逅。这才叫有缘无分，这才是完美的相逢，这才真正诠释了短暂与永恒的意义。
相爱的两个人生活在同一个时间和空间里，却永远相望而不能相见，这是“刻骨铭心”四个字的最好注解……
“说好了不说再见的，说好了不再回头的”。24小时的爱情，由于现实而要忘记一辈子。在整部电影里，我印象最深刻的是两个场景：一个是安妮公主回到公寓后，乔在那里一直看着她，直到看不见;另一个又跟上面的是那样的相像，记者招待会结束后，安妮走了，乔却还在那里，一直在看。每当想起这两个镜头，我都觉得特别的心酸，可能不是为安妮，而是为了乔，作为男人，我理解这种目送意味着什么!为什么屏幕留下来总是他的那个身影?一个在平时是那么坚强而些时却是那么无奈与落寞的背景?
流星划过天空，只是华美的一瞬;石头掠过水面，只是波光一现。也许我们会感慨它的短暂，但是正因为它的飞逝，才留给人们无限遐想和怀念，万事不一定有结果才算完美，有些事有些人正因为他的残缺才给人以想象的空间，我想他们的爱情也算是一种异常的完美吧!悲伤却不悲痛，轻松却让人难忘。
罗马假日观后心得3影片讲述了高贵任性童心十足的公主，在皇宫外游荡的两天时光里，体验了许多她从未有过的事情，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了那位英俊潇洒的乔。最后在乔家的时候公主本来想留下来，当听到了广播里说她的国家因为她的失踪而感到恐慌时她选择了离开。爱有时可以很自私，但有时也可以很无私。公主为了国家、家族放弃了爱情。
乔是一个伟大的男人，他没有叫公主留下，如果他说叫公主留下，可能结局就不会像电影里那样。影片的最高潮是到了招待会的那一段，乔与安妮公主的眼神交流，当他们俩四目对望时，虽然俩个人没有语言上的交流，但俩个人的眼神交流胜过了千言万语。公主离去时没有回头、乔在大殿上久久不想离去，只有她和乔知道，此去一别，相隔万里，难有再逢之日。
“最爱的，是罗马，当然是罗马!”只此一句，已胜过千言万语。虽然这部电影结局并不是完美的、但它把爱推高到了另一个层次。这是对爱的另一种理解，就像歌词里唱的万世沧桑唯有爱是永远的神话。没看这部电影之前，我可以说是不懂爱的人，看了后我知道爱是包容、爱是无私、爱是奉献。
你爱一个人，如果她过的幸福，你就会很幸福。这种才是大爱，就因为有了这种爱，人世间才出现了那么多唯美的爱情故事。
罗马假日观后心得4先说演员,毋庸置疑,奥黛丽·赫本是一个国色天香的女子。
其次是影片的故事情节。
爱是人类永恒的话题，有关这句话的正确与否，在纵观影片的发展史时，不难发现，以爱为主题的影片多到难以计数，而自古以来，题咏爱的诗歌，小说等也是不可胜数。我是一个比较喜欢电影的人，所以也看了很多。大多离不了公主和平民，王子和灰姑娘的情节，经典如《罗马假日》也不例外。但因为此片拍摄时间较早，此后的应为跟风之作，从侧面，这也反映了此片的成功之处，不提。
我最想说的是，这部影片反映的主题：爱与自由。
每个人都有自己的爱情观，有人相信一见钟情，而有的人不相信。这是一部描述24小时浪漫爱情的影片，邂逅，以及相爱，时间都是那么的短暂。我之所以想说，是因为我对这种爱情存在着很大的质疑。
先说男主角，他的身份是一个报馆的小职员，为生活和自由疲于奔命。把流落街头的安妮公主捡回家，是他的善良，但是这份善良在知道他公主的身份后染了色，而成为有目的的接近。对他的怀疑是因为在舞会大出逃的前一秒他都还在和同伴谋划得到照片，大出逃后，如何就有了河畔的深情一吻?在这方面，男主人公的心理变化，即使在细节方面的描述我也找不出。
再说女主角，她是英国的王位继承人，什么都有，除了自由。看得出来，男主人公带给她很多惊喜包括她向往的自由，那为什么我们不能这样想呢，她爱的与其说是男主角，毋宁说是男主角带给她的自由。可以设想，如果把她捡回家的是另一个温文尔雅的男人，她会不会也爱上他呢?
人生的本质是痛苦，幸福是我们的追求，得到了我们没有的，是幸福的一种形式。所以，我可以理解讲故事的人想要表达的意思，我喜欢本片的结尾，因为它的理性，而爱情最大的本事就是冲昏恋爱中人们的头脑。
当他们形同陌路，故事就该结尾。就像小时候看过的所有童话，“王子和灰姑娘从此幸福的生活在一起",谁愿想，他们日后的琐碎呢?
罗马假日观后心得5没有人会介意这是一场起因是以金钱为动机的爱情，金钱诱惑只是这一场浪漫爱情故事的导火线。也许大家看完电影后，会觉得故事发生的太快，刚产生的爱情就被现实无情的拆散，这也就是影片的一大魅力所在。悲剧总是比喜剧更能牵动我们的心，更能冲击我们的心灵深处。人们在痛惜两人从此各奔东西命运的时候，便更能回忆起两人在一起的点点滴滴，在每一个细小的情节处去挖掘出他们之间微妙的爱情发展，这是一件多么美妙的事情!
当两个人经过爱情的分别后，第二天以不同身份相见时，心中的火在燃烧，可是表面上都是理智的。淑女和绅士的握手，竟是这样的无奈，这一握，彼此都知道爱情从此只能深埋心中。也许这一天的邂逅是他们今生都难以忘怀，也许这一天的留念，会珍藏到年老时，但现实毕竟是现实，淑女经过一天的疯狂后回归自己的角色，绅士也显现出内心的本能，没有将淑女的疯狂公布于世。
他们的相遇是一段美好的回忆，但却不会得到进一步的发展，他们各自的本色都决定了一颗红心只能埋于心底。现实世界也是如此，他们之间带有朦胧性质爱情的友情，一直维持终身。爱情也许不是要得到回报，只要对方过得更好，这就是淑女与绅士的爱情观吧。
倍受宫廷生活“折磨”的公主娇俏可爱，她睡在豪华大床上懒洋洋的样子，与仆人们的对话，接待外国使节时不小心把鞋子穿丢的情节，既令人捧腹大笑，也直接对公主的处境和性格进行了烘托和表现。在她微服私游罗马的过程中，“不食人间烟火”的她更是闹出了不少笑话。而在与记者乔的朝夕相处里，她不但经历了情感的波折，也面对面接触了平凡的劳苦大众，并且深刻意识到自己肩上的责任和义务，可以说“罗马假日”令她重新找回了自己、认识了自己、完善了自己。
幽默，浪漫，逗趣的打闹，对白，这电影把最优雅高贵的公主引荐给了我们，魔力一般地净化了我们的心灵。在罗马的宫殿里，两个人站得那样近，也离得那样远。乔只能说：“你的朋友绝不会让你失望。”而公主也只能这样回答：“罗马，当然是罗马。”在人的一生里，即便只有这样一刻心灵的相通，也会少却多少遗憾!
但是在现实中，这样的童话故事好象离我们好远，只希望天下有情人终成眷属!
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