认真研读一部作品,我想各位都会有不少收获,不如把读后感也写下来吧。所以,我们应该如何撰写读后感 ?华南创作网小编为大家收集整理的围城读后感字，多篇合集，欢迎复制下载！
围城读后感字 第1篇
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的'社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》）
《围城》里面最为人所熟知的一句是取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”这句话写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进龋只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。
《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙，若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上，那人生谈何意义？我们不会也不可能逾越这座城墙，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我们能做的该做的，就是接受这堵墙，在墙内开展我们的生活，努力让我们的生活更加精彩，让我们的梦想在墙内绽放光彩，让墙的另一边的人都能感受我们的热情与精彩。这样，所谓的墙，就不再是人与人之间的障碍了吧。
围城读后感字 第2篇
闲暇的日子本就易人深思，就像静夜的蝉鸣，半夜的雨声，总扰人清梦。倘若又在合适的情景读上这样一本富有深意的书，那愁绪便恰似一江春水向东流。我们总是重复着先人的经历（历史总是惊人的相似），发着先人早已发过的牢骚。你看那李杜诗篇，无不是在诉说仕途不顺，怀才不遇的牢骚，我把此篇牢骚发得文艺些那就是又一遍佳作。且此时若将我整个人倒过来，以身为笔，头为笔尖，思绪为墨，定能写上厚厚一叠。
正如序言钱钟书，文末附录前老夫人杨绛《记钱钟书围城》中所言“角色当然是虚构的。但是有考屁的人也当然不会错过索隐的机会。放弃附会的权利的。”“看小说，何须注释呢。可是很多读者美队一本小说发生兴趣。就对作者也发生兴趣。这是庸俗之见。并把小说里的人物和情节当作真人真事。有的干脆把小说的主角是为作者本人。非要看下蛋的鸡才行。”这一特点亦如得了接触性枯草热的人，闲着无事去大英博物馆查阅因素。结果落了重症病人的下场。（参见凯杰罗姆意识流短篇小说《想象》）。一本书的成功之处在于与读者有共鸣，结合自身的经历有所感悟，又有了不同于作者的见解，以至于一千个读者有一千个哈姆雷特。这点中外的读者意外地保持一致，马尔克斯《百年孤独》的读者亦纷纷写信给作者，表示书中的布恩迪亚谱系一家子及其家人惊人的相似。尤其在对老一辈的描述更为相像。在某些精神特质方面。
读书时分，正值我人生失意之时，拜读此书令我感悟良多。全文脉络大体分为五个部分：
一、船甲上，方鸿渐生活懒散，留学四年带着假博士文凭归来。苏文纨大小姐有意勾搭方鸿渐。方鸿渐沉迷于鲍小姐的诱惑之中。引杨绛之言即“欲偿鲍鱼之私”。
二、方鸿渐婉拒苏文纨，倾心唐晓芙。二者互生情愫。深厚的感情终于不大不小的误会。哪怕谁先一步摆明问题也不会如此。杨绛言“唐晓芙是完美的，钱钟书不想其方鸿渐糟蹋。”。
三、方鸿渐与昔日情敌赵辛楣成为兄弟，共赴三闾大学受聘。同行有孙柔嘉，李梅亭，顾得谦，行程间无不有诸多趣事，当大家有着共同的目标一同前进时，那段时间发生的事总是难忘的。
四、到达大学。即使大学，也免不了有权术斗争。是谓有人的地方就有江湖。方鸿渐，赵辛楣，孙柔嘉三人作为知识分子，有着文人固有的傲气，不屑于此。自然败下阵来，落了他人口舌。以赵辛楣逃离，方鸿渐被辞退，孙柔嘉跟随离去结束。
五、方鸿渐一步步洛入孙柔嘉为其织好得情网中，二人潦草结婚。期间，二人矛盾不断，区别于小事观点，分歧于赵辛楣之上。两人矛盾在双方父母接触后进一步被激化，上升为两个家庭间矛盾，终在一日爆发。孙柔嘉离家出走，独自一人得方鸿渐突然想起远方赵辛楣发来的电报，心中又升起了新的希望。作者就此落笔。殊不知，等待的他只是另一座围城罢了。
围城二字起地极赋深意，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”。于我而言，考公亦是围城，认为其是自己的理想圣所，实则也是另一座围城罢了。就如同方鸿渐一般，旧围城的崩溃是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不断地在围城间跳来跳去。静下心来，多问问自己，尝试着去解答人生的意义，去探索自己的人生哲学。
方鸿渐为人聪颖，能言善辩，有着读书人该有的样子，却本性懒散，荒废了学业。怀有志向，却深知自己的能力有限；想得人尊敬却不屑于权术斗争，落了个高不成低不就的下场，落入孙柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束缚得死死的，以及断了与唯一好友赵辛楣的联系。夹在两个家庭之间受气，被批：“就权当是为了这个家，拜托，你干点什么正事吧。”。我与主人公有诸多相似之处，遇事优柔寡断，同样踌躇不前，事业与感情尽皆不顺。每当我看着窗外思索着什么的时候，耳边总会有声音在说：“你整天板着脸杵在那儿，想啥呢？你倒是想出点什么没。”。我若心情尚佳，便辩驳几句；若心生烦躁，便不予理会，正如同方鸿渐的翻版。不知钱老写出此来，是否也经历过：过早背负了太大的责任，而被束缚了自由。
理论如辞典般厚实，实践如薄纸般干瘪。感悟再多，若真要实践起来，还是要掉进坑里去的。只有亲身经历，长期深思过，明白了人生的意义，才不会在围城中迷失自我，黯然神伤。人生在世，不求自己的决定多么明智，但愿对自己所作的每一个决定都不后悔。到时回过头来也能想起，当日在玩《英雄联盟》pick宝石骑士时的独白“我曾踏足山巅，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多。”。
再次提点自己，考公亦是围城，切不可将其当作自己的理想去处。明白自己所想，然后一切才会有意义。手持阿拉冈之剑，朝心之所向，一往而前，就看看这风能吹到哪儿。
围城读后感字 第3篇
《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻，一向很想去拜读一下，然而由于高中时光的原因，一向没空去读，进入大学以后，最后有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透但是气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也必须会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就必须能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造完美人生。将围城击化解与无形之中。
围城读后感字 第4篇
从整个故事来看，唐晓芙无疑是方鸿渐生命中最美好的记忆。
起初看这《围城》这部作品时，感觉唐晓芙在外人面前就是一副听话的样子，但通过苏文纨的话和唐父唐母的话“我们的交际花回来了”，可以看出来，唐晓芙绝对不是一个简单人物。小说中，她不爱方鸿渐，但希望方能爱自己。她可以为了面子希望方能在大雨中多等三分钟。就觉得她是一个虽然美丽又聪明的女子， 但却有些虚伪，爱面子。也许女人天生就是如此，在女人的潜意识中往往渴望前呼后拥，集万千宠爱于一身。
围城读后感字 第5篇
“围在城里的想逃出来，城外的要冲进去。”《围城》中似乎一直描写着两种人的心境，然而在读这些文字的时候却一直觉得还有第三种人的存在。
这“第三种”，就是身在围墙之内却毫无察觉，或是即使知晓也无丝毫动容，单纯得想要在围墙中平平淡淡了此一生的人。
细细想来，这种人大抵是最可怜的一类人吧，他们明知陷入围城却依旧是毫无反应的麻木，似乎围城是自己生命中一种无法逃离的宿命。当被厚重的墙圈禁的习惯了，也便忘记一开始在围城中的局促不安，反而开始享受这座城中的“乐趣”，将自己变成“乌托邦”的居民，在围城中开辟着自己的“小城”，虽说荒诞，却也现实。
作者钱钟书也在后记中说道“《围城》里写的全是捏造，我所记的却全是事实。”
围城，围城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。
城里人一直保持着无思而无脑，他们或许忘记了，或着并不只是“活着”就一切顺利了，忘记了如何活着，才是第三种人骨子里的悲哀。
其实不仅仅是思想，婚姻、工作、人际，甚至整个世界都是一个大围城。在整本书中，钱钟书所刻画的人的局限性与复杂性给我的印象最为深刻，每个人穷尽此生都在不同的围墙边努力的攀爬着，直到再也爬不动为止，然而可笑的是人们往往想的'懂却看不透，依旧无法克制自己去追随城内或是城外的事物，这便是人的局限与复杂。
现在的自己还是当局者迷，我无法去左右别人，但可以去选一种方式或是一座不那么局促的城，无论是学习还是生活。或许应当说“很荣幸，我还有足够的精力选择一些城墙去攀爬。”
围城读后感字 第6篇
与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼金睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。
在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。
书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊，学校里的'人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。
故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧!
读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学!
围城读后感字 第7篇
第一次读《围城》这本书，花了不少时间读完。当然书名却早就听说过，看了书之后和自己之前以为的.书的内容所差甚远。原以为想婚姻，恋爱本像围城的样经典的话会在全书反复提起，不想却不是这样。不过全书也无不透露着“围城”这一信息。读书的时候倘若不看其他书友的评论我还真不一定就能读出书中人物的话中话来，所以从对话中倒是“学习”了不少。
读完此书，还是不能理解为什么这本书的评价如此之高，看了几条书友的总结评论，无一例外的大加赞赏，然鹅并没有说出书好在哪里，有人举出一两例作者用词用句特别考究之处，但并没有让当下的我觉得十分惊艳。不过看评论好多人看了不止一遍，想或许这本书放一放再去看，我或许能体会到评论中的感觉。
读书时，喜欢去把自己和书中的人物对比，遇到他们身上表现不好的地方赶快回想自己过往是否有过类似不当之举;看到其中的人物(孙、赵)心细为家人朋友之事操劳退让之时，也会思考自己如何学习一下。
围城读后感字 第8篇
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维——大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。
一直读不懂小说的最后一句话：这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。现在明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
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